El documento resume un estudio bíblico sobre 1 Corintios 3. Explica que Pablo y Apolos son meros servidores de Dios en la construcción de Su iglesia, y que el éxito proviene solo de Dios. Advierte que el trabajo de los ministros será probado con fuego para verificar su calidad, y que los creyentes son el templo de Dios y deben evitar divisiones.
6. 66
1. La Naturaleza del Ministerio Cristiano (v.5, 8-9)
Pablo comienza hablando en forma casi despectiva de sí
mismo y de Apolos: “¿Qué, pues, es Pablo, y qué es
Apolos?” (v.5a). No dice, ‘Quién’, sino ‘Qué’; casi dando
a entender, ‘¿Qué cosa es Pablo…?’ Podemos comparar
lo que dice en el v.8 – “el que planta y el que riega son
una misma cosa…”
En respuesta a su pregunta retórica, Pablo dice:
EL MINISTERIO CRISTIANO
7. 77
La palabra es ‘diakonos’, que significa ‘un siervo que
atiende a las mesas’. Era alguien de poca importancia en
la casa; su tarea era atender a los comensales. Lo que
Pablo está diciendo es que las personas importantes son
aquellas que están en la iglesia – los que necesitan el
alimento espiritual. Los ministros son llamados a servir.
En vez de estar jactándose que uno sigue a Pablo, y otro
sigue a Apolos, todos los creyentes en la iglesia debían
haber reconocido que Pablo y Apolos eran solo siervos
de Dios; no gente de gran importancia, como para estar
siguiéndoles.
LOS MINISTROS SON
“SERVIDORES” v.5
8. 88
Pablo está diciendo que él y Apolos son
colaboradores entre sí; es decir, no están en
competencia, sino que quieren trabajar juntos,
apoyándose mutuamente en la obra. Se podría
traducir, ‘trabajamos juntos en la obra de Dios’.
LOS MINISTROS SON
“COLABORADORES” (v.9a)
9. 99
Los ministerios que desarrollaban, lo hacían bajo
la providencia de Dios. Pablo ‘plantaba’, y
Apolos ‘regaba’, pero solo porque Dios así
lo había determinado. Por eso, Pablo llega a
la conclusión, que “ni el que planta es algo, ni el
que riega” (v.7a); los dos son “una misma cosa”
(v.8a).
CONCLUSIÓN: No hay lugar para jactancia, ni en
los mismos ministros, ni en sus seguidores
LOS MINISTROS ESTÁN
BAJO LAS ÓRDENES DEL SEÑOR (v.5b)
10. 1010
Si los ministros no son importantes, entonces
¿de donde viene el éxito en la obra? Pablo es
muy claro – viene única y exclusivamente
de Dios. Por eso Pablo enfatiza en los dos
versos: “el crecimiento lo ha dado Dios…Dios,
que da el crecimiento”.
Este es un mensaje que la Iglesia
contemporánea urgentemente necesita
recuperar, para no hacer ‘ídolos’ de ciertos
predicadores
EL ÉXITO EN EL
MINISTERIO CRISTIANO (v.6-7)
11. 1111
Pablo usa tres metáforas para hablar del
ministerio cristiano:
1. La iglesia es una casa, donde la tarea de los
ministros es servir las mesas (v.5).
2. La iglesia es una chacra, donde la tarea de los
ministros es plantar y regar (v.6-9a).
3. La iglesia es un templo, donde la tarea de los
ministros es construir el edificio (v.9b-15).
LA RESPONSABILIDAD
EN EL MINISTERIO CRISTIANO
(v.10-15)
12. 1212
La advertencia que Pablo da es la siguiente – un
día, la calidad de la obra se va a probar
(v.13). Si se ha usado material ‘rústico’ – por
flojera espiritual (falta de oración, falta de
santidad, etc.), entonces en el día del juicio va a
haber una gran sorpresa – v.15.
Por ende, la recomendación de Pablo es clara
(aunque implícita): “Trabaja con material ‘noble’.
No te preocupes tanto por la cantidad de obra
que se hace, sino por la calidad de ella”.
14. 1414
Iglesia – Templo de Dios
Quienes “introducen disensiones y divisiones
en la comunión de la Iglesia destruyen el
Templo de Dios” (Barclay)
Los creyentes son el Templo de Dios
La Iglesia es el Templo de Dios.
Los Creyentes son el
Templo de Dios
15. 1515
El por qué de las divisiones en la
Iglesia
Exaltación de la intelectualidad, por la
sabiduría humana
El producto de la admiración por la sabiduría
humana – debates y exclusión
Hay que ser realmente sabio para aceptar
que se es necio.
Los Creyentes son el
Templo de Dios
16. En el idioma griego existen dos palabras que
significan ‘templo’ – ‘hieron’ y ‘naos’. La
primera palabra (‘hieron’) significa ‘templo’, en
el sentido amplio de la palabra; es decir, ‘todo el
conjunto de edificios y patios que conforman el
templo’ (Mat 4:5; 21:12; Hch 3:1).
La segunda palabra (‘naos’) significa ‘templo’,
pero en el sentido más limitado, del ‘santuario’;
es decir, el lugar donde radica Dios – el Lugar
Santísimo (Mat 23:35; Hch 7:48; Apo 11:1-2).
¡Esta es la palabra que Pablo usa aquí!
16
17. El Espíritu Santo mora en
ellos
Es cierto que cada creyente, individualmente, es
‘templo’ del Espíritu Santo (1 Cor 6:19). Pero en este
verso Pablo enfatiza que cada congregación de
verdaderos creyentes tiene la morada1
del Espíritu
Santo. Por ser la morada del Espíritu Santo, los
creyentes deben tratar a la congregación con
sumo cuidado, y no estar generando divisiones
y tensiones en ella.
1 El verbo, “mora”, es ‘oikeo’, que significa ‘residir en
una casa’. Implica una residencia permanente. Un
‘templo’, no un ‘tabernáculo’.
17
18. El Templo no debe ser dañado. v.17
El Templo es santo. v.17
Nadie debe engañarse. v.18
La sabiduría de este mundo es insensatez v.19
Dios atrapa a los sabios en su propia sabiduría. v. 19
Los pensamientos de los sabios son vanos. v.20
18
El Espíritu Santo mora en
ellos
19. EXORTACIONES FINALES
No se gloríen en los hombres. v.21
Todo es vuestro. v.22
Todo es de Dios. v. 23
19
20. Aplicaciones
Debemos respetar a los líderes que Dios
nos ha dado y colaborar con ellos, sin
mostrar prejuicios ni preferencias.
Somos colaboradores con Dios en la gran
tarea de la edificación de su reino.
Somos templo de Dios.
Debemos avanzar decididamente.
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