1. UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERU ESCUELA DE POST GRADO DOCTORADO EN CIENCIAS AMBIENTAL Y DESARROLLO SOSTENIBLE El Falsacionismo Karl Popper (1902-1994) Jáuregui Ofracio, Janette Danizza

3. En la filosofía de la ciencia

4. En filosofía social

5. En la metafisica

6. Críticas e influenciasKarl Popper es generalmente considerado como uno de los mayores filósofos de la ciencia del 20mo siglo. Él también era un filósofo social y político de la estatura considerable, 'un racionalista crítico' autoprofeso, un opositor dedicado de todas las formas del escepticismo, conventionalismo, y relativismo en la ciencia y en asuntos humanos generalmente, un abogado comprometido y defensor leal de 'la Sociedad Abierta’, y un crítico implacable del totalitarismo en todas sus formas. La Lógica del Descubrimiento (1934) Científico La Sociedad Abierta y Sus Enemigos (1945) Conocimiento y el Problema de cuerpo de la Mente: En la defensa de Interaccionismo (1994), indeterminismo/determinismo, un tercer mundo de contenido de pensamiento objetivos

7. Del Positivismo al Postpositivismo Locke, Berkeley, Hume, Comte...etc. 17th~18th century Positivismo Circulo de Viena Positivismo logico: verificacionismo 1920s~ 1930s Popper (Racionalismo critico) La logica del descubrimiento científico: falsacionismo 1934 Postpositivismo El Círculo de Viena era un grupo de filósofos que se juntaron al lado de Moritz Schlick. Dos creencia principales: en primer lugar, la experiencia es la única fuente del conocimiento; en segundo lugar, el análisis lógico realizado con la ayuda de la lógica simbólica es el método preferido para solucionar problemas filosóficos.

8. Los Dos Problemas Fundamentales El problema de la inducción: “Aristóteles y el problema de Hume” El problema de demarcación: “El problema de Bacon y Kant” El problema de declaraciones analíticas y declaraciones sintéticas La pregunta si las declaraciones universales de las ciencias empíricas pueden ser válidas o pueden ser justificadas. La pregunta si las referencias inductivas son justificadas, o bajo que condición. ¿Cómo podemos decidirnos en caso de la duda si una declaración es científica o sólo metafísica? El problema de encontrar un criterio que nos habilitaría para distinguirse entre las ciencias empíricas y sistemas metafísicos.

10. El conocimiento Hipotético y preferencias para teorías

11. Demarcación entre ciencia y pseudociencia

13. La confirmación es un mito.

14. Retener una actitud provisional es importante para los científicos.Para ser científica, una hipótesis tiene que tomar un riesgo; ser falsable; ser refutable; y ser verificable. Si una teoría es empíricamente segura y no admite ningunos contraejemplos lógicos en observaciones posibles, entonces no es científico. Popper subrayó en la idea que los científicos buenos nunca podían estar completamente seguros que una teoría era verdad. De un modo más vigoroso, los científicos no pueden ser razonables en el aumento de su confianza de la verdad de una teoría cuando esto pasó exámenes empíricos, y todo que deberíamos decir es que todavía no hemos falsificado la teoría. La pobreza de Historicismo y Holismo contra la Sociedad Abierta

15. Conjetura y Refutacion Conjetura: Proposición Teórica El Ciclo de Falsación Refutación: Examen Crítico La etapa uno es la conjetura, en la cual un científico presentará una proposición teórica que hará vigorosamente predicciones nuevas que podrían describir y explicar el cierto fenómeno. La etapa dos es la refutación, en la cual la proposición teórica es sujetada al examen crítico, en una tentativa de mostrar que es falso. El ciclo debería repetir sin parar por una vez que la proposición es refutada, una nueva conjetura será ofrecida y otra tentativa de la falsificación sigue. Como una idea teórica puede ser refinada y modificada por muchas rondas de conjeturas y refutaciones, para el Corchete, reteniendo la integridad de este ciclo de dos etapas es esencial. Un científico nunca debería hacer cambios improvisados que solían evitar los problemas de la proposición teórica encontrada en el proceso de falsificación.

17. No hay lugar para aceptación de “teorías establecidas”.

18. Defensa de paradigma contra falsificación.Tomas Kuhn No teniendo ninguna razón de aumentar nuestro nivel confidente hacia ninguna proposición teórica establecida, es posible que podamos ponernos hasta cínicos a su fundación epistemológica. Otro Corchete de crítica severo afrontado en la comunidad filosófica era el hecho que el Corchete no ofreció una solución satisfactoria de determinar un criterio con el cual podemos tomar una decisión racional en la elección de una teoría entre proposiciones para la realización práctica (Godfrey-Smith, 2003, p. 68). Por la lógica del Corchete, una teoría que ha sobrevivido muchas pruebas no es superior que una teoría flamante que nunca ha sido la prueba; ellas son ambos sólo conjeturas. Esto es una situación problemática ya que realmente tomamos decisiones en cual teoría que podemos usar y tendemos a preferir la opción que es más acertada en el pasado (procedimientos p.ej médicos). La apología de Popper de Corroboración: el proceso “de rechazar teoría inadecuada en las preferencias de teoría.”