El humanismo fue un movimiento intelectual que tuvo lugar en el siglo XIV en Italia, centrado en el estudio de los clásicos griegos y latinos. Los humanistas colocaron al hombre, no a Dios, en el centro de sus preocupaciones. Figuras clave como Erasmo de Rotterdam promovieron una reforma pacífica de la Iglesia a través de sus escritos.

1. HumanismoHumanismo

2. ¿Qué es el humanismo?¿Qué es el humanismo?
 El humanismo significó una revoluciónEl humanismo significó una revolución
ideológicaideológica
 Atraídos por el pensamiento de los antiguosAtraídos por el pensamiento de los antiguos
griegos y romanos, los humanistas, enroladosgriegos y romanos, los humanistas, enrolados
en distintos ámbitos de la cultura (artistas,en distintos ámbitos de la cultura (artistas,
filósofos, filólogos e incluso eclesiásticos)filósofos, filólogos e incluso eclesiásticos)
colocaron al hombre en el centro de suscolocaron al hombre en el centro de sus
preocupaciones (antropocentrismo)preocupaciones (antropocentrismo)
desplazando a Dios de ese lugar (teocentrismo)desplazando a Dios de ese lugar (teocentrismo)
sin ser ateos.sin ser ateos.

3. ¿Qué es el humanismo?¿Qué es el humanismo?
 Se conoce como Humanismo a aquel
movimiento intelectual, artístico, filológico y
filosófico que tuvo lugar en el siglo XIV en la
península itálica, estrechamente vinculado al
Renacimiento.
 Proponía el retorno a una formación íntegra del
hombre, en la cual todos los aspectos
remitiesen y estuviesen fundados a partir de las
fuentes clásicas grecolatinas

4. Italia durante el HumanismoItalia durante el Humanismo

5. Factores que favorecieron alFactores que favorecieron al
HumanismoHumanismo
 La emigración de sabios bizantinos.La emigración de sabios bizantinos.
 La invención de la imprenta.La invención de la imprenta.
 La llegada al solio pontificio de TomasLa llegada al solio pontificio de Tomas
Parentucelli, (Papa Nicolás V) y de Eneas SilvioParentucelli, (Papa Nicolás V) y de Eneas Silvio
Piccolomini, (Pío II) convierte a Roma en uno dePiccolomini, (Pío II) convierte a Roma en uno de
los grandes focos del Humanismo.los grandes focos del Humanismo.
 La acción de los mecenas.La acción de los mecenas.
 La creación de universidades, escuelas yLa creación de universidades, escuelas y
academiasacademias..

6. CaracterísticasCaracterísticas
 Si en la Edad Media los ideales de perfecciónSi en la Edad Media los ideales de perfección
fueron el guerrero o el monje, ahora será elfueron el guerrero o el monje, ahora será el
cortesano, el caballero renacentista; sabedor decortesano, el caballero renacentista; sabedor de
las lenguas clásicas, griego y latín, de la poesíalas lenguas clásicas, griego y latín, de la poesía
y de la historia; capaz de escribir en prosa y eny de la historia; capaz de escribir en prosa y en
verso; conocedor y practicante de la música, elverso; conocedor y practicante de la música, el
dibujo y la pintura; hábil en el manejo deldibujo y la pintura; hábil en el manejo del
caballo, en torneos, competiciones y juegos;caballo, en torneos, competiciones y juegos;
además, gentil y galante. La dama debía serademás, gentil y galante. La dama debía ser
honesta, tener conocimientos de las letras, dehonesta, tener conocimientos de las letras, de
pintura y de música, y saber danzar, parapintura y de música, y saber danzar, para
alegrar las fiestas cortesanas.alegrar las fiestas cortesanas.

7. CaracterísticasCaracterísticas
 Los humanistas se reunían para cambiar impresiones yLos humanistas se reunían para cambiar impresiones y
experiencias. Lo hacían en la corte, en los palacios deexperiencias. Lo hacían en la corte, en los palacios de
los mecenas, sus protectores, o en academias.los mecenas, sus protectores, o en academias.
Escribían sus obras en la lengua de su país y no enEscribían sus obras en la lengua de su país y no en
latín, que era la lengua culta de la época anterior, unlatín, que era la lengua culta de la época anterior, un
gesto más de romper con lo medieval; por ello, cobrarongesto más de romper con lo medieval; por ello, cobraron
gran importancia las literaturas nacionales.gran importancia las literaturas nacionales.
Solían viajar mucho a otros países, para entrevistarseSolían viajar mucho a otros países, para entrevistarse
con sus colegas y estar al corriente de sus actividades.con sus colegas y estar al corriente de sus actividades.
Las ciudades donde más se desarrolló el HumanismoLas ciudades donde más se desarrolló el Humanismo
fueron: Florencia, Venecia, Bolonia y Padua (en Italia);fueron: Florencia, Venecia, Bolonia y Padua (en Italia);
París (Francia); Oxford (Inglaterra); Alcalá de Henares yParís (Francia); Oxford (Inglaterra); Alcalá de Henares y
Salamanca (España).Salamanca (España).

8. Erasmo de RotterdamErasmo de Rotterdam

9. Erasmo de RotterdamErasmo de Rotterdam
 Desiderio Erasmo de Rotterdam,Desiderio Erasmo de Rotterdam,
originalmente llamado Geert Geertsz, fueoriginalmente llamado Geert Geertsz, fue
un pensador holandés nacido en Gonda,un pensador holandés nacido en Gonda,
cerca de Rotterdam, hacia 1467 ycerca de Rotterdam, hacia 1467 y
fallecido en Basilea en 1536.fallecido en Basilea en 1536.

10. Erasmo de RotterdamErasmo de Rotterdam
 Hombre esencialmente de letras, suHombre esencialmente de letras, su
doctrina dio origen al movimientodoctrina dio origen al movimiento
erasmista. Abierta su mente a todas laserasmista. Abierta su mente a todas las
cuestiones y erudito ingenioso, Erasmo escuestiones y erudito ingenioso, Erasmo es
un precursor del espíritu moderno. Suun precursor del espíritu moderno. Su
ideal fue únicamente ético: reformaideal fue únicamente ético: reforma
gradual y pacífica de la Iglesia y lagradual y pacífica de la Iglesia y la
sociedad civil, hasta conseguir unasociedad civil, hasta conseguir una
sociedad humanizada, donde el hombresociedad humanizada, donde el hombre
pudiera desarrollarse al máximopudiera desarrollarse al máximo

11. Erasmo de RotterdamErasmo de Rotterdam
 Gran conocedor del pensamiento de Lutero,Gran conocedor del pensamiento de Lutero,
mantuvo un debate sobre sus ideas religiosas.mantuvo un debate sobre sus ideas religiosas.
Escribió contra él Sobre el libre albedrío, y elEscribió contra él Sobre el libre albedrío, y el
pensador alemán le replicó en un tratadopensador alemán le replicó en un tratado
titulado Sobre el albedrío esclavo.titulado Sobre el albedrío esclavo.
Aunque las obras de Erasmo no llegaron aAunque las obras de Erasmo no llegaron a
figurar en los Indices inquisitoriales, la Iglesiafigurar en los Indices inquisitoriales, la Iglesia
catolica mantuvo sus reservas ante sus escritos,catolica mantuvo sus reservas ante sus escritos,
sobre todo a partir de su traducción del Nuevosobre todo a partir de su traducción del Nuevo
Testamento (1516) y se le ha llegado a acusarTestamento (1516) y se le ha llegado a acusar
de haber preparado la Reforma, que en Españade haber preparado la Reforma, que en España
dio origen a la Contrarreforma.dio origen a la Contrarreforma.

12. Erasmo de RotterdamErasmo de Rotterdam
 Entre sus obras escritas en latínEntre sus obras escritas en latín
destacan: Adagios (1500); Elogio de ladestacan: Adagios (1500); Elogio de la
locura (1511), dedicada a su amigolocura (1511), dedicada a su amigo
Tomás Moro; Manual del caballeroTomás Moro; Manual del caballero
cristiano (1502); Doctrina del príncipecristiano (1502); Doctrina del príncipe
cristiano (1516), que escribió para Carloscristiano (1516), que escribió para Carlos
V; Coloquios (1518); El ciceroniano (1527)V; Coloquios (1518); El ciceroniano (1527)
y Sobre la pureza de la iglesia cristianay Sobre la pureza de la iglesia cristiana
(1536).(1536).

13. EuropaEuropa
Dirección de la migración
de los sabios Bizantinos
IMPERIO OTOMANO

14. Rotterdam