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   Giordano Bruno
    (1548-Roma, 1600). Estudió
    filosofía, matemáticas y
    teología. Ordenado
    sacerdote, rompió con la
    Iglesia y, tras refugiarse en la
    Ginebra calvinista, dio clases
    en París y Londres. Murió en
    la hoguera, víctima del
    tribunal del Santo Oficio.
    Obras: Expulsión de la bestia
    triunfante, Del
    infinito, universo y mundo.
    Partiendo de la infinitud de
    Dios y de la
    naturaleza, defiende una
    teoría de carácter panteísta
    y neoplatónico.
   Dios. Es trascendente, principio único
    e infinito, fuente de emanación de
    todo lo que existe y, como tal,
    incognoscible. Al mismo tiempo, es
    inmanente porque es causa o
    principio constitutivo de las cosas. En
    este caso, se identifica con la
    naturaleza. A Dios, como ser
    trascendente, lo estudia la teología y,
    como ser inmanente, la filosofía o
    ciencia.


   La naturaleza. Es infinita, porque es
    Dios realizado en la multiplicidad. El
    universo, como un todo, es infinito y
    finito en cada una de sus partes.


   Movimiento. El principio del
    movimiento es Dios, como
    inteligencia formal (nous), alma
    universal, energía cósmica que da
    orden a las cosas.
Es época en la cual se
mostraron varios cambios en
lo ideológico, en lo politico,
en lo social. poca que quiso
volver a los clásicos griegos
y latinos, para recuperar
todo       lo      grandioso
del    hombre,     queriendo
dejar a la iglesia en un
segundo plano; por eso en
este momento histórico se
habla del antropocentrismo,
del hombre como centro
del universo.
El Humanismo, como uno de los
fundamentos       ideológicos   del
Renacimiento,       suponía    una
evidente ruptura con la idea de la
religión, en la que Dios era centro
y razón de todas las cosas.

Con el Humanismo, Dios no perdía
su papel predominante, pero se
situaba en un plano diferente, y
ya no era la respuesta a todos los
problemas. Probablemente el
autor que supo aunar en la
filosofía humanística    con    el
pensamiento cristiano fue Erasmo
de Rotterdam.
   Confiaba en el ser humano, en
    su razón y capacidad para
    cultivar todas las ramas de la
    sabiduría.
   El modelo ideal del Humanismo
    es el cortesano, el cual debe
    dominar las ramas y las letras a
    la vez.
   Los humanistas dejaron de lado
    el aspecto teológico medieval,
    y guiados por su razonamiento,
    admiraron las "letras humanas"
    del pasado y valoraron al
    hombre, en todos sus aspectos.
   El entusiasmo del humanismo
    queda resumido en una cita
    pronunciada por un humanista:
    "Quiero    despertar    a     los
    muertos".
   La invención de la imprenta transforma las
    condiciones de la vida intelectual. La impresión
    de libros permite una difusión amplia de ideas
    humanistas.




   Se construyen navíos más fáciles de manejar esto
    facilita el comercio de mercancías y el
    descubrimiento de nuevos mundos.



   La brújula y astrolabio y otros instrumentos de
    navegación,             también        permitieron
    hacer viajes audaces      que contribuyeron a
    engrandecer la economía de los países.



   Es en esta época que aparecen los primeros
    síntomas del capitalismo mercantil.
(1261 – 1321) nació en Italia en el ceno de una
 familia acomodada, es autor de la varias
 obras entre la más destacadas tenemos Vida
 nueva, conjunto de poemas y prosas dirigidos
 a Beatriz, razón de la vida .

 Su obra magistral fue la Divina Comedia,
 poema destacado cómo el más notable de la
 Literatura italiana, escrita en tercetos se
 resume en ella toda la cosmología medieval
 mediante la presentación del recorrido del
 alma de Dante, guiada primero por Virgilio y
 más adelante por Beatriz, en la expiación de
 sus pecados en tres cantos: el Infierno, el
 Purgatorio y el Paraíso.
                                                  fue el primero en situar a la
                                                  Antigüedad en el centro
                                                  de la vida cultural.
FRANCESCO PETRARCA (1304 – 1374) Poeta
y humanista italiano, estudio leyes aunque
nunca consiguió graduarse. Es un personaje
lírico presenta una inmensa sensibilidad por
la naturaleza y el paisaje logró en vida una
importante fama como autor latino y
humanista, tal como prueba su coronación
en     Roma     como    poeta,    en    1341.
La producción literaria de Petrarca que
puede dividirse en dos grupos: obras en latín
y obras en lengua vulgar. Las primeras fueron
las que le reportaron mayor éxito en vida, y
en ellas cifraba Petrarca sus aspiraciones a la
fama, sin embargo, sus poemas en lengua
vulgar recogidos en el Cancionero fueron los      es conocido como el
que le dieron fama inmortal.                      padre del humanismo. Fue
                                                  el primero en señalar que
Aunque él los llamaba nugae (pasatiempos),        para ser culto y adquirir
Su obra principal es el Canzoniere, es aquí       verdadera humanidad, era
donde Laura se constituye en el objeto
idealizado de su amor, representante de las       indispensable el estudio de
virtudes cristianas y de la belleza de la         las lenguas y letras de los
antigüedad.                                       clásicos.
(1313 – 1375) Escritor italiano estudió en Nápoles
donde adquirió una sólida formación literaria,
comenta las obras de Dante entabla muy buena
amistad con Petrarca, cuya muerte, acaecida en
octubre de 1374, lo sumió en una profunda
tristeza.

Una de las obras más destacadas fue el
Decameron que está constituido alrededor de
tres temas: el amor, la inteligencia humana y la
fortuna, también escribió la Geneología de los
Dioses que es un estudio sobre la mitología
grecorromana.
                                                      al igual que Petrarca,
                                                      dedicó su vida al estudio de
                                                      los clásicos, especialmente
Los precursores del humanismo fueron escritores
                                                      a los latinos, y realizó un
 muy destacados que en sus obras muestran una
                                                      importante       compendio
 exquisita sensibilidad por la naturaleza, la
                                                      mitológico, la Genealogía
 curiosidad por lo desconocido entre el bien y el
                                                      de los dioses paganos.
 mal y también el amor.
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Filosofía Renacentista,Humanismo,Autores

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 5. Giordano Bruno (1548-Roma, 1600). Estudió filosofía, matemáticas y teología. Ordenado sacerdote, rompió con la Iglesia y, tras refugiarse en la Ginebra calvinista, dio clases en París y Londres. Murió en la hoguera, víctima del tribunal del Santo Oficio. Obras: Expulsión de la bestia triunfante, Del infinito, universo y mundo. Partiendo de la infinitud de Dios y de la naturaleza, defiende una teoría de carácter panteísta y neoplatónico.
  • 6. Dios. Es trascendente, principio único e infinito, fuente de emanación de todo lo que existe y, como tal, incognoscible. Al mismo tiempo, es inmanente porque es causa o principio constitutivo de las cosas. En este caso, se identifica con la naturaleza. A Dios, como ser trascendente, lo estudia la teología y, como ser inmanente, la filosofía o ciencia.  La naturaleza. Es infinita, porque es Dios realizado en la multiplicidad. El universo, como un todo, es infinito y finito en cada una de sus partes.  Movimiento. El principio del movimiento es Dios, como inteligencia formal (nous), alma universal, energía cósmica que da orden a las cosas.
  • 7.
  • 8.
  • 9. Es época en la cual se mostraron varios cambios en lo ideológico, en lo politico, en lo social. poca que quiso volver a los clásicos griegos y latinos, para recuperar todo lo grandioso del hombre, queriendo dejar a la iglesia en un segundo plano; por eso en este momento histórico se habla del antropocentrismo, del hombre como centro del universo.
  • 10. El Humanismo, como uno de los fundamentos ideológicos del Renacimiento, suponía una evidente ruptura con la idea de la religión, en la que Dios era centro y razón de todas las cosas. Con el Humanismo, Dios no perdía su papel predominante, pero se situaba en un plano diferente, y ya no era la respuesta a todos los problemas. Probablemente el autor que supo aunar en la filosofía humanística con el pensamiento cristiano fue Erasmo de Rotterdam.
  • 11. Confiaba en el ser humano, en su razón y capacidad para cultivar todas las ramas de la sabiduría.  El modelo ideal del Humanismo es el cortesano, el cual debe dominar las ramas y las letras a la vez.  Los humanistas dejaron de lado el aspecto teológico medieval, y guiados por su razonamiento, admiraron las "letras humanas" del pasado y valoraron al hombre, en todos sus aspectos.  El entusiasmo del humanismo queda resumido en una cita pronunciada por un humanista: "Quiero despertar a los muertos".
  • 12. La invención de la imprenta transforma las condiciones de la vida intelectual. La impresión de libros permite una difusión amplia de ideas humanistas.  Se construyen navíos más fáciles de manejar esto facilita el comercio de mercancías y el descubrimiento de nuevos mundos.  La brújula y astrolabio y otros instrumentos de navegación, también permitieron hacer viajes audaces que contribuyeron a engrandecer la economía de los países.  Es en esta época que aparecen los primeros síntomas del capitalismo mercantil.
  • 13.
  • 14. (1261 – 1321) nació en Italia en el ceno de una familia acomodada, es autor de la varias obras entre la más destacadas tenemos Vida nueva, conjunto de poemas y prosas dirigidos a Beatriz, razón de la vida . Su obra magistral fue la Divina Comedia, poema destacado cómo el más notable de la Literatura italiana, escrita en tercetos se resume en ella toda la cosmología medieval mediante la presentación del recorrido del alma de Dante, guiada primero por Virgilio y más adelante por Beatriz, en la expiación de sus pecados en tres cantos: el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. fue el primero en situar a la Antigüedad en el centro de la vida cultural.
  • 15. FRANCESCO PETRARCA (1304 – 1374) Poeta y humanista italiano, estudio leyes aunque nunca consiguió graduarse. Es un personaje lírico presenta una inmensa sensibilidad por la naturaleza y el paisaje logró en vida una importante fama como autor latino y humanista, tal como prueba su coronación en Roma como poeta, en 1341. La producción literaria de Petrarca que puede dividirse en dos grupos: obras en latín y obras en lengua vulgar. Las primeras fueron las que le reportaron mayor éxito en vida, y en ellas cifraba Petrarca sus aspiraciones a la fama, sin embargo, sus poemas en lengua vulgar recogidos en el Cancionero fueron los es conocido como el que le dieron fama inmortal. padre del humanismo. Fue el primero en señalar que Aunque él los llamaba nugae (pasatiempos), para ser culto y adquirir Su obra principal es el Canzoniere, es aquí verdadera humanidad, era donde Laura se constituye en el objeto idealizado de su amor, representante de las indispensable el estudio de virtudes cristianas y de la belleza de la las lenguas y letras de los antigüedad. clásicos.
  • 16. (1313 – 1375) Escritor italiano estudió en Nápoles donde adquirió una sólida formación literaria, comenta las obras de Dante entabla muy buena amistad con Petrarca, cuya muerte, acaecida en octubre de 1374, lo sumió en una profunda tristeza. Una de las obras más destacadas fue el Decameron que está constituido alrededor de tres temas: el amor, la inteligencia humana y la fortuna, también escribió la Geneología de los Dioses que es un estudio sobre la mitología grecorromana. al igual que Petrarca, dedicó su vida al estudio de los clásicos, especialmente Los precursores del humanismo fueron escritores a los latinos, y realizó un muy destacados que en sus obras muestran una importante compendio exquisita sensibilidad por la naturaleza, la mitológico, la Genealogía curiosidad por lo desconocido entre el bien y el de los dioses paganos. mal y también el amor.
  • 17. Gracias Realizado Jesús Henriquez g