educacion

1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
ASIGNATURA: SEMIÓTICA
MSC: MAGDALENA RHEA
TEMA: LA CULTURA
ESTUDIANTES: GABRIELA ZAMBRANO
DIANA NINASUNTA

2. LA CULTURA
La aparición del ser humano en la naturaleza hace muchos
años y ha transcurrido diferentes cambios durante su
desarrollo.
Se han ido civilizando al darse cuenta de sí mismo

3. El ser humano en de suma importancia ya que sin el ser
humana no se hubiese podido desarrollare todo lo que
hasta el día de hoy conocemos.

4. De ahí podemos decir que existen las diferentes culturas que
conforma un vinculo de creencias, valores, costumbres y
conductas que son emitidos por los miembros de una
sociedad.

5. Con los signos y señales y obteniendo de ellos la
información que representa la cultura por mediación de los
sistemas comunicación social.

6. Además la cultura son las artes , las ciencias , las formas
religiosas así como también la manera de preparar las
diferentes comidas de cada cultura su vestimenta y de
realizar sus fiestas

7. Lingüista nacido en Moscú
estudio lingüística comparada
y filología eslava en la
universidad estatal de su
ciudad.
Promovió la creación del
llamado
Círculo Lingüístico de Moscú
(1915), Bajo la influencia
de Ferdinand Saussure.
ROMAN JAKOBSON

8. Jakobson se intereso en los
planos de la lingüística, la
antropología y la teoría de la
información.
Plantea que los antropólogos nos prueban
repitiéndolo ,sin cesar, que lengua y cultura
se implican mutuamente.
El lenguaje es lo que hace
posible el universo de patrones
de intermedio y comportamiento
que llamamos cultura.

9. JAKOBSON
 Para él, la lengua, como el principal sistema semiótico, es el
fundamento de la cultura.

10. ROLAND BARTHES
 (Cherbourg, 1915 - París, 1980)
Crítico, ensayista y semiólogo
francés.
 Fue uno de los principales
representantes de la nueva
crítica o crítica estructuralista.
 Trabajó como periodista literario
en Combat, influenciados por
Saussure.

11.  Él considera que en la literatura se pueden encontrar otras fuentes
de significado y relevancia.
 El significado no está dado por el autor, éste debe ser creado
activamente por el lector.