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33 mineros y la sociedad de la información: Mecanismos de poder, filosofía,
ciencia, tecnología y evolución.

Chile es un país que se encuentra inmerso en la sociedad de la información.
Es parte de la globalización, esto no es algo ajeno a nuestro país y sería un error negarlo.
Los medios de comunicación nos entregan todo tipo de información: social, económica,
deportiva, política, nacional e internacional, lo que nos hace ser parte de esta gran
sociedad informativa de una manera muy activa.
Actualmente el empoderamiento de las redes sociales, llámese facebook, twitter, entre
otras, reflejan esta idea activa de la persona como nodo informativo capaces de poseer y
manejar la información cuando y donde quiera, es gracias a estas redes donde el
ciudadano como nunca antes había sido tan protagonista, es él quien tiene la voz
primordial y genera cambios sociales aparentemente, siendo lamentable que lo que
realmente ignora es que estas redes le crean un espejismo, un cierto tipo de ilusión con
respecto al manejo de lo que es la real información, lo que significa el conocimiento, es
decir, la información y el conocimiento en nuestros tiempos es algo que esta mas allá de
lo momentáneo, no posee un espacio ni tiempo definido y al estar ligado a la tecnología
nos es imposible de controlar por la magnitud de su violencia.
El ciudadano Chileno "moderno" se auto engaña creyendo que posee la información
necesaria para generar y crear cambios en su entorno, haciéndose participe de la noticia,
aportando pensamientos y comentarios que al fin y al cabo son de poca relevancia y
ninguna trascendencia.
Siempre es positivo que la gente manifieste su opinión, se organice y cree comunidades
acorde a su pensamiento (a favor o en contra). Pero lo que realmente ignora la sociedad
es que a la hora de tomar una decisión trascendente y social, poco importa su opinión,
por lo que la sociedad de la información influye o más bien es una nueva manera
postmoderna de mantener el control sobre el planeta.
Castells (2009) Comunicación y Poder, Pág. 223, figura 3.2.
El caso recién pasado en el mes de Octubre sobre "Los 33 de la Mina San Jose", es un
claro ejemplo de lo sumergido que esta Chile en la "Sociedad de la información".
Nos demuestra y nos hace ver como un hecho puntual, ajeno completamente a nuestra
realidad y nuestro diario de vivir, penetra directamente sobre nosotros, generando una
catarsis colectiva, un proceso de identificación que rara vez se ve (si dejamos fuera el
fútbol) con tanta pasión.
Este hecho social, político y cultural se ve potenciado debido a la cantidad instantánea y
viralizada de información.
Si miramos hacia atrás y recordamos la Guerra del Pacífico, nos vamos a dar cuenta que
la catarsis también se produce, pero a un nivel ínfimo en ese entonces comparado con la
situación de los 33 mineros.
Si bien son los medios de comunicación, y también las personas como consumidores las
que potenciamos los hechos, sería bueno recordar el mecanismo de construcción detrás
de estos.

Este hecho en sí tiene relevancia porque trata sobre personas entre la vida y la muerte, e
inmediatamente nos lleva a recordar la "Alegoría de la Caverna de Platón", por su
relación gráfica y filosófica.

El minero Mario Sepúlveda en una entrevista al noticiario "24 Horas" del canal TVN Chile
dijo:

«Me sentía mejor bajo la superficie».

El y los demás mineros nunca esperaron tener un trato tan afectivo, fueron y se sintieron
los reyes del mundo por días.

Andy Warhol (1928-1987): «En el futuro todos tendrán sus 15 minutos de fama mundial».

Podríamos decir que la mayoría de los hechos noticiosos de alto impacto generados por
los medios de comunicación están construidos a base de mecanismos de poder político y
económico, y son estos mismos mecanismos super poderosos quienes determinan
quienes poseerán o no esos 15 valiosos minutos de fama que corresponden.
Basta recordar lo recién sucedido con la situación que se está viviendo con la ANFP
(Asociación Nacional de Futbol Profesional) en Chile y su revuelo mediático que traspasa
las barreras del Futbol, generando gran ruido y opinión de los ciudadanos con un objetivo
y postura clara, pero incapaz de afectar (aunque eso está por verse aun) la decisión final
debido al oscuro mecanismo que está detrás de todo esto. Esta intuición, certera o no de
que existe algo detrás en la toma de las decisiones finales, inmediatamente lleva el
hecho a un plano político debido a que de ellos se duda.
Este es un ejemplo que toma relevancia ya que se trata del "deporte rey", pero las
intervenciones de los mecanismos de poder existen en todas las instancias.

Volviendo a la noticia de los 33 mineros atrapados a 700 metros de profundidad en la
mina San José, esta no es la excepción, ya que esta noticia fue construida y diseñada
por los medios de comunicación para situar a Chile en el exterior así como también en el
interior como una nación carente de maldad, poco egoísta, muy solidaria, la cual siempre
está unida a pesar de sus dificultades y que en el momento en que debe demostrar su
valor e integridad lo hace con la identificación moral que siempre la caracteriza.
Todo esto con el simple objetivo de ejercer control sobre la audiencia, llenando sus
mentes con contenidos sesgados, como lo hizo el actual presidente Sebastián Piñera en
su Twitter con respecto a la situación de la termoeléctrica en Punta de Choros:

Piñera S. (26 de Agosto del 2010) - «Hemos logrado gran solución para proteger
santuario naturaleza punta choros, isla damas y gaviota, para nuestra y futuras
generaciones ». http://www.twitter.com/sebastianpinera

Como mencionamos anteriormente los medios de comunicación tienen directa relación
con el poder político y económico, por lo que sería ingenuo pensar que los medios no son
manipulados por estos poderes.

Castells (2009) Comunicación y Poder - «Geoff Mulgan nos habla sobre la capacidad
que tiene el dinero de asumir y ejercer poder».

El dinero la mayor parte de las veces es la razón o forma parte de los factores que
desatan grandes acontecimientos, y por supuesto esta vez no fue la excepción.
Si 33 mineros quedaron atrapados a 700 metros de profundidad, fue a causa de la
explotación que reciben los trabajadores, los que podrían ser denominados como “mano
de obra genérica” Castells (2009) – Comunicación y poder ; debido a que para las
grandes empresas como la minera San Esteban son considerados desechables. Con
respecto a esto, me gustaría comentar una experiencia:

Hoy me encontré con el minero Mario Sepúlveda y tuvimos la oportunidad de conversar,
el mismo que dijo que se sentía mejor bajo la superficie, y que ahora está nuevamente
"arriba y entre nosotros".
Me comenta que su percepción posterior al hecho es positiva, ya que se propuso como
objetivo ser representante y trabajar para dar a conocer las condiciones laborales en las
que se trabaja hoy en Chile para generar un cambio profundo de conciencia, mostrar lo
poco digno que es ser minero y también trabajador social ya que a medida que pasa el
tiempo cada vez esta condición se ve con más fuerza degenerada, tomando como
referente su experiencia que sin duda debe ser la más fuerte de las situaciones vivida en
Chile de alto impacto y revuelo social en estos términos.

En esto Mario tiene razón y es fundamental que paradigmas reales como lo son las
condiciones laborales y muchos otros que usualmente son tratados con "profundidad",
pero que en realidad son para inflar mas el diario y los tiempos de los noticiarios sean
abarcados con la seriedad y ahora si profundidad que se merecen.
Su visión de cómo él cree que debería y quiere que sea la situación de los trabajadores,
es noble y merece toda la paciencia y tiempo del mundo por parte de todos, pero por
sobre todo de las élites y el Estado ya que son ellas las que se preocupan del desarrollo
y evolución de la nación a un nivel macro.
Ahora su consideración con respecto al hecho de que la situación haya dejado de ser
puntual y esencialmente referida a ellos, sus vidas, y se haya transformado, utilizado y
abusado con otros fines politicos-enconomicos no le parece para nada.
Le cuesta expresarse sobre el tema aunque me hace notar que le importa, pero la fuerza
de su postura revolucionara se ve apaciguada y me explica que salió recién hace veinte
días y que casi no revisa los medios de comunicación porque lo agobian. Es totalmente
razonable su postura, si es que me tengo que poner en su lugar e imaginar el hecho de
tener que ver repetitivamente mi imagen en la pantalla del televisor y sobre todas las
portadas de los diarios.

Esto deja para pensar en cómo los medios, el dinero y finalmente el Estado se
transforman en anesteciadores y sueros incluso de la misma persona, del actor principal
de esta épica historia.

Destacar que en todo momento fue muy amable y mostro muy buena voluntad, he de
esperar que sus objetivos sociales se cumplan.

Imanuel Kant (1724-1804) «La voluntad que es buena en sí misma, que es buena no
porque gracias a su actuación el sujeto pueda alcanzar un determinado fin sino porque
actúa exclusivamente por deber».

Desde que salieron los mineros no han dejado de recibir honores y ofrendas de todo tipo,
regalos que personas como ellos no suelen rechazar.

El Estado se ha encargado de todo tipo de detalles con tal de que la situación no escape
de sus manos, con el fin de que el proceso desde que salieron sea lo más largo posible, y
como se trata de una victoria (aunque si no hubiesen salido para el Estado también lo
habría sido, basta recordar el "Combate Naval de Iquique" una derrota que es celebrada)
lo que acarrea es más popularidad, liderazgo y suben las encuestas.

Es a causa de esta manipulación que no podremos conocer en su totalidad la experiencia
que vivieron los 33 mineros atrapados, ya que sin importar a cuantos programas de
televisión, de radio y eventos sean invitados, estos 33 hombres fueron obligados a firmar
un contrato que les prohíbe contar ciertas cosas que vivieron en el fondo de la mina, es
inevitable pensar cuantas cosas se pueden tapar con dinero.

Las percepciones de realidad que tiene nuestra sociedad frente a hechos como estos y
otros se encuentran nubladas e ideológicamente encuentran sus bases en la religión, la
política, el humanismo, la tecnología vista como ciencia y finalmente la filosofía.
Todas estas ideologías postulan al ser humano como principal eje de acción de la
realidad y no hacen más que caer en el error de no creer que seamos un animal más
dentro de este planeta y que con el tiempo el planeta y su fuerza natural manifestara
opinión arrasando con todo.
Esta situación poco clara sobre nuestra propia naturaleza animal y evolución biológica, es
tormentosa y va de mano con la tecnología.
El ser humano ve la ciencia y tecnología como la salvación dejando de lado que su
violencia evolutiva y lo incontrolable que es para nosotros.
John Gray (2003) Perros de Paja - "Al igual que la tecnología, la ciencia ha evolucionado
para satisfacer necesidades humanas y, como la tecnología, revela un mundo que los
humanos no pueden controlar y no podrán llegar nunca a comprender por completo"

John Gray (2003) Perros de Paja - "Sin embargo, dentro del ámbito de la ciencia, el
progreso es una experiencia cotidiana, confirmada cada vez que compramos un nuevo
artilugio electrónico o ingerimos una nueva medicina. La ciencia nos da una sensación de
progreso que la vida ética y política no puede proporcionarnos. Y solo la ciencia tiene el
poder para silenciar a los herejes. Hoy en día, es la única institución que puede afirmar
esa autoridad. Al igual que la iglesia en el pasado, tiene poder para destruir o marginar a
los pensadores independientes. (Piénsese en como reacciono la medicina ortodoxa a
Freud, o los darwinianos ortodoxos ante Lovelock.) De hecho, la ciencia no proporciona
ninguna imagen fija de las cosas, pero al censurar a aquellos pensadores que se
aventuran mas allá de las actuales ortodoxias, preserva la confortante ilusión de una
única cosmovisión establecida. Puede que esto sea desafortunado desde el punto de
vista de alguien que valore la libertad de pensamiento, pero es indudablemente la
principal fuente del atractivo de la ciencia. Para nosotros, la ciencia es un refugio que nos
protege de la incertidumbre y que promete -y, en cierta medida, consigue- el milagro de
liberarnos del pensamiento, en la misma medida en que las iglesias se han convertido en
santuarios de duda."
Con respecto a lo arraigado que se encuentran estas ideologías en nuestra nación, la
emoción generada por el hecho como señalamos anteriormente produce una catarsis,
que tiene que ver con la voluntad de vivir, nuestra compasión expresada en pena, en la
comprensión de la situación y a la vez culpa de nuestra sociedad por no hacer las cosas
de una buena manera , estas características son inculcadas a través de las ideologías
mencionadas, teniendo la religión un rol principal la religión Cualquiera sea la ideología
que postule al ser humano como actor principal nos crea valores que estamos ajenos a
tener como animales.
Una vez que se siente esta sensación térmica mediante lo medios de comunicación son
los poderes facticos empresariales y también en conjunto con el Estado los que se
aprovechan de esta situación , por lo que el hecho que fue una simple noticia ahora se
transforma en la “gran” noticia, atacando nuestro subconsciente y queramos o no
hacernos parte del "juego".

Ya es normal que nuestra percepción este prácticamente acabada, no cuestionamos los
hechos con la profundidad necesaria, solo recibimos y poco creamos, nuestras mentes
ya están demasiado invadidas por lo banal e intrascendente, y el mundo se ha vuelto
invalido de todo movimiento revolucionario que debiera ser generado con una violencia
animal para ponernos a la par con estos y demostrar nuestra verdadera naturaleza.

Como diría el profesor Brian O'blivion personaje de la película Videodrome (1983):

"la televisión es la retina del ojo y de la mente. La televisión es parte de la estructura
física del cerebro. Por lo tanto, lo que aparece en la pantalla de la televisión emerge
como una experiencia real para los que miren. La televisión es realidad y la realidad es
menos que la televisión"
Creo que una buena idea es apagar el televisor y dejarse llevar por la filosofía del Tao Te
Ching.

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33 mineros y la sociedad de la información

  • 1. 33 mineros y la sociedad de la información: Mecanismos de poder, filosofía, ciencia, tecnología y evolución. Chile es un país que se encuentra inmerso en la sociedad de la información. Es parte de la globalización, esto no es algo ajeno a nuestro país y sería un error negarlo. Los medios de comunicación nos entregan todo tipo de información: social, económica, deportiva, política, nacional e internacional, lo que nos hace ser parte de esta gran sociedad informativa de una manera muy activa. Actualmente el empoderamiento de las redes sociales, llámese facebook, twitter, entre otras, reflejan esta idea activa de la persona como nodo informativo capaces de poseer y manejar la información cuando y donde quiera, es gracias a estas redes donde el ciudadano como nunca antes había sido tan protagonista, es él quien tiene la voz primordial y genera cambios sociales aparentemente, siendo lamentable que lo que realmente ignora es que estas redes le crean un espejismo, un cierto tipo de ilusión con respecto al manejo de lo que es la real información, lo que significa el conocimiento, es decir, la información y el conocimiento en nuestros tiempos es algo que esta mas allá de lo momentáneo, no posee un espacio ni tiempo definido y al estar ligado a la tecnología nos es imposible de controlar por la magnitud de su violencia. El ciudadano Chileno "moderno" se auto engaña creyendo que posee la información necesaria para generar y crear cambios en su entorno, haciéndose participe de la noticia, aportando pensamientos y comentarios que al fin y al cabo son de poca relevancia y ninguna trascendencia. Siempre es positivo que la gente manifieste su opinión, se organice y cree comunidades acorde a su pensamiento (a favor o en contra). Pero lo que realmente ignora la sociedad es que a la hora de tomar una decisión trascendente y social, poco importa su opinión, por lo que la sociedad de la información influye o más bien es una nueva manera postmoderna de mantener el control sobre el planeta.
  • 2. Castells (2009) Comunicación y Poder, Pág. 223, figura 3.2.
  • 3. El caso recién pasado en el mes de Octubre sobre "Los 33 de la Mina San Jose", es un claro ejemplo de lo sumergido que esta Chile en la "Sociedad de la información". Nos demuestra y nos hace ver como un hecho puntual, ajeno completamente a nuestra realidad y nuestro diario de vivir, penetra directamente sobre nosotros, generando una catarsis colectiva, un proceso de identificación que rara vez se ve (si dejamos fuera el fútbol) con tanta pasión. Este hecho social, político y cultural se ve potenciado debido a la cantidad instantánea y viralizada de información. Si miramos hacia atrás y recordamos la Guerra del Pacífico, nos vamos a dar cuenta que la catarsis también se produce, pero a un nivel ínfimo en ese entonces comparado con la situación de los 33 mineros. Si bien son los medios de comunicación, y también las personas como consumidores las que potenciamos los hechos, sería bueno recordar el mecanismo de construcción detrás de estos. Este hecho en sí tiene relevancia porque trata sobre personas entre la vida y la muerte, e inmediatamente nos lleva a recordar la "Alegoría de la Caverna de Platón", por su relación gráfica y filosófica. El minero Mario Sepúlveda en una entrevista al noticiario "24 Horas" del canal TVN Chile dijo: «Me sentía mejor bajo la superficie». El y los demás mineros nunca esperaron tener un trato tan afectivo, fueron y se sintieron los reyes del mundo por días. Andy Warhol (1928-1987): «En el futuro todos tendrán sus 15 minutos de fama mundial». Podríamos decir que la mayoría de los hechos noticiosos de alto impacto generados por los medios de comunicación están construidos a base de mecanismos de poder político y económico, y son estos mismos mecanismos super poderosos quienes determinan quienes poseerán o no esos 15 valiosos minutos de fama que corresponden. Basta recordar lo recién sucedido con la situación que se está viviendo con la ANFP (Asociación Nacional de Futbol Profesional) en Chile y su revuelo mediático que traspasa las barreras del Futbol, generando gran ruido y opinión de los ciudadanos con un objetivo y postura clara, pero incapaz de afectar (aunque eso está por verse aun) la decisión final debido al oscuro mecanismo que está detrás de todo esto. Esta intuición, certera o no de que existe algo detrás en la toma de las decisiones finales, inmediatamente lleva el hecho a un plano político debido a que de ellos se duda. Este es un ejemplo que toma relevancia ya que se trata del "deporte rey", pero las intervenciones de los mecanismos de poder existen en todas las instancias. Volviendo a la noticia de los 33 mineros atrapados a 700 metros de profundidad en la mina San José, esta no es la excepción, ya que esta noticia fue construida y diseñada por los medios de comunicación para situar a Chile en el exterior así como también en el interior como una nación carente de maldad, poco egoísta, muy solidaria, la cual siempre
  • 4. está unida a pesar de sus dificultades y que en el momento en que debe demostrar su valor e integridad lo hace con la identificación moral que siempre la caracteriza. Todo esto con el simple objetivo de ejercer control sobre la audiencia, llenando sus mentes con contenidos sesgados, como lo hizo el actual presidente Sebastián Piñera en su Twitter con respecto a la situación de la termoeléctrica en Punta de Choros: Piñera S. (26 de Agosto del 2010) - «Hemos logrado gran solución para proteger santuario naturaleza punta choros, isla damas y gaviota, para nuestra y futuras generaciones ». http://www.twitter.com/sebastianpinera Como mencionamos anteriormente los medios de comunicación tienen directa relación con el poder político y económico, por lo que sería ingenuo pensar que los medios no son manipulados por estos poderes. Castells (2009) Comunicación y Poder - «Geoff Mulgan nos habla sobre la capacidad que tiene el dinero de asumir y ejercer poder». El dinero la mayor parte de las veces es la razón o forma parte de los factores que desatan grandes acontecimientos, y por supuesto esta vez no fue la excepción. Si 33 mineros quedaron atrapados a 700 metros de profundidad, fue a causa de la explotación que reciben los trabajadores, los que podrían ser denominados como “mano de obra genérica” Castells (2009) – Comunicación y poder ; debido a que para las grandes empresas como la minera San Esteban son considerados desechables. Con respecto a esto, me gustaría comentar una experiencia: Hoy me encontré con el minero Mario Sepúlveda y tuvimos la oportunidad de conversar, el mismo que dijo que se sentía mejor bajo la superficie, y que ahora está nuevamente "arriba y entre nosotros". Me comenta que su percepción posterior al hecho es positiva, ya que se propuso como objetivo ser representante y trabajar para dar a conocer las condiciones laborales en las que se trabaja hoy en Chile para generar un cambio profundo de conciencia, mostrar lo poco digno que es ser minero y también trabajador social ya que a medida que pasa el tiempo cada vez esta condición se ve con más fuerza degenerada, tomando como referente su experiencia que sin duda debe ser la más fuerte de las situaciones vivida en Chile de alto impacto y revuelo social en estos términos. En esto Mario tiene razón y es fundamental que paradigmas reales como lo son las condiciones laborales y muchos otros que usualmente son tratados con "profundidad", pero que en realidad son para inflar mas el diario y los tiempos de los noticiarios sean abarcados con la seriedad y ahora si profundidad que se merecen. Su visión de cómo él cree que debería y quiere que sea la situación de los trabajadores, es noble y merece toda la paciencia y tiempo del mundo por parte de todos, pero por sobre todo de las élites y el Estado ya que son ellas las que se preocupan del desarrollo y evolución de la nación a un nivel macro.
  • 5. Ahora su consideración con respecto al hecho de que la situación haya dejado de ser puntual y esencialmente referida a ellos, sus vidas, y se haya transformado, utilizado y abusado con otros fines politicos-enconomicos no le parece para nada. Le cuesta expresarse sobre el tema aunque me hace notar que le importa, pero la fuerza de su postura revolucionara se ve apaciguada y me explica que salió recién hace veinte días y que casi no revisa los medios de comunicación porque lo agobian. Es totalmente razonable su postura, si es que me tengo que poner en su lugar e imaginar el hecho de tener que ver repetitivamente mi imagen en la pantalla del televisor y sobre todas las portadas de los diarios. Esto deja para pensar en cómo los medios, el dinero y finalmente el Estado se transforman en anesteciadores y sueros incluso de la misma persona, del actor principal de esta épica historia. Destacar que en todo momento fue muy amable y mostro muy buena voluntad, he de esperar que sus objetivos sociales se cumplan. Imanuel Kant (1724-1804) «La voluntad que es buena en sí misma, que es buena no porque gracias a su actuación el sujeto pueda alcanzar un determinado fin sino porque actúa exclusivamente por deber». Desde que salieron los mineros no han dejado de recibir honores y ofrendas de todo tipo, regalos que personas como ellos no suelen rechazar. El Estado se ha encargado de todo tipo de detalles con tal de que la situación no escape de sus manos, con el fin de que el proceso desde que salieron sea lo más largo posible, y como se trata de una victoria (aunque si no hubiesen salido para el Estado también lo habría sido, basta recordar el "Combate Naval de Iquique" una derrota que es celebrada) lo que acarrea es más popularidad, liderazgo y suben las encuestas. Es a causa de esta manipulación que no podremos conocer en su totalidad la experiencia que vivieron los 33 mineros atrapados, ya que sin importar a cuantos programas de televisión, de radio y eventos sean invitados, estos 33 hombres fueron obligados a firmar un contrato que les prohíbe contar ciertas cosas que vivieron en el fondo de la mina, es inevitable pensar cuantas cosas se pueden tapar con dinero. Las percepciones de realidad que tiene nuestra sociedad frente a hechos como estos y otros se encuentran nubladas e ideológicamente encuentran sus bases en la religión, la política, el humanismo, la tecnología vista como ciencia y finalmente la filosofía. Todas estas ideologías postulan al ser humano como principal eje de acción de la realidad y no hacen más que caer en el error de no creer que seamos un animal más dentro de este planeta y que con el tiempo el planeta y su fuerza natural manifestara opinión arrasando con todo. Esta situación poco clara sobre nuestra propia naturaleza animal y evolución biológica, es tormentosa y va de mano con la tecnología. El ser humano ve la ciencia y tecnología como la salvación dejando de lado que su violencia evolutiva y lo incontrolable que es para nosotros.
  • 6. John Gray (2003) Perros de Paja - "Al igual que la tecnología, la ciencia ha evolucionado para satisfacer necesidades humanas y, como la tecnología, revela un mundo que los humanos no pueden controlar y no podrán llegar nunca a comprender por completo" John Gray (2003) Perros de Paja - "Sin embargo, dentro del ámbito de la ciencia, el progreso es una experiencia cotidiana, confirmada cada vez que compramos un nuevo artilugio electrónico o ingerimos una nueva medicina. La ciencia nos da una sensación de progreso que la vida ética y política no puede proporcionarnos. Y solo la ciencia tiene el poder para silenciar a los herejes. Hoy en día, es la única institución que puede afirmar esa autoridad. Al igual que la iglesia en el pasado, tiene poder para destruir o marginar a los pensadores independientes. (Piénsese en como reacciono la medicina ortodoxa a Freud, o los darwinianos ortodoxos ante Lovelock.) De hecho, la ciencia no proporciona ninguna imagen fija de las cosas, pero al censurar a aquellos pensadores que se aventuran mas allá de las actuales ortodoxias, preserva la confortante ilusión de una única cosmovisión establecida. Puede que esto sea desafortunado desde el punto de vista de alguien que valore la libertad de pensamiento, pero es indudablemente la principal fuente del atractivo de la ciencia. Para nosotros, la ciencia es un refugio que nos protege de la incertidumbre y que promete -y, en cierta medida, consigue- el milagro de liberarnos del pensamiento, en la misma medida en que las iglesias se han convertido en santuarios de duda." Con respecto a lo arraigado que se encuentran estas ideologías en nuestra nación, la emoción generada por el hecho como señalamos anteriormente produce una catarsis, que tiene que ver con la voluntad de vivir, nuestra compasión expresada en pena, en la comprensión de la situación y a la vez culpa de nuestra sociedad por no hacer las cosas de una buena manera , estas características son inculcadas a través de las ideologías mencionadas, teniendo la religión un rol principal la religión Cualquiera sea la ideología que postule al ser humano como actor principal nos crea valores que estamos ajenos a tener como animales. Una vez que se siente esta sensación térmica mediante lo medios de comunicación son los poderes facticos empresariales y también en conjunto con el Estado los que se aprovechan de esta situación , por lo que el hecho que fue una simple noticia ahora se transforma en la “gran” noticia, atacando nuestro subconsciente y queramos o no hacernos parte del "juego". Ya es normal que nuestra percepción este prácticamente acabada, no cuestionamos los hechos con la profundidad necesaria, solo recibimos y poco creamos, nuestras mentes ya están demasiado invadidas por lo banal e intrascendente, y el mundo se ha vuelto invalido de todo movimiento revolucionario que debiera ser generado con una violencia animal para ponernos a la par con estos y demostrar nuestra verdadera naturaleza. Como diría el profesor Brian O'blivion personaje de la película Videodrome (1983): "la televisión es la retina del ojo y de la mente. La televisión es parte de la estructura física del cerebro. Por lo tanto, lo que aparece en la pantalla de la televisión emerge como una experiencia real para los que miren. La televisión es realidad y la realidad es menos que la televisión"
  • 7. Creo que una buena idea es apagar el televisor y dejarse llevar por la filosofía del Tao Te Ching.