dioses

1. BRAHMAN
En la corriente hinduista “Dios” es denominado Brahman (alma universal), deidad absoluta, todos los
demás seres son su expresión, por lo que se le considera principio del universo.
La representación masculina de las tres cualidades fundamentales que rigen el Universo, conforman la
Tri-mūrti que significa tres formas, y estas son:

2. Brahma el creador:
Brahmá se define como el primer ser creado por el Brahman, e incluso como la primera personificación del
absoluto Brahman, mediante la cual el Brahman crea todo.
Está por encima de la adoración humana y tiene dedicados solo 2 templos en la india. Está representado de
la siguiente forma:
Vishnú, el preservador
Segundo dios de la Tri-murti. Es el dios encargado de preservar la vida y a todos los seres vivos. Es el
responsable del destino de los hombres. Se le representa bajo diez encarnaciones distintas -llamadas
avatara-, de las cuales las dos más representativas son las de Krishna y Rama, y se le asocia con el amor
altruista (lo cual induce a pensar que su culto podría derivar de otro destinado a un antiguo héroe
erótico).

3. SIVA O SHIVA:
Siva es la tercera persona de la Tríada Hindú. Siendo Brahma el creador y Vishnu el preservador y
estando todas las cosas sujetas a decaer, hacía falta un "destructor" para completar el sistema y es por
eso que su nombre significa "el que no es propicio"; la destrucción es considerada como la función
especial de Siva. Personifica los ciclos de nacimiento, vida, muerte y renacimiento.

4. Siva tiene tres esposas: Durga, Kali y Parvati. Cada una expresa aspectos del carácter y facetas de la
naturaleza del dios, así como su propia feminidad.
Kali
Esta deidad nació cuando Shivá miró dentro de sí mismo, fruto de su ira, es considerada su reflejo, la
divina energía primordial. Kali se llenó de crueldad, yendo a destruir a los demonios asuras.
Representa la diosa madre hindú asociada con la destrucción. (por la identidad del dios Shiva) Es la diosa
de la muerte. Destruye para mantener el mundo en orden. Representa la justicia violenta. Su simbolismo
es complejo de comprender puesto que representa un aspecto de maldad, pero no de manera negativa.
Encarna las fuerzas del mal y el poder destructor del tiempo. (para su regeneración posterior) La forma
«desencadenada» de Kali a menudo llega a ser salvaje e irrefrenable, y sólo Shivá es capaz de
domesticarla.