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Escudo De Andalucia Capitulo 1
1. Escudo de Andalucía Capítulo I
¿QUÉ ES UN ESCUDO?
La palabra escudo procede del latín scutum, que significa amparo o defensa. Ya que el término
“escudo” es aplicado a muchos usos, veamos los más importantes:
Escudo será la protección utilizada para defenderse o cubrirse ante la ofensiva de
enemigo. Normalmente, cuando un escudo representa a un pueblo o colectivo de
personas, suele llevar símbolos representativos de su historia, de sus singularidades
o peculiaridades culturales.
En numismática un escudo es una moneda de oro. También antigua unidad
monetaria de Chile y Portugal.
En montería se aplica a la espaldilla del jabalí, así llamada porque le sirve de defensa
en los encuentros que tiene con otros.
En marinería se refiere a la tabla vertical que en los botes forma el respaldo del
asiento de popa.
Un escudo de armas será el conjunto de distintas figuras, dentro de un espacio, que
representan a un Estado, ciudad o familia. Los escudos de armas pueden ser de
muchas clases, según que estén divididos horizontal, vertical o diagonalmente, por la
mitad o en varios espacios. Cada una de estas modalidades dará al escudo un
nombre diferente.
También se suele llamar escudo a una pequeña pieza de metal que se coloca delante
de la cerradura para proteger el hueco y guiar la llave, popularmente llamado
“bocallave”.
ESCUDO DE ANDALUCÍA
Remitámonos a los acuerdos adoptados en la Asamblea de las Provincias Andaluzas, celebrada
en Ronda en Enero de 1918 en los salones del Casino de los Artesanos y Artistas y a la que
asistieron representantes de todas las provincias andaluzas. Se aprueba, entre otras, la
siguiente declaración: Se determina la bandera nacional y el escudo para Andalucía en las
disposiciones que han llegado hasta nuestros días...
Interior del patio del Casino de Ronda
2ª edición para cosasdeandalucia.com Fernando Repiso Rodríguez
2. Escudo de Andalucía Capítulo I
En palabras del propio Blas Infante, para acordar el Escudo de Andalucía, “se inspiró en el de
Cádiz, cabecera de nuestro pueblo, después de Tartessos, en los tiempos primitivos; símbolo
también adecuado para la expresada obra de restaurar un País, siempre cultural; figurando un
Hércules juvenil, expresión de la fuerza eternamente joven del espíritu, domando o coordinando
la fuerza instintiva de los estímulos animales, representada por los leones... inscribiendo al pie
del escudo ANDALUCÍA POR SÍ, PARA ESPAÑA Y LA HUMANIDAD y añadiendo sobre las
columnas el lema latino DOMINATOR HERCULES FUNDATOR que está sintetizado del escudo de
Cádiz...”
En otra propuesta, igualmente refiriéndose al Escudo, se sugeriría “...este escudo deberá ser
orlado por el lema del Centro Andaluz ANDALUCÍA PARA SÍ, PARA ESPAÑA Y LA HUMANIDAD”.
Además de esta matización del PARA sustituido por el POR, hubo otra corrección al original
presentado a la Asamblea rondeña: PARA IBERIA se sustituyó por PARA ESPAÑA, y el desnudo
Hércules fue coronado y pudorosamente cubierto por una piel, incluyéndose la bandera en la
decoración del lema.
Escudo propuesto en la Asamblea rondeña
Primer fotograbado del
escudo utilizado por los
Centros Andaluces.
Escudo aprobado en Ronda
y que preside la puerta
principal de La Casa de la
Alegría, último domicilio de
Blas Infante en Coria del Río,
hoy Casa Museo “Blas
Infante”.
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3. Escudo de Andalucía Capítulo I
La estrella de ocho puntas,
reivindicada como tartésica,
milenario símbolo andaluz,
presente en todos los
ámbitos históricos, artísticos
y culturales.
Escudo del califato,
hoy de la ciudad de
Córdoba, también
reivindicado por
grupos de diversas
ideologías.
El siempre recordado José Luis Ortiz de Lanzagorta -primer estudioso de los símbolos andaluces,
y de cuyos descubrimientos hemos aprendido y partido los demás-, sostuvo que el Escudo se
podría haber completado con otro símbolo andalusí: el de Granada, en representación del fin de
la independencia, puesto que Cádiz lo era del principio. Entre las columnas gaditanas y la
granada nazarí se configurarían los fecundos mestizajes andaluces, principio y fin, el ALFA y el
OMEGA.
Por otro lado, José Antonio Delgado Orellana –miembro de número del Instituto Internacional
de Genealogía y Heráldica- mostró su disconformidad, aludiendo que el escudo se hizo con
intenciones propagandísticas, que no tiene un diseño adecuado a las normas heráldicas
universales y que su creación fue un servilismo al copiar al de Cádiz.
(Según parece, el Sr. Delgado Orellana, aunque gaditano, no conoce al pueblo andaluz y todavía
cree que Andalucía tiene que ser representada por unas “normas heráldicas” de procedencia
feudal y guerrera, muy contrarias a la identidad andaluza. Que el Escudo de Andalucía esté
inspirado en el de Cádiz, es más un orgullo que un servilismo, ya que se trata de partir de una
ciudad milenaria y andaluza. Sin acritud, el autor.)
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