Bioética de la sexualidad 2° semana

1. Sesión 2:
Más alla del sexo
Mg Julie Savage Aguilar
Magister en Educación y Asesoramiento Familiar

2. Importancia del Tema:
“La sexualidad, mediante la cual el hombre y la mujer se dan el uno al otro con los actos
propios y exclusivos de los esposos, no es algo puramente biológico, sino que afecta el
núcleo íntimo de la persona en cuanto tal.
Ella sea realiza de modo verdaderamente humano solamente cuando es parte integral del
amor con que el hombre y la mujer se comprometen totalmente entre sí hasta la muerte.
La donación física total sería una mentira, si no fuese el signo y el fruto de la donación
personal total”
San Juan Pablo II

3. Qué es el Sexo
• Problemática actual en la relación varón – mujer
• La esencia del Amor . Las diferencias entre desear y querer.
• El don como un dar personal
• El don personal como una actividad trascendente
• El don personal como novedad

4. La donación física total sería una mentira, si
no fuese el signo y el fruto de la donación
personal total.
Actividad : Visible Thinking: Pen Talk

5. La persona que somos
Dimensión Personal
Es la dimensión de DAR
Realizar el don de SI, que no es
otra cosa que el AMOR.
ESPIRITU.
(San Agustín dirá: la persona que se conoce
en la intimidad, posee su cuerpo, inteligencia y
voluntad)
Dimensión Esencial
Es la dimensión del TENER
Lo propio de esta dimensión es la posesión:
de las cosas, de la verdad de las cosas y de
uno mismo.
Cuerpo (sentidos y físico)
Alma (inteligencia y voluntad)

6. Dimensión del Dar o
Dimensión Personal
Actividad
ESPIRITU
(intimidad o
interioridad)
AMAR O DARSE
Dimensión del Tener
Dimensión Esencial
Actividad
CUERPO
Vista Ver colores
Oído Oír sonidos
Olfato Oler olores
Gusto Gustar sabores
Tacto Tocar superficies
Sensorio Percibir sensaciones
Imaginación Imaginar
Memoria Recordar
Sentimientos
concupiscibles
Sentir deseos
Sentimientos irascibles Sentir ira
ALMA Inteligencia Conocer la verdad
Voluntad Querer el bien

7. El Amor es la actividad de espíritu que se
manifiesta mediante el cuerpo y el alma.
Actividad VAK del amor.

8. La evidencia biológica de la diferenciación sexual entre el Hombre y la Mujer
• Sexo genético: diferencia sexual desde la presencia cromatina sexual.
• Sexo somático: determinado por los caracteres físicos. 3 categorías:
a) Glándulas sexuales como testículos y ovarios.
b) Órganos sexuales como el pene y próstata en el varón y vagina y útero en la mujer.
c) Características físicas como el esqueleto, aparato piloso el desarrollo de glándulas
mamarias, el timbre de voz.
• Sexo fisiológico con la presencia de las hormonas que condicionan y determinan
la tendencia sexual.

9. El sexo es constitutivo del ser humano.
La sexualidad modela la persona entera
Lo humano se realiza de distinta manera según lo masculino y lo femenino.
Entonces,
Qué es el Sexo?
Es un modo de instalación en la realidad.
Varón y mujer son dos modos , recíprocos y complementarios.
La mujer es morada por ser morada del varón, y el varón es morador porque su
morada es la mujer
Julian Marias: “ no puedo entender la realidad “mujer” sin co-implicar la realidad “Varón”
y a la inversa.”
Esto es: “ el hombre no tiene propiedades que posee la mujer y viceversa”

10. NO somos hombres y mujeres solo por nuestra apariencia corporal, ni por lo hormonal o por
los sentimientos, también manifestamos a nivel a los siguientes niveles:
Intelectual (ingenio masculino y femenino)
Volitivo (un querer masculino o femenino)
Sentimental (un sentir masculino y femenino)
Conclusión:
“El cuerpo humano sirve de lugar y medio para la manifestación de la persona.”
Wojtyla, Karol. Persona y acción, p. 239

12. Problemática actual en la relación varón – mujer
“ Si el varón aspira a transformar el mundo, la mujer es especialista en transformar
personas y enriquecer la convivencia” José Ramón Ayllón.
Relaciones de dominio o Guerra de los sexos, donde uno buscará la afirmación en la
negación del otro.
La ideología del género, construcciones culturales que la sociedad asigna.

14. España Así imponen la Ideología de genero a los niños de kinder

15. Actividad: Visible thinking : qué ves, qué piensas, qué sientes?

17. El hombre está llamado al amor y al don de sí en su unidad corpóreo-espiritual.
Feminidad y masculinidad son dones complementarios, en cuya virtud la sexualidad
humana es parte integrante de la concreta capacidad de amar que Dios ha inscrito en el
hombre y en la mujer. « La sexualidad es un elemento básico de la personalidad; un
modo propio de ser, de manifestarse, de comunicarse con los otros, de sentir, expresar y
vivir el amor humano ».
Esta capacidad de amar como don de sí tiene, por tanto, su « encarnación » en el carácter
esponsal del cuerpo, en el cual está inscrita la masculinidad y la feminidad de la persona.
« El cuerpo humano, con su sexo, y con su masculinidad y feminidad visto en el misterio
mismo de la creación, es no sólo fuente de fecundidad y de procreación, como en todo el
orden natural, sino que incluye desde el « principio » el atributo « esponsalicio », es
decir, la capacidad de expresar el amor: ese amor precisamente en el que el hombre-
persona se convierte en don y —mediante este don— realiza el sentido mismo de su ser y
existir »
Toda forma de amor tiene siempre esta connotación masculino-femenina.
Ejercicio:
Que te interesó?
Por qué?

18. La esencia del Amor . Las diferencias entre desear y querer.
El amor es don.
“Nadie tiene amor mayor que el de dar la vida poe sus amigos” Jn 15,13
Dar es la actividad propia de Dios.

19. El amor eros y el amor ágape
Eros: la atracción hacia la persona concreta. El eros es una búsqueda indeterminada, no sabe lo
que busca , sino que sabe que hay un “ no se qué” que le causa fascinación.
Eufórico y temporal.
Ágape: Salir de nosotros para afirmar a los demás. Hacernos magníficos hacienda magnifica a la
persona amada.
Esto es el DON DE SI!
En suma: tener para dar
El Eros puede madurar al amor Ágape. La intimidad significa principio de dación.
Poder ser un ser intimo significa ser capaz de dar y darse.

20. El don como un dar personal
• El amor es propio del espíritu.
• Ser espíritu significa ser un espíritu o una intimidad. Y esa intimidad se manifiesta
en efusión. Eres una manifestación efusiva.
• Conclusión: la persona buscará tener para dar.

21. El don como una actividad efusiva o trascendental
• El amor es propio del espíritu.
• Ser espíritu significa ser un espíritu o una intimidad. Y esa intimidad se manifiesta en efusión. Eres
una manifestación efusiva de apertura al universo, a ti a y los demás.
• El hombre saca de sí, da de sí, aporta
• Si la persona no da de sí, no aporta, no da de ella misma, entonces se amputa, se despersonaliza.
• Cuando la persona comunica sus conocimientos o ama, no pierde sino gana. “ DAR SIN PERDER”
• 3 actividades humanas que al ser dadas no se pierde: la vida, el entender y el amor.

22. El don como novedad
• Cuando se da, se innova al dar.
Ejem: Un pozo de dar se saca agua , siempre y mucha..pero nunca se seca.
Igual que el amor.

23. “ Si han pasado 50 años de la primera
vez que me enamoré ; cómo es posible
amar como si fuera la primera vez o
Amar más que la primera vez?”
Ricardo Yepes

25. EL AMOR ES UN ASUNTO PRIMORDIAL , SER PERSONA
SIFGNIFICA TENDER A SU REALIZACION, COSA QUE NO
PUEDE LLEVAR A CABO SI NO ES EN LA ENTREGA
SINCERA DE SI MISMO A LOS DEMAS.