Quítense de vosotros toda amargura, enojo y gritería...Efesios4:31

1. El Enojo

2. EFESIOS 4:26-27

3. EL ENOJO EN LA BIBLIA
Gén_27:44 que el enojo de tu hermano se mitigue...
«ira, calor, furia, rabia, cólera, enojo».
Este nombre se encuentra en las lenguas semíticas
con acepciones como
«calor, ira, ponzoña, veneno». El nombre y
también el verbo yajam denotan un alto grado de
emotividad. El nombre se usa 120 veces, por lo
general en la literatura poética y
profética, particularmente en Ezequiel .
Jemah , H2534

4. Jarah , H2734
Jue_14:19 encendido en enojo se volvió a la casa…
«airarse, estar airado». Este verbo
aparece 92 veces en la Biblia. En su radical básico,
el vocablo quiere decir «arder de ira» o enojo
como en Jon_4:1. En el radical causativo, jarah
significa «fervor para el trabajo» o sea «tener celo
para la obra» (Neh_3:20).

5. ka'as , H3707
1Re_15:30 con que provocó a enojo a Jehová los de…
«provocar, molestar, enojar». Este término es
de uso común a través de la historia de la lengua hebrea; en
hebreo moderno significa «estar enojado, furioso». Se
encuentra unas 55 veces en todo el Antiguo Testamento.
Parece acertado que ka'as, una palabra peculiar del libro de
Deuteronomio, aparezca por primera vez en el Antiguo
Testamento en tal libro: «Para provocarle a ira» (Deu_4:25 ).
El término también pertenece a Jeremías y a Reyes. Un repaso
de los usos del verbo muestra que 80% de ellos guardan
relación con la ira de Yahveh que el pecado de Israel «provoca»,
sobre todo cuando adora a otros dioses. 2Re_23:19

6. Qatsap , H7107
2Re_3:27 y hubo grande e contra Israel; y se…
«enojarse, airarse, enfurecerse». Este verbo
aparece 34 veces, con mayor frecuencia en el Pentateuco y en los
profetas, y unas cuantas veces en los libros históricos y en la
literatura poética. El término se usa en hebreo rabínico, pero se ha
desplazado por otros verbos en el hebreo moderno. Es una antigua
palabra cananea; una glosa en las tablillas de El Amarna tiene el
significado de «preocuparse» y también de «sentirse amargado».
La relación del vocablo con el término arábigo qasafa es
discutible. Gn. 40:2-3
En general, qatsap expresa una fuerte explosión emocional de ira,
en particular cuando el sujeto es un varón. El nombre derivado de
qatsap se refiere en particular a la ira de Dios. El verbo qatsap se
usa 11 veces para describir la ira humana y 18 la ira de Dios.
Dt. 9:19; Sal. 106:32

7. ‘Ap , H639
Sal_6:1 Jehová, no me reprendas en tu enojo, ni…,
«nariz; narices; rostro; ira; enojo».
Este término general semítico tiene cognados en
acádico, ugarítico, fenicio, arameo y arábigo. El vocablo se encuentra unas 277
veces en la Biblia.
La acepción fundamental del término es «nariz», un órgano del cuerpo humano.
«Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra. Sopló en su nariz
aliento de vida, y el hombre llegó a ser un ser viviente» (Gén_2:7; Nm. 11:19.20).
En otros contextos el 'ap plural se refiere a «todo el rostro»: Dios maldijo a Adán
diciendo: «Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra»
(Gén_3:19). Esta expresión a menudo se encuentra en la frase «inclinar el rostro
a tierra»: «Entonces llegaron los hermanos de José y se postraron ante él con el
rostro a tierra» (Gén_42:6 ).
El modismo «largura de rostro o narices» expresa «sufrido, paciente». Se aplica
tanto a Dios como a los hombres. Ex. 34:6

8. Thumoo θυμόω,G2373
Mat_2:16 Herodes...enojó mucho, y mandó matar…
significa estar muy encolerizado
(de thumos, ira, furor)
(Mat_2:16), de Herodes: «se enojó» (VM:
«enfurecióse»; NVI: «se puso … furioso»).

9. Orgizo ὀργίζω, G3710
Mat_18:34 su señor, enojado, le entregó a los…
« provocar, desencadenar ira».
Se usa en la voz media en los ocho lugares en los que se halla, y significa
enojarse, airarse. Se dice de individuos (Mat_5:22; Mat_18:34;
Mat_22:7; Luc_14:21; Luc_15:28, y Efe_4:26 donde un posible
significado es «airaos contra vosotros mismos»); de las naciones
(Apo_11:18); de Satanás como dragón (Apo_12:17).

10. Aganakteo ἀγανακτέω, G23
Mat_26:8 al ver esto, los discípulos se enojaron…,
Proviene de (de agan, mucho, y acomai, dolerse),
significaba primariamente sentir una violenta irritación física; se usaba
también de la fermentación del vino; de ahí, metafóricamente, mostrar
signos de dolor, enojarse, indignarse. Se traduce «se
enojaron», de los diez discípulos contra Jacobo y Juan (Mat_20:24); en
Mar_10:41 : «comenzaron a enojarse»; en Mat_21:15, de los principales
sacerdotes y escribas, en contra de Cristo y de los muchachos: «se
indignaron»; en Mat_26:8, de los discípulos, en contra de la mujer que
ungió los pies de Jesús: «se enojaron», e igualmente en Mar_14:4; en
Mar_10:14, de Cristo en contra de los discípulos, por reprender estos a
los niños: «se indignó»; en Luc_13:14, del principal de la sinagoga contra
Cristo, por sanar en sábado: «enojado».

11. EL ENOJO EN LA BIBLIA
Jemah = ira, calor, furia, rabia, cólera, enojo,
ponzoña, veneno.
ka'as = provocar, molestar, enojar, estar furioso.
Jarah = airarse, estar airado, arder de ira.
Qatsap = enojarse, airarse, enfurecerse.
‘Ap = nariz, rostro, enojo.
Thumoo θυμόω = ira, furor.
Orgizo ὀργίζω = provocar, desencadenar ira.
Aganakteo ἀγανακτέω = dolor, indignarse.

12. Proverbios 14:17
“El que fácilmente se
enoja hará locuras; y
el hombre perverso
será aborrecido.”

13. Qué nos ENOJA?
NADA!!
Nosotros NOS enojamos
ES UNA DECISIÓN

14. No es Malo!
Es lo que YO HAGO con él
Dios lo diseñó
Tiene un propósito y
manera de usarse

15. Por qué nos ENOJAMOS?
Por cosas JUSTAS y
constructivas
Por cosas INJUSTAS
(rechazo, abuso, engaño, abandono,
maltrato)

16. Qué daño hace el ENOJO
 CUERPO = genera “stress” –
eleva cortisol, adrenalina y
noradrenalina.
 EL ALMA Y ESPÍRITU = Nos quita
la paz, nos hace hacer locuras.

17.  El Texto: Ef. 4:26, 27
 El Contexto: Ef. 4:17-32 “La Nueva Vida en Cristo”
26 “Airaos, pero no
pequéis, no se ponga el sol
sobre vuestro enojo,
27 “Ni deis lugar al Diablo”
(Ef. 4:26, 27)
“Enójate, pero No Peques”

18. “El Viejo Hombre”
(Lo que debo dejar)
1. La Mentira (4:25)
2. Enojo pecaminoso (4: 26-27)
3. Hurtar [robar] (4:28)
4. El hablar corrompido (4:29)
5. La amargura (4:31; Rom 12:17)
6. La ira, la gritería (4:31; Sant 1:19)
7. La maledicencia, la malicia (4:31)
“El Nuevo Hombre”
(Lo que debo practicar)
1. Hablar la Verdad (4:25)
2. Enojo no pecaminoso (4:26)
3. Trabajo honesto, para dar (4:28)
4. Hablar para Edificar (4:29; Col 4:6)
5. La Bondad (4:32; 1 Cor 13:4-7)
6. Misericordia (4:32, Lc 6:36)
7. El Perdón (4: 32; Mt 6:12, 14)
8. El amor (Ef 5:1-2; Fil 2:1-4)
“Enójate, pero No Peques”
Ef.
4:17-32

19.  El enojo descontrolado es la causa de muchos problemas y
pleitos en las diferentes relaciones (hogar, sociedad, iglesia).
 Aunque la ira, o el enojo, no es algo malo en sí mismo,
muchas veces manifestamos esta emoción en una forma
impulsiva y descontrolada; criticando, gritando, usando
lenguaje corrompido (insultando, diciendo “tonto”, “idiota”) y
el sarcasmo, menospreciando y ofendiendo así a otros.
 ¿Cuándo el enojo no es malo y cuando llega a ser pecado?
¿Por qué nos enojamos? ¿Qué efectos provoca el enojo?
 ¿Tiene Ud. este problema? ¿Cómo se puede evitar y
manejar?
“Enójate, pero No Peques”

20. ¿Qué es el Enojo?
 El ENOJO es un sentimiento
de desagrado
intenso, hostilidad, o
indignación, como resultado
de una amenaza verdadera o
imaginada, un
insulto, frustración, o una
injusticia hacia usted
mismo, u otros que usted
estima.
“Enójate, pero No Peques”

21. ¿Qué es el Enojo?
 Es un estado emocional que
varía en intensidad desde
una irritación leve hasta una
furia e ira intensa. Crea una
respuesta física que causa
aumento del ritmo cardiaco,
respiración, presión arterial,
y la liberación de hormonas
de energía.
“Enójate, pero No Peques”

22. ¿Qué es el Enojo?
 Una emoción dada por Dios. Pero
debe ser controlada.
 Consecuencias Negativas (cuando
el enojo no es controlado):
 Rompe las relaciones.
 Puede provocar abuso
verbal, emocional, físico.
Crimen, y violencia.
 Amargura
(resentimiento), odio, hostilidad,
deseos de venganza, furia, y
agresividad.
“Enójate, pero No Peques”

23. Colosenses 3:8: “Pero ahora dejad también vosotros todas
estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia.
El Señor Jesús enseñó que “cualquiera que se enoje contra
su hermano, será culpable de juicio” (Mateo 5:22).
Génesis 4 relata que cuando Dios no miró la ofrenda de
Caín con agrado, Caín “se enfureció y andaba cabizbajo”
(Génesis 4:5 NVI). Dios lo invitó a dejar su enojo y a hacer
“lo bueno” ¿Por qué estás tan enojado? . . . Si hicieras lo
bueno, podrías andar con la frente en alto” (4:6-7
NVI). Dios no aceptó el enojo de Caín como si fuera “sólo
una emoción”.
EL ENOJO ES PECADO

24. ¿Por qué Nos Enojamos?
 Por no lograr que las cosas sean a
nuestra manera.
 Por sentirse rechazado: ser
excluido, pasado por alto, maltratado.
 Perdidas: por perder cosas que
apreciamos.
 Injusticias: cuando somos
maltratados, podemos llegar a ser
odiosos y vengativos, o amargados
(resentidos).
“Enójate, pero No Peques”

25. ¿Por qué Nos Enojamos?
 El enojo o la ira es una salida
fácil, que no nos toma ningún
esfuerzo (es fácil enojarse; lo que
cuesta es controlarse).
 La ira o enojo nos lleva a creer que
vamos a estar protegidos. (Es un
medio de defensa, y amenaza
cuando nos sentimos atacados. Para
advertir a agresores que paren su
conducta amenazante)
“Enójate, pero No Peques”

26. ¿Por qué Nos Enojamos?
 El enojo nos lleva a creer que
tenemos autoridad, el poder o
la razón. (Pero es incorrecto
pensar que para mostrar que
tenemos la razón, o autoridad
hay que enojarse, o hablar más
fuerte o gritar).
“Enójate, pero No Peques”

27. ¿Cuándo el Enojo Llega a ser Malo (pecaminoso)?
 Cuando no es indignación justa, sino una “obra de la carne”.
Gal. 5:20 Ef. 4:31; Col. 3:8
 Que nos lleva a hacer y decir cosas que dañan a los demás
(Ef. 4:29; Col 3:8; Sant. 3:2, 5-6; 9-18; Mt. 5:22). Enojo
injustificado y descontrolado.
 Cuando no tiene nada que ver con Dios, sino con mi
egoísmo, mi orgullo, mi envidia. Cuando sólo cedo a mi
fuerte deseo de expresar mi molestia, y ni siquiera pienso
en que lo que diga o haga va a dañar a otros.
“Enójate, pero No Peques”

28. ¿Cuándo el Enojo Llega a ser Malo (pecaminoso)?
 Cuando no es controlado. Tito 1:7; Sant. 1:19-20
 Cuando se convierte en amargura. Ef. 4:31; 26b, 27
 Cuando no se corrige. Ef 4:26-27, 31; Mt. 5:22; 1Cor 10:13
“Enójate, pero No Peques”

29. Formas de Canalizarlo
Callando (reprimiendo)
 Actitudes, negativismo, cinismo, sarcasmo, compo
rtamiento pasivo-
agresivo, resentimiento, apodos, irritable.
(DEPRESION-SUICIDIO)
Exteriorizando
 De buena manera
 De mala manera ( gritando-peleando-
manipulando)

30. PUEDE SER UTIL
Al igual que el DOLOR, sirve
para avisar que algo anda
mal en nuestras relaciones
Cómo saber? Autoexamen -
Análisis

31. Enojo NO resuelto..
Resentimiento
Amargura
(Tengan cuidado. No vayan a perderse la gracia de Dios;
no dejen brotar ninguna raíz de amargura, pues podría
estorbarles y hacer que muchos se contaminen con ella)
Hebreos 12.15

32. Es APRENDIDO
Hogar
Amistades:
No tengas nada que ver con gente violenta, ni te
hagas amigo de gente agresiva, para que no imites su
conducta y tú mismo te tiendas una trampa. Prov 22

33. Si es
APRENDIDO…
puede ser
des-APRENDIDO

34. Los 3 “No” de Pablo en cuanto al
enojo:
1) Que no sea pecaminoso
2) Que no sea perdurable
3) Que no sea perjudicial

35. Que tu enojo no sea pecaminoso
 Una concesión: Puedes enojarte
Airaos: ὀργίζω orgízo:
“Provocar, encolerizar, exasperarse”
• Santiago 1:19
“Por esto mis amados hermanos,
todo hombre sea pronto para oír,
tardo para hablar, tardo para
airarse”

36. Que tu enojo no sea pecaminoso
 Una concesión: Puedes enojarte
 Una orden: Sin ofender a Dios
◦ Eclesiastés 7:9
“No te apresures en tu espíritu
a enojarte; porque el enojo
reposa en el seno de los necios”

37. Que tu enojo no sea pecaminoso
 Una concesión: Puedes enojarte
 Una orden: Sin ofender a Dios
Salmo 37:8
“Deja la ira, y desecha el enojo; No te
excites en manera alguna a hacer lo malo”

38. Que tu enojo no sea perdurable
 Busca una pronta reconciliación

39. Romanos 2:8
“Pero ira y
enojo a los que
son
contenciosos y
no obedecen a
la verdad, sino
que obedecen a
la injusticia”
Thymos:
•Comienzo del enojo
•Rápido se enciende
y dura poco
Orge:
•Deseo vivo de venganza
•Enojo fermentado
•Aparece luego del
“Thymos”
EFESIOS 4:26: Parorgismos =
“venganza”

40. Que tu enojo no sea perdurable
 Busca una pronta reconciliación
• Da tú el primer paso

41. Que tu enojo no sea perjudicial
Sé consciente de la
presencia del
diablo
Diábolos:
“Calumniador”

42. Que tu enojo no sea perjudicial
Cierra las puertas
ante sus
acechanzas

43.  Reconozca que es un pecado. Sant. 1:20; Gal. 5:20; Ef 4:26
 No pierda la calma (sea lento para enojarse, no “reaccione
exageradamente”) . Sant. 1:19 (cp. Prov. 14:17, 29; Ec. 7:9)
 Responda suavemente (Prov. 15:1, 18). Refrénese (Prov. 29:20)
 No te ofendas. Pasa por alto los insultos. Prov. 19:11; 1 Cor.
13:5.

44.  NOS LLEVARÁ A HACER LOCURAS. Pv. 14:17
 NOS TRAERÁ MALES. Pv. 19:19
 NOS HACE MALDECIR. Stgo. 1:19
 ES CONTAGIOSA. Pv. 22:24-25
 ESTORBA NUESTRAS ORACIONES. I Tim, 2:8
 AFECTA NUESTRA SALUD.
 Presión arterial, dilatación de pupilas, aceleración de latidos; frustración, ansiedad, gesticulación, tono de la voz…..
CONSECUENCIAS DEL ENOJO
QUÍTENSE DE VOSOTROS TODA AMARGURA, ENOJO, IRA…
Efesios 4:31-32

45.  Use “dominio propio”. Gal. 5:23; Ti. 1:8; Prov. 16:32; 29:11
 Devuelva el mal trato, con buen trato. Lc. 6:27-28; Rom 12:17, 21
 Perdone. Ef. 4:27, 32; Col. 3:13 (cp. 1 Ped. 4:8; Mt. 5:23-24)
 Siga la guía. Gal. 5:16; Col. 3:10; Fil 4:6-8. Ore por sabiduría.
“COMO EVITAR EL ENOJO”

46. El enojo pecaminoso es un asunto serio, y causa graves
problemas. Pero se puede evitar y manejar. Jesús quiere
que lo quitemos . ¿Necesitas arrepentirte de este pecado?
CONCLUSIÓN