Este documento resume la evolución de Al-Andalus desde su conquista por los musulmanes hasta la fragmentación en reinos de taifas. Inicialmente fue un emirato dependiente del Califato Omeya de Damasco, luego se independizó bajo el Emirato de Córdoba. Más tarde surgió el poderoso Califato de Córdoba, seguido por una etapa de reinos taifas tras su desintegración y la llegada de nuevas dinastías norteafricanas. Finalmente solo sobrevivió el Reino Nazarí de Granada.
4. En Arabia vivían tribus beduinas, pastores
nómadas que además se dedicaban al
comercio caravanero. También estaban los
agricultores sedentarios que vivían en oasis
en los que cultivaban de manera intensiva
palmeras datileras.
La expansión árabe permitió a estos
comerciantes ampliar su actividad al
conectar las rutas comerciales
procedentes de Oriente con los puertos
mediterráneos, y conseguirán controlar
todo el comercio del Mediterráneo hasta el
siglo X.
5. Los habitantes de Arabia eran politeístas y la
Meca era un importante centro religioso. En
su templo se encuentra la piedra negra de la
Kaaba, que albergaba infinitas deidades que
las tribus árabes adoraban.
6. Nuevo profeta elegido per Alá (Dios en
árabe) para predicar una nueva religión
monoteísta: el ISLAM.
La denominada Hégira (huida) marca el
inicio de la era musulmana.
En el año 632, tras la muerte de Mahoma, la mayoría de árabes eran musulmanes.
Mahoma, profeta de una nueva religión
7. Con la información
de la página 20 del
libro de texto y de
un diccionario o
Internet, definid y
diferenciad los
siguientes
conceptos:
8. PERO... ¿QUÉ ES EL ISLAM?
Es una religión monoteísta
Mahoma es considerado su profeta; sus predicaciones
fueron recogidas en el Corán, libro sagrado de los
musulmanes.
La religión musulmana se basa en cinco sencillos
preceptos o deberes
9. PRECEPTOS
O DEBERES
PROFESIÓN DE FE
O SAHADA
ORACIÓN O SALAT
LIMOSNA O ZAKAT
AYUNO EL MES DEL
RAMADÁN O SAWN
PEREGRINAR A LA
MECA O HAYY
La mezquita es el lugar de culto y reunión para los
musulmanes.
Viernes es su día sagrado.
Además de los preceptos, los musulmanes se rigen
por la Sunna: conjunto de tradiciones que se
consideran normas de comportamiento:
permite la poligamia;
prohíbe beber alcohol o comer carne de cerdo;
prohíbe jugar a juegos de azar.
10. LA MEZQUITA: CENTRO DE VIDA
Con la información de la página 21 del libro de texto, completa el dibujo de una
mezquita y explica la función de cada una de sus partes.
14. Con la información de las siguientes diapositivas y el mapa de
la página 28 del libro de texto, completa el siguiente mapa con
las etapas de expansión del Imperio Islámico.
15. CALIFATO ORTODOXO 632 – 661
Los cuatro primeros califas
fueron elegidos de entre
familiares próximos al profeta.
Esta forma de elección generó
una división entre la
comunidad musulmana:
Chiíes: consideran que el
califa debía de ser un
descendiente directo de
Mahoma.
Suníes: se basaban en el
Corán y en la Sunna; pensaban
que se tenía que elegir al califa
de entre los mejores creyentes.
16. CALIFATO OMEYA 661 – 750
La dinastía Omeya, procedente de
Siria, consiguió el poder, instaló la
capital del Imperio en Damasco y
extendió sus territorios mediante
conquistas territoriales.
Los Omeyas conquistaron
asimismo la Península Ibérica,
enfrentándose a los Visigodos.
17. CALIFATO ABASIDA 750 – 1258
La dinastía Abasida derrotó a los
Omeyas y trasladó la capital a
Bagdad.
Durante esta etapa, algunas
provincias del Imperio, como
Egipto, Marruecos o Al-Ándalus,
se declararon políticamente
independientes de Bagdad.
18. IMPERIO TURCO
Posteriormente, el Imperio quedó en
manos de los turcos, que en 1453
conquistaron Constantinopla,
capital de Bizancio, acabando con
el Imperio.
Este hecho es
considerado como el
final de la Edad Media.
19. Con la información del libro de texto (página 20 –Mahoma- y
páginas 28 y 29 -apartados A. Expansión del Islam y B. La
organización del Califato), elabora un eje cronológico con las
fechas y etapas más importantes del Imperio Islámico.
21. LA CONQUISTA MILITAR
Los musulmanes se establecieron en la
península Ibérica como consecuencia
de la expansión del Islam. En el 711 un
ejército musulmán, dirigido por Tariq y
Musa, desembarcó en Gibraltar. Los
visigodos no opusieron resistencia y
fueron derrotados en la batalla de
Guadalete, dónde murió su último rey,
Rodrigo.
El avance militar fue rápido, hacía el
año 718, los ejércitos musulmanes
controlaban casi toda la Península.
Algunos nobles y clérigos visigodos se
refugiaron en las montañas cántabras
que no habían sido ocupadas.
22. ¿Por qué la conquista resultó tan
rápida y fácil?
La rapidez de la conquista se explica por la
débil resistencia de los visigodos ante el
empuje de los ejércitos musulmanes.
Existían grandes disputas internas por el
control y el poder y muchos nobles
prefirieron pactar con los musulmanes a
cambio de conservar sus tierras y bienes,
su religión y una amplia autonomía en
sus territorios a cambio de someterse al
Islam y al pago de unos impuestos.
En otros casos, se produjeron
matrimonios entre los conquistadores y
la nobleza autóctona para preservar su
inmenso patrimonio.
Pacto de Teodomiro.
23. LA INTEGRACIÓN DE AL-ANDALUS AL
IMPERIO ISLÁMICO
El Islam pasó a ser la religión oficial del nuevo Estado y la mayoría de
los hispanovisigodos acabaron islamizándose.
Población que adoptó la religión, la
lengua y las costumbres del Islam
para disfrutar de los mismos
derechos que los musulmanes.
Población que conservó su
religión cristiana en áreas de
dominio musulmán.
24. A partir de la información proporcionada, y utilizando todos los
conceptos y fechas que aparecen en negrita en las diapositivas
anteriores, redacta un informe, de al menos 10 líneas, en el que
sintetices cómo se produjo la ocupación de la Península por los
musulmanes y qué consecuencias inmediatas tuvo.
25. LA EVOLUCIÓN DE AL-ANDALUS
PERÍODOS EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO
(718-756)
EMIRATO INDEPENDIENTE DE BAGDAD
(756-929)
CALIFATO DE CÓRDOBA
(929-1031)
REINOS DE TAIFAS
(1031-1248)
REINO NAZARÍ DE GRANADA
(1248-1492)
1
2
3
4
5
26. EMIRATO DEPENDIENTE DE
DAMASCO
(718-756)
EMIRATO INDEPENDIENTE DE
BAGDAD
(756-929)
En un principio, Al-Ándalus se
organiza como una provincia
(emirato) dependiente del Califato
Omeya de Damasco.
La capital se estableció en Córdoba i
se nombró a un valí para gobernar el
emirato.
En el año 750, la dinastía Abasí
arrebata el califato a los Omeya
asesinando a la mayor parte de la
familia. Abderramán I logra escapar
y se establece en Al-Ándalus,
declarándose emir políticamente
independiente de Bagdad.
Aunque Al-Ándalus se mantendrá
bajo la autoridad religiosa del califa
de Bagdad.
El emir de Córdoba y sus dignatarios
Abderramán I
27. CALIFATO DE CÓRDOBA
(929-1031)
En el año 929, Abderramán III se
sintió fuerte para hacerse
religiosamente independiente y se
proclamó califa de los creyentes de
Al-Ándalus. Nacía así el Califato de
Córdoba.
La época del Califato fue la de
máximo esplendor y poder militar
de Al-Ándalus.
Se produjo una gran expansión
económica y se frenaron los intentos
de expansión de los reinos cristianos
hispánicos, especialmente en época
de Al-Mansur (Almanzor).
28. Tras la muerte de Almanzor en el año
1008, el califato entra en una crisis
política. La aristocracia, los altos
funcionarios y parte del ejército
intentaban escapar del control del califa
y convertirse en la máxima autoridad
de su territorio.
En el año 1031, Al-Ándalus quedó
dividida en más de 25 reinos
independientes, denominados Taifas.
La fragmentación política los debilitó
militarmente y ello facilitó la invasión de
los Almorávides en el s. XI y de los
Almohades en el XII, unos pueblos que
habían creado grandes imperios en el
norte de África.
29. Temporalmente, se consiguió frenar el
avance cristiano pero en el s. XIII los
reinos del norte emprendieron de nuevo
sus campañas militares.
El único territorio que consiguió
sobrevivir fue el reino de Granada,
gobernado por los reyes de la dinastía
Nazarita.
El reino se vio obligado a pagar altos
impuestos a Castilla para evitar los
ataques y precisamente por eso, resistió
hasta 1492.
Su capital, Granada, se convirtió en uno
de los centros culturales y comerciales
más importantes de Europa.
30. Completa el siguiente cuadro en tu libreta:
Imperio
Islámico
Califato
Omeya de
Damasco
(661-750)
Califato
Abasí
de Bagdad
(750-1258)
Al-Andalus
Emirato…
Emirato…
Califato…
Reinos…
Divisione
s
Reino…
Completa cada período de la evolución de Al-Andalus con su
nombre completo y cronología. Observa su relación en el
tiempo con el Imperio. Indica al lado, los datos más
significativos (capital, gobierno, unidad/independencia respecto
al Imperio…)
32. A partir de la explicación de clase y la información del libro de texto:
El cultivo de las tierras (páginas 34 y 35)
El desarrollo de las letras y las ciencias (páginas 40 y 41)
El arte andalusí (páginas 42 y 43)
Elabora un mapa conceptual que contenga información significativa y
los conceptos más importantes.
TEMA CENTRAL
¡Atentos a la explicación!
33. EL CULTIVO DE LAS TIERRAS
La llegada de los árabes significó la
aparición de nuevas especies de
plantas procedentes de Oriente.
Mejoraron la agricultura gracias a la
introducción de nuevas técnicas
hidráulicas de extracción y
conducción del agua de riego
(acequias, norias, aljibes, pozos…)
- Cereales: arroz
- Hortalizas y verduras: calabaza,
ajo, cebolla, carlota, nabo,
espárrago, berenjena, pepino…
- Frutas: naranja, lima, higo,
granada, plátano, albericoques,
melón…
- Especias: azafrán
- Otros: la caña de azúcar y el
algodón.
34. EL DESARROLLO DE LAS LETRAS
Y LAS CIENCIAS
Se tradujeron obras de la
Antigüedad y culturas anteriores
como la grecolatina, bizantina,
persa, egipcia e india.
Además de perfeccionar los
conocimientos de las antiguas
culturas, crearon nuevas técnicas
e inventos que transformaron la
vida y las costumbres de sus
contemporáneos.
El hecho de que todos los
musulmanes hablasen la misma
lengua, el árabe, permitió la
trasmisión de conocimientos por
todo el Imperio.
35. EL DESARROLLO DE LAS LETRAS
Y LAS CIENCIAS
Los científicos andalusíes fueron
reconocidos mundialmente por sus
estudios en: matemáticas, astronomía,
medicina, botánica, agronomía y
astrología.
Hubo gran cantidad de historiadores y
geógrafos y también la filosofía tuvo
una gran influencia.
La prosa y la poesía fueron muy
valoradas por los andalusíes.
Ejercían la cirugía y utilizaban
instrumentos que todavía se usan.
Practicaron disecciones de
cadáveres y utilizaron la belladona
como anestesia.
Maimónides
(filósofo)
Mapamundi de al-Idrisi
Páginas manuscritas de “El collar de la paloma”
36. EL DESARROLLO DE LAS LETRAS
Y LAS CIENCIAS
Trajeron de Oriente el papel, que
sustituyó al pergamino.
Expandieron hacia la cristiandad europea el sistema
de numeración decimal (arábico), de origen indio,
que remplazó a la numeración romana.
Difundieron el juego del
ajedrez, inventado en
Persia.
37. EL ARTE ANDALUSÍ
Las manifestaciones artísticas de la
cultura islámica están muy
vinculadas a la religiosidad y se
caracterizan por el predominio de la
arquitectura.
La construcción más representativa
es la mezquita, pero también se
construyeron edificaciones civiles
como palacios, escuelas, baños
públicos, alcazabas…
La Mezquita de Córdoba
El palacio de la Alhambra
de Granada
Baños árabes de Ronda (Málaga)
38. Características de la arquitectura
islámica:
Utilizan materiales de construcción
muy básicos como el ladrillo o la
madera.
Los edificios se cubren con cúpulas y
bóvedas muy decoradas.
Uso del arco que se apoya sobre
columnas y pilares.
La decoración es muy sencilla al
exterior, pero muy rica y variada al
interior.
La mayoría de las construcciones
presentan jardines en su interior,
siendo la vegetación y el agua
elementos esenciales.
39. PRODUCTO FINAL
RETO: Creación, grabación y emisión
de vuestro propio programa de radio.
Concretamente, prepararéis un
programa de viajes con rutas por los
pueblos islámicos de nuestra
provincia.
RADIO
MOLA
45. ¡CONOCE LA PROVINCIA
DE ALICANTE!
La Comunidad Valenciana se encuentra al
este de la Península Ibérica ocupando la
franja central del litoral mediterráneo.
La Comunidad Valenciana la comprenden
tres provincias: Castellón, Valencia y
Alicante.
La provincia de Alicante es la menos
extensa de la Comunidad, no obstante, es la
cuarta provincia más poblada del país y la
más densamente poblada de la Comunidad.
El territorio está dividido en nueve
comarcas: Vega Baja del Segura, Alto
Vinalopó, Vinalopó Medio, Bajo Vinalopó,
Marina Alta, Marina Baja,, Condado de
Cocentaina (El Comtat), Hoya d’Alcoy
(l’Alcoià) y l’Alacantí.
46. Novelda, junto a otros diez
municipios más conforman la
comarca del Vinalopó Medio.
La provincia de Alicante cuenta con
un total de 141 municipios.
¡CONOCE LA PROVINCIA DE ALICANTE!
INVESTIGA
A continuación, tenéis un mapa de la provincia de
Alicante y un listado en el cual aparecen los 141
municipios.
Por grupos, debéis determinar que municipios
pertenecen a cada una de las nueve comarcas y
posteriormente coloréalos según indica la leyenda.
47. Vega Baja del Segura – rojo
Bajo Vinalopó – verde
Alto Vinalopó – amarillo
Vinalopó Medio – gris
L’Alacantí – naranja
L’Alcoià – morado
El Comtat – rosa
Marina Alta – azul
Marina Baja – marrón
http://www.dip-alicante.es/documentación/municom.as
COMARCAS
48. El lenguaje es un elemento muy importante del patrimonio islámico en toda
España. Cristianos y musulmanes convivieron en nuestro territorio, pero sus
diferencias culturales eran muy grandes y tuvieron que emplear el vocabulario
propio de los árabes para referirse a determinadas técnicas, objetos y
situaciones que no existían hasta ese momento para los cristianos.
49. Por supuesto, también en la lengua valenciana se encuentran
palabras de origen árabe en distintos ámbitos de uso: albercoc,
assut, safrà, sèquia, suro, arxilaga, aliacrà, aljub, ferrà,
màrfega, marraixa, mirall, assot, cafís, cotó, fanecada, jupa,
trucar, xarop.
Pero donde más se extienden los arabismos es en la toponimia,
no solo de la Comunidad Valenciana sino de toda la Península
Ibérica.
¿QUÉ ES UN TOPÓNIMO?
El diccionario de la Real Academia Española lo define como un
nombre propio de lugar. Por tanto, debemos entender la toponimia
como la disciplina que estudia nombres de lugares.
Se estima que los préstamos del árabe representan
aproximadamente el 8% del vocabulario del idioma español.
50. Los que empiezan por un derivado de bani (ben-, bena-, bene-,
beni-, vila-, vina-), “hijos de”, “los de”, que designa los
descendientes de una misma familia o clan.
Los que comienzan con el prefijo al o a.
Otros han derivado de un nombre completamente árabe, como
Villena, que procede del término “Bilyāna” que significa a llenada
(por Alá).
¿Sabías que la influencia de la lengua árabe la encontramos en
algunos de los topónimos de la provincia de Alicante?
TAREA
Identifica topónimos de origen árabe en la lista
de municipios de la provincia de Alicante.
55. Municipios incluidos en la ruta:
Alfafara, Almudaina y Alcoleja (2º ESO – A)
Beniarrés, Benasau y Benilloba (2º ESO – B)
Benillup, Benimarfull y Benimassot (2º ESO – A/B)
Alcocer de Planes, L’Orxa y L’Alqueria d’Asnar
(2º ESO – C)
Ruta 2: El Comtat