Curso de Homilética. Sermones Expositivos. Introducción sobre Historia de la Predicación. Basado en Libro de Juan A. Broadus ¨Historia de la Predicación¨, Casa Bautista de Publicaciones. El Paso, Texas, EUA, 1948.
Ps. Rodolfo A. Martinez Ochoa
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2. SERMONES EXPOSITIVOS
INSTRUCTOR: PS. RODOLFO A. MARTÍNEZ OCHOA
Lección Uno
Introducción:
Aproximaciones
Breve Historia de la Predicación (1).
3. Objetivo:
1. Vamos a revisar algunas observaciones sobre la Historia de la Predicación.
2. Presentaremos algunos ejemplos de Predicación en la Biblia.
Basados en el Libro de Juan A. Broadus ¨Historia de la Predicación¨, Casa Bautista de Publicaciones. El Paso, Texas, EUA, 1948.
4. Pregunta de Calentamiento:
1. ¿Tiene una relación el predicador con su propio tiempo en el que le toca vivir?
2. ¿Cuáles lecciones nos dejan los predicadores que recuerdas en la historia?
5. Vamos a revisar algunas observaciones sobre la Historia de la Predicación.
Predicación en el Antiguo Testamento
6. Judá delante de José (Gn. 44:18- 34)
Ejemplo de inigualada ternura y simpatía en toda la literatura.
18Entonces Judá se acercó a él y le dijo:
—¡Ay, señor mío!, te ruego que permitas a tu siervo decir una palabra a oídos de mi señor, y no se encienda tu enojo contra tu siervo, pues tú eres como el faraón.
7. Despedida de Moisés (Dt. 32:1-43)
1 «Escuchad, cielos, y hablaré;
oiga la tierra los dichos de mi boca.
2 Goteará como la lluvia mi enseñanza;
destilará como el rocío mi razonamiento,
como la llovizna sobre la grama,
como las gotas sobre la hierba.
3 »Proclamaré el nombre de Jehová:
¡engrandeced a nuestro Dios!
4 Él es la Roca, cuya obra es perfecta,
porque todos sus caminos son rectos.
Es un Dios de verdad y no hay maldad en él;
es justo y recto.
8. Despedida de Moisés (Dt. 32:1-43)
Un discurso extenso.
Un sermón escrito.
Un orador consciente de no serlo, sino un hombre ¨tardo de lenguaje y torpe de lengua¨
43 »¡Alabad, naciones, a su pueblo,
porque él vengará la sangre de sus siervos,
tomará venganza de sus enemigos,
y hará expiación por la tierra de su pueblo!».
9. Discurso despedida de Josué (Jos. 24)
Discurso notable de fino uso retórico de la narración histórica.
Diálogo animado.
Apelación imaginativa y apasionada.
14»Ahora, pues, temed a Jehová y servidlo con integridad y verdad; quitad de en medio de vosotros los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del río y en Egipto, y servid a Jehová. 15Si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres cuando estuvieron al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero yo y mi casa serviremos a Jehová.
10. Discurso de Jotham (Jueces 9)
7Cuando se lo dijeron a Jotam, este subió a la cumbre del monte Gerizim, y alzando su voz clamó:
«Oídme, hombres de Siquem, y así también os oiga Dios:
8 Fueron una vez los árboles a elegirse un rey
y dijeron al olivo: “Reina sobre nosotros”.
9 Pero el olivo respondió:
“¿He de dejar mi aceite, con el cual se honra a Dios y a los hombres, para reinar sobre los árboles?”.
11. Discurso de Jotham (Jueces 9)
Puramente secular, pero ofrece varios puntos de sugestión para los predicadores:
1. Tenía un magnifico público en la falda del Monte Gerizim.
2. Tenía voz poderosa para ser escuchado muy abajo a un tiro de flecha o de piedra.
3. Empleó una notable ilustración, una fábula.
4. Aplicó su ilustración en una manera directa sin el menor temor o favor.
5. Huyó de la sensación que provocó.
12. David el poeta y orador
David poseyó tan único y no rivalizados dones como poeta sagrado, que nosotros pensamos poco acerca de él como orador.
Discursos a Saúl (1 Sam. 24 y 26)
Replica a Abigail (1 Sam. 25)
Exhiben elocuencia y en los cuales se puede hallar provechosa meditación.
13. Abigail a David
23Cuando Abigail vio a David, se bajó en seguida del asno; inclinándose ante David, se postró en tierra, 24y echándose a sus pies le dijo:
—¡Que caiga sobre mí el pecado!, señor mío, pero te ruego que permitas que tu sierva hable a tus oídos, y escucha las palabras de tu sierva. 25No haga caso ahora mi señor de ese hombre perverso, de Nabal; porque conforme a su nombre, así es. Él se llama Nabal, y la insensatez lo acompaña; pero yo, tu sierva, no vi a los jóvenes que tú enviaste. 26Ahora pues, señor mío, ¡vive Jehová, y vive tu alma!, que Jehová te ha impedido venir a derramar sangre y vengarte por tu propia mano. Sean, pues, como Nabal tus enemigos, y todos los que procuran el mal contra mi señor.
14. Abigail a David
27En cuanto a este presente que tu sierva te ha traído, que sea dado a los hombres que siguen a mi señor. 28Te ruego que perdones a tu sierva esta ofensa; pues Jehová hará de cierto una casa perdurable a mi señor, por cuanto mi señor pelea las batallas de Jehová, y no vendrá mal sobre ti en todos tus días. 29Aunque alguien se haya levantado para perseguirte y atentar contra tu vida, con todo, la vida de mi señor será atada al haz de los que viven delante de Jehová tu Dios, mientras que él arrojará las vidas de tus enemigos como quien las tira con el cuenco de una honda. 30Cuando Jehová haga con mi señor conforme a todo el bien que ha hablado de ti, y te establezca como príncipe sobre Israel, 31entonces, señor mío, no tendrás motivo de pena ni remordimientos por haber derramado sangre sin causa, o por haberte vengado con tu propia mano. Guárdese, pues, mi señor, y cuando Jehová haya favorecido a mi señor, acuérdate de tu sierva.
15. Replica de David a Abigail
32Entonces David dijo a Abigail:
—Bendito sea Jehová, Dios de Israel, que te envió para que hoy me encontraras. 33Bendito sea tu razonamiento y bendita tú, que me has impedido hoy derramar sangre y vengarme por mi propia mano. 34Porque, ¡vive Jehová, Dios de Israel!, que me ha impedido hacerte mal, que de no haberte dado prisa en venir a mi encuentro, mañana por la mañana no le habría quedado con vida a Nabal ni un solo hombre.
35David recibió de sus manos lo que le había traído, y le dijo:
—Sube en paz a tu casa, pues he escuchado tu petición y te la he concedido.
16. Abigail a David
Su tacto y su sagacidad femenina
Un ejemplo de una mujer hablando en público…
No, es un ejemplo no de un discurso público, sino la petición al oído (humildad discreta) de una mujer a un hombre, y eso en favor de su esposo que era un ¨loco¨ y que no podía hablar por sí mismo.
17. Nathan a David (2 Sam. 12:1-14)
1Jehová envió a Natán ante David, quien al llegar le dijo:
—Había dos hombres en una ciudad, uno rico y el otro pobre. 2El rico tenía numerosas ovejas y vacas, 3pero el pobre no tenía más que una sola corderita, que él había comprado y criado, y que había crecido con él y con sus hijos juntamente, comiendo de su bocado, bebiendo de su vaso y durmiendo en su seno igual que una hija. 4Un día llegó un viajero a visitar al hombre rico, y este no quiso tomar de sus ovejas y de sus vacas para dar de comer al caminante que había venido a visitarlo, sino que tomó la oveja de aquel hombre pobre, y la preparó para quien había llegado de visita.
5Se encendió el furor de David violentamente contra aquel hombre, y dijo a Natán:
—¡Vive Jehová, que es digno de muerte el que tal hizo! 6Debe pagar cuatro veces el valor de la cordera, por haber hecho semejante cosa y no mostrar misericordia.
7Entonces dijo Natán a David:
—Tú eres ese hombre…
18. Nathan a David
Una conmovedora parábola con la cual sacude los sentimientos del rey y despierta su sentido de lo bueno y lo malo.
La aplicación imprevista y directa.
La fiera relación de la historia de su crimen, se presenta aún al más descuidado lector como un modelo de reproche y como una gema de elocuencia.
19. David el poeta y orador
Discursos Final de David (2 Sam. 23)
2 «El espíritu de Jehová habla por mí,
su palabra está en mi lengua.
3 El Dios de Israel ha hablado,
me habló la Roca de Israel:
“Habrá un justo que gobierne entre los hombres,
que gobierne en el temor de Dios.
4 Será como la luz matinal,
como el resplandor del sol en una mañana sin nubes,
como la lluvia que hace brotar la hierba de la tierra”.
20. Salomón
En la dedicación del Templo pronunció un discurso al pueblo.
Oración extensa, la primera que se registra, notablemente apropiada y cuidadosamente arreglada.
21. El libro de Eclesiastés
El singular libro de Eclesiastés es un discurso religioso con un melancólico texto repetido muchas veces: ¨Vanidad de vanidades, todo es vanidad¨
Debe ser leído o escuchado como un todo, este texto como melancólico refrán, profundiza cada vez más hondamente nuestro corazón con su penosa pero sana lección, hasta que al fín llega la resonante conclusión.
22. El libro de Eclesiastés
A esta conclusión es a la que llega el Predicador en el 12:13 “Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre”
El todo de su deber y de su destino, el todo de su verdadero placer, el todo de su verdadera virilidad, el todo del hombre.
La idea es reforzar el hecho de que nunca debemos repetir ¨todo es vanidad¨ sin añadir ¨teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre¨
23. Los Profetas del Antiguo Testamento
Los grandes predicadores del AT fueron los profetas.
Los profetas eran los maestros del AT, con la ventaja singular de ser inspirados.
La misión del profeta era hablar del pasado, de lo presente y del futuro, o quizás de éste con más frecuencia.
Los profetas recordaban al pueblo sus pecados, lo exhortaban al arrepentimiento, y lo instruían en los deberes religiosos, morales, así como personales y sociales.
Los profetas eran predicadores.
24. Samuel
De los primeros profetas solo tenemos algunas registros de sus enseñanzas inspiradas, como es el caso de Samuel.
Unos cuantos discursos breves, pero sabios y poderosos.
25. Elías
De Elías tenemos varias oraciones únicas, dichas en grandes ocasiones.
Su estilo es vehementes, fieras, abruptas, palabras como explosiones volcánicas, poderosas e inspiradas.
Además Elías nos da un ejemplo del uso del ridículo y la ironía.
Se burlo de lo absurdo de la religión y de los sacerdotes de Baal.
Este elemento en la predicación debe usarse con sobriedad y manejarse con mucho cuidado.
26. Amos
Un ejemplo de predicador natural. Un boyero y recolector de cabrahigos.
Amos 7:14, dice que no era profeta, ni hijo de profetas.
Sus ilustraciones son de carácter campestre, ilustraciones de su diario.
Dotado de muchos dones, pero sin educación.
Citaba a otros profetas predecesores y de su tiempo.
27. Jonás
Su legado está en el refrán de su predicación en Nínive. Aprendemos de su carácter y sentimientos, no tanto de su retórica.
1. Huyendo de su obra.
2. Desmayando ante reacciones y larga predicación.
3. Planteando puntos de vista equivocados.
4. Preocupado más por su propio crédito que por la salud de los hombres y la gloria de Dios.
28. Isaías
El mas elocuente de todos los profetas, aquel de quien puede aprenderse más como predicador, es indudablemente Isaías.
El beneficio de la influencia positiva de su cultura, su educación, su condición social, sus dones, su gusto refinado y poder literario.
Sus escritos exhiben una imaginación imperial, dominados de un intelecto disciplinado y por el buen gusto.
Descripciones vivas y rápidas, uso de ilustraciones mostrando el cultivo verdadero de la imaginación.
29. Jeremías
Un profeta considerado el más grande en los tiempos de Jesús.
Ha sido muy mal entendido en tiempos modernos sus ¨jeremiadas¨ conocido más como el profeta llorón.
Jeremías expresó sus ´lamentaciones´ en ocasiones tan grandes y trágicas que hubieran hecho llorar al hombre más fuerte que fuera verdaderamente patriótico y profundamente piadoso.
Su legado es el de estadista y predicador, carácter fuerte e intensa piedad, tierno en misericordia, pero resuelto en propósito.
Tales manifestaciones de dolor apasionado en tal hombre son un poder formidable de elocuencia.
Un ejemplo de modo de predicar discursos no escritos, y luego por dirección divina, juntarlo en un libro, con la esperanza de renovar así y hacer más profunda su impresión en la mente popular (34:2,3)
31. Esdras y Malaquías
Su gran discurso expositivo que duró desde la mañana hasta el medio día.
Malaquías con su agudo sentido común y sus ataques a fondo de preguntas y respuestas.
32. Conclusiones
La predica en el AT esta cargada de enseñanzas y ejemplos para tomar hoy como estudiantes de homilética.
No podemos dejar de revisar cada uno de estos personajes reales que en su tiempo ejercieron la oratoria natural, culta o circunstancial aportando un legado de forma y contenido valioso.
Nos toca a nosotros hacer nuestras las enseñanzas para esta generación vertidas de estos ejemplos bíblicos de predicadores.
33. Tareas:
No. 1: Investigar Predicadores en la Historia
Investigar sobre un predicador en la Historia y hacer Resumen de su alcance y dotes homiléticas.
Revisar Modelo de Evaluación de Sermón y aplicarlo a una predica que escuche y vea. (Vivencial: ¿Cómo le fue la experiencia de evaluar a un predicador chequeando las variables sugeridas?)