Manual de formación doctrinal

¡Venga Tu Reino!

MANUAL DE
FORMACION
DOCTRINAL

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Centro de Promoción Integral, A.C.

Manual de Formación Doctrinal

Índice

Tema 1: Naturaleza de la Catequesis 2
Tema 2: Mi Vida y Dios 6
Tema 3: Creo en Dios Padre 11
Tema 4: Dios Creador 14
Tema 5: El Pecado original 19
Tema 6: La caída 24
Tema 7: La Biblia 28
Tema 8: Historia de la Salvación: El Diluvio Universal 31
Tema 9: Historia de la Salvación: Abraham, Nuestro Padre en la fe 36
Tema 10: Historia de la Salvación: Esaú Y Jacob, José y sus hermanos 41
Tema 11: Historia de la Salvación: Moisés, Institución de la Pascua 44
Tema 12: Historia de la Salvación: Moisés, lucha por la libertad 49
Tema 13: Jesucristo, Dios hecho Hombre 53
Tema 13 A: Infancia y vida oculta de Jesús 56
Tema 14: Creo En Jesucristo 61
Tema 15: Vida Pública de Jesús 66
Tema 16: Proceso a Jesús 71
Tema 17: La Resurrección de Jesús 74
Tema 18: Ascensión y juicio final 78
Tema 19: El Espíritu Santo 83
Tema 20: La Iglesia Católica 87
Tema 21: La Misericordia Divina 91
Tema 22: Los Santos en la Iglesia 97
Tema 23: La Virgen María en la Iglesia 99

Anexo: Técnicas de Acción Grupal, Preparación de Pláticas
Conferencia o Plática 105
Foto-palabra 110
Poster 111
Disco-Forum 111
Panel 112
Socio-drama 113
Mesa redonda 113
Entrevista 114
Lluvia de Ideas 115
Encuesta 116
Debate 116
Audiovisual 116

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TEMA 1: NATURALEZA DE LA CATEQUESIS

“Id al mundo entero y predicad el Evangelio a toda la creación.”
Mc. 16, 15

Este manual tiene como objetivo doctrinal general: profundizar
en los misterios que contienen nuestra Profesión de Fe, el Credo.
Y un objetivo vivencial general: una guía para los misioneros en los
temas que se deberán impartir en las misiones, adecuándolos a los
distintos grupos a quienes se les impartirán.

Muchos misioneros sienten que su labor de llevar la Palabra de Dios
a los demás es muy compleja y difícil, buscan recetas prácticas para
solucionar los obstáculos que puedan presentarse.

No es posible tener una lista de recetas puesto que el ser humano es
libre y por ello, actúa de diferentes maneras. Esto hace que en ocasiones,
se presenten problemas de disciplina en niños, falta de participación en los
adultos, o parezca imposible la conversión de alguna persona.

Lo que sí es posible, es que el misionero tenga una buena formación
de base y conozca lo que se debe hacer y lo que no se debe hacer al
impartir una plática. No se puede manejar un coche, sin subirse a él.

Por ello veremos lo que es la evangelización y la catequesis, cómo
prepararla, y los diferentes métodos para impartirla, principios catequéticos,
y cómo preparar las sesiones de catequesis.

1. Evangelización y catequesis:
 Evangelización: es la comunicación del Evangelio y que
implica llevar el mensaje, no sólo de palabra, sino
también con la oración, el apostolado, la vida de gracia,
fruto de la participación en los sacramentos, y con el
testimonio. Es decir, es la labor que realiza la Iglesia
para llevar el Evangelio a todos los hombres.
 La evangelización sólo es posible con la libre apertura
de cada hombre ante el mensaje que Dios quiere
comunicarle y únicamente se lleva a cabo con la gracia
de Dios que comunica su palabra y su fuerza. (Jn. 20,
21-23; Jn. 16, 12-15; 2Tes. 2, 13).
 El evangelizador por excelencia es Dios: Las personas,
como agentes humanos, sólo son colaboradores de

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Dios. Para ello, es necesario que un evangelizador ore y
asista con frecuencia a los sacramentos de la
Penitencia y la Eucaristía. Debe ser fiel al mensaje, no
tratar de interpretarlo subjetivamente.
 Primera evangelización: es la primera presentación del
mensaje evangélico y que tiene como objetivo provocar
la conversión a Cristo, de quien todavía no se sabe
llamado por Dios a seguir a su Hijo. Es muy necesaria,
pues sin ella no podemos educar en la fe.
 Catequesis: es la profundización en el mensaje
evangélico para educar la fe, no es la presentación
inicial del mensaje. En la actividad pastoral, es una
forma de acción que pretende llevar a la madurez en la
fe, lograr alcanzar un conocimiento más profundo y más
vivo de Dios. Es el medio para captar y descubrir el Plan
de Dios en la propia vida.
 La acción de la catequesis se orienta a proporcionar
todos los conocimientos necesarios para que el
creyente viva cristianamente.
 La evangelización y la catequesis están protagonizadas
por personas que deben dar un gran testimonio. Para
ello es muy importante llevar una vida espiritual sólida.
 Los mensajes deben de estar dirigidos a la inteligencia
para aceptarlos con la voluntad, para tener en cuenta
las dos dimensiones de la fe que deben educarse: la
objetiva o recepción del mensaje cristiano y la subjetiva
o aceptación del mensaje.

2. Elementos fundamentales:
 Finalidad: la parte más importante es la que decide el
tema que se debe tratar, podríamos decir, que es la
meta que queremos conseguir. La meta de un viaje es
la que marca el camino que debemos seguir.
 No hay que olvidar que debe de haber dos objetivos en
cada charla: lograr que se reciba el mensaje evangélico
en la inteligencia y lograr que la voluntad lo acepte.
 Contenido: es la doctrina o mensaje que transmitimos
para lograr el objetivo que deseamos. Hay que tener
cuidado de no preocuparse tanto por el contenido que
olvidemos la finalidad que buscamos.
 Destinatarios: son aquellas personas a las cuales va
dirigido el mensaje. Hay que tener muy en cuenta a los
destinatarios, sus edades, su condición social, sus
problemáticas, sus conocimientos. El contenido será

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siempre igual, pero el destinatario no es el mismo, se
necesita adaptar según el destinatario.
 Método: conjunto de principios que orientan la
selección de objetivos, medios y contenidos. El uso de
varios mecanismos que ayudan a conseguir un fin y que
funcionan en armonía. El método no es lo más
importante, sino la meta. Un método que no lleva a la
meta no es un buen método. Tiene que responder a las
necesidades del objetivo, del contenido a transmitir y del
destinatario a quien se dirige.

3. Principios catequéticos generales:
 La catequesis debe ser fiel a Dios y fiel al hombre:
somos fieles a Dios transmitiendo toda su doctrina, y a
los hombres aceptando sus valores culturales,
adecuándonos a su ritmo de crecimiento en la fe,
ayudándole a superarse integralmente.
 La catequesis debe transmitir las dos dimensiones
de la fe: la fe se logra recibiendo el mensaje de Dios en
la inteligencia y aceptándolo con la voluntad. La
catequesis no debe convertirse en cultura religiosa, ni
tampoco en una simple motivación nacida de
experiencias espirituales.
 La buena catequesis es adaptación e inculturación:
hay que adaptar el mensaje evangélico a un grupo
social. No se puede cambiar el mensaje, pero lo que sí
se puede es unir el Evangelio y la cultura de un pueblo.
 La catequesis debe incorporar activamente al cristiano
en la vida de la comunidad: aumentar su compromiso
apostólico.
 La catequesis debe formar la vivencia litúrgica: debe
hacer que el cristiano participe conscientemente en la
liturgia.
 La catequesis debe educar la fe atendiendo todas las
facultades de la persona: inteligencia, voluntad,
memoria, reavivar experiencias.
 La catequesis debe llevar a consecuencias prácticas:
crecimiento espiritual, participación litúrgica,
compromisos sociales, comportamientos morales
rectos, etc.
 La catequesis debe lograr la autoconvicción de la fe:
seguridad personal que se adquiere al hacer propio un
valor evangélico. La fe es la adhesión consciente a
Cristo y a su Iglesia.

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Cómo preparar una charla o reunión

1. Principios generales:
Está absolutamente prohibido improvisar. Esto lleva al fracaso.
Debemos preparar las reuniones con anticipación y dedicación.

 Preguntarnos, a quién nos vamos a dirigir: ¿A quién
vamos a transmitir el mensaje? ¿Son jóvenes, o niños, o
adultos? ¿Cómo son? ¿Qué necesidades tienen? En
base a la respuesta, debemos optar por la manera de
llevarla a cabo.
 Definir el objetivo de la sesión: Siempre debemos
determinar con claridad el fin que se persigue en cada
reunión. ¿Qué quiero lograr con esta actividad?
 Deben diferenciarse el objetivo doctrinal (lograr la
comprensión y asimilación del mensaje cristiano) y el
objetivo vivencial (cambio que se busca en la vida del
destinatario).
 Establecer el enlace entre el contenido y los
destinatarios: normalmente una experiencia o una
inquietud que tienen los oyentes.
 Establecer los puntos esenciales del contenido: los
puntos que forman el esqueleto del contenido doctrinal.
 Fijar la dinámica del inicio de la sesión: lograr
envolver a los destinatarios en el tema.
 Leer sobre el tema que vamos a desarrollar, y
precisar los datos que vamos a presentar: no se trata
de leer mucho, sino de seleccionar lo esencial, para
disponer de muchos recursos para exponer con viveza y
atracción los temas.
 Preparar materiales necesarios: mapas,
audiovisuales, cartulinas, gráficas, posters, etc.
 Optar por el método: Debemos de optar por el método
más adecuado y adaptar nuestro lenguaje a cada
auditorio.
 Elegir la técnica: Elegir con acierto la técnica de acción
grupal que con mayor eficacia nos ayude a comunicar
nuestro mensaje.
 Elaborar un esquema escrito del contenido:
 Consejo práctico:
 Escribir el esquema de las ideas con una pluma azul,
que nos demuestre la explicación
 Escribir con pluma roja la dinámica de inicio, los
ejemplos o experiencias y las técnicas que se van a
usar.

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 Todo en la misma hoja, para poder ver si tenemos
muchos espacios azules o rojos, si las técnicas se
concentran en una sola parte. De esta manera se puede
acomodar o completar contenidos y experiencias de
manera equilibrada.

TEMA 2: MI VIDA Y DIOS

Objetivo doctrinal:
Explicar a los alumnos cómo podemos llegar a conocer a Dios y a
comunicarse con Él.

Objetivo vivencial:
Que los alumnos valoren la necesidad de tener apertura e interés
para encontrar y acercarse a Dios.

Enlace:
El deseo de conocer a Dios se encuentra dentro del corazón del
hombre, desde un principio el hombre ha buscado a Dios.

Dinámica:
Preguntar a los alumnos sobre Dios.

Ejemplos:
¿Dios existe? ¿Seguro? ¿Cómo es Dios? ¿Cómo sabemos que no
estamos equivocados? ¿En la actualidad todos los hombres llegan a
conocer a Dios?
¿Por qué sí? ¿Por qué no? ¿Hay quienes niegan la existencia de
Dios?

Puntos doctrinales a desarrollar:
 La persona humana tiene el deseo de Dios porque fue
creada por Dios y para Dios y sólo en Él encontrará el
hombre su verdadera felicidad.
 A través de los siglos vemos como en todos los tiempos
los hombres, en todas las religiones, han profesado una
fe en algún Dios, esto es un hecho histórico que nadie
puede negar.
 Reflexionando vemos como podemos llegar a entender
por la razón y por la experiencia que Dios existe.

Razón: capacidad para conocer, inteligencia humana, capacidad para
entender, para juzgar y argumentar; pensamiento.

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Experiencia: capacidad de captar internamente la realidad, los sucesos o
vivencias de la persona frente al mundo exterior, o a otras personas, o a
uno mismo.

Después de definir el significado de estas palabras, pedir a los
alumnos que den un ejemplo de cada una.

El descubrimiento de la existencia de Dios se puede realizar por
varios caminos:

 Por la creación: si observamos lo que existe a nuestro
alrededor, vemos como todo trabaja perfectamente. Ej.
los planetas, las constelaciones, el cuerpo humano que
es una máquina perfecta, las plantas, los animales, etc.
Lo que nos lleva a la conclusión que el mundo tuvo un
principio. “Nada existe sin que alguien le haya dado el
ser”. Nada aparece por sí sólo. Todo tiene una causa y
la causa primera de todo es Dios.
 Por la conciencia: el hombre en su interior puede
descubrir que existe una ley moral que hay que
respetar, que lo llama a hacer el bien y evitar el mal. Y
descubre que esta ley moral no es una fabricación suya,
ni de otras personas, puede que alguien haya ayudado
a conocerla, pero no la inventó. Esta ley inscrita en el
hombre, lo hace más humano cuando la cumple y si
llega a romperla se siente inhumano. Ej. Cuando se da
una ayuda a un amigo o un consejo bueno, siente haber
actuado bien, pero cuando se mata a alguien o se roba
siente haber actuado mal.
 Por la historia: todos los pueblos, en todas las épocas,
en todas partes del mundo han dado testimonio de un
dios y lo han calificado como creador y causa del mundo
y sus cosas. Ej. Tláloc, dios de la lluvia, etc.
 Por la Biblia: libro inspirado por Dios que nos descubre
las experiencias de hombres que conocieron la
presencia de Dios.
 Por la Iglesia: que nos anuncia el mensaje de Dios y
nos da el testimonio fiel de muchas buenas personas
que nos hacen aceptar la existencia de Dios.
 Por experiencias en nuestro interior: muchas veces
experimentamos de manera muy íntima la presencia de
Dios, aunque no la hayamos buscado. Sabemos que
algo que sucede es obra de un Ser Superior.

El deseo de inmortalidad, hace que el hombre rechace la idea de
terminar en la nada, en el vacío, en el olvido, lo que lo lleva a la conclusión
de que debe haber un Ser que no termina nunca, que sea eterno y que le
asegure su esperanza de inmortalidad

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Estas pruebas de la existencia de Dios no son pruebas matemáticas,
son argumentos convincentes que permiten llegar racionalmente a la
convicción de la existencia de un Dios Omnipotente, Bueno y Creador.

DIOS SE DA A CONOCER
Dios Creador, nos ha dado la capacidad de llegar a conocerlo, sí con
la razón podemos descubrir a Dios, con su ayuda podemos llegar a
conocer algo acerca de quién es Dios y cómo es.

Dios siempre nos busca, no nos deja solos porque sabe que nuestra
inteligencia es limitada, que es poco lo que puede conocer. Para ello se
manifiesta, se nos revela.

Revelación: manifestación de Dios que hace al hombre sobre Él
mismo y sus designios.

La Revelación le llega al hombre por lo que está escrito en la Biblia,
por la Tradición oral que es el mensaje de Cristo que se transmitió de
generación en generación, de boca en boca, y por el Magisterio de la
Iglesia, que es el encargado de enseñarnos la Revelación.

El conjunto de hechos y palabras, por medio de los cuales, durante
siglos, Dios ha manifestado a los hombres su Ser y su Plan de Salvación,
se llama Historia de la Revelación. Con la persona, la doctrina y la obra
de Jesucristo se termina la Revelación. (Jn. 14, 9.)

La sola Revelación no es suficiente para nuestra mente, necesitamos
el don de la fe, que es la capacidad sobrenatural que Dios le da al hombre
para aceptar su palabra y cumplir su voluntad, aunque su contenido no
pueda ser completamente comprendido y demostrado por la razón humana.

Con todo esto de manera imperfecta podemos descubrir que:

 Dios es Creador. Es el principio y fin de todo. Nuestros
padres nos transmiten la vida, pero Dios la crea.
 Dios es Padre. Una de las enseñanzas centrales de
Cristo.
 Dios es Amor. Dios no necesita de nosotros, sí nos da
vida es porque busca nuestro bien. Todos los días nos
demuestra su amor infinito.
 Dios es Misericordioso. Siente compasión de los
hombres y sus debilidades. Parábola del Hijo Pródigo
(Lc. 15, 11-32).
 Dios es Salvador. Él se revela como alguien que viene
a salvar al hombre del mal, del pecado.

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LA COMUNICACIÓN CON DIOS
Dios es quien le da sentido a nuestra vida. Nosotros debemos
proponernos la tarea de buscar, conocer y unirnos a Dios, de buscar su
Plan para cada uno, en Él encontramos nuestro propio destino, la fuerza y
el valor para hacer algo que nos cuesta mucho trabajo.

Jesucristo nos dejó la oración, entre otros muchos, como medio para
lograr la intimidad con Dios.

Orar es comunicarse con Dios, es establecer una relación íntima de
amistad con Él, es dialogar con Él y realizar lo que pida. Por ella
conocemos más a Dios y lo amamos.

Existen varios tipos de oración:

 adoración: alabar, proclamar la grandeza, la bondad de
Dios (Sal 104, 2).
 agradecimiento: para darle gracias (Sal 110).
 petición: pedir un beneficio, un don, una gracia (Sal 26,
11).
 satisfacción: para pedir perdón por los propios
pecados, hacer penitencia para enmendarse. (Sal 50).
 individual: en privado.
 colectiva: actos de culto externo en conjunto (por
ejemplo, la Misa).

Para una buena oración se necesita fe, confianza, amor, humildad,
perseverancia y aceptación de la voluntad de Dios en nuestra vida. Para
ello hay que dedicar espacios exclusivos para comunicarse con Él,
escucharlo, platicarle, hacer su voluntad. En la oración recibimos las luces
necesarias para conocer mejor el camino hacia Dios y la fuerza para
emprenderlo.
Preguntas para reflexionar:
 ¿Cuándo veo el paisaje a mi alrededor, estoy
consciente de la presencia de Dios?
 ¿He tenido experiencias en mi interior, que me
demuestran la existencia de Dios?
 ¿Deseo conocer más a Dios o me conformo con lo que
ya se?
 ¿Trato de conocer el Plan de Dios para mi vida por
medio de la Revelación?

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 ¿Conozco lo que dice el Magisterio de la Iglesia, o
solamente creo que toda la Revelación se encuentra en
la Biblia?
 ¿Cómo es mi oración generalmente?
 ¿Acostumbro a darle gracias a Dios?

Aplicaciones en la vida diaria:
 Observar en las cosas que nos rodean para reconocer
la existencia de Dios.
 Rezar un Padre Nuestro en familia.

Actividades sugeridas:
 Dividir en grupos a los asistentes y que analicen entre sí
momentos en que han descubierto la presencia de Dios
en sus vidas.
 Leer alguna de las lecturas bíblicas sugeridas.

Lecturas de apoyo:
 Catecismo de la Iglesia Católica num. 27 -35; 1703,
1730 - 1776; 2559.
 Gaudium et Spes no. 19.
 Rm 1, 20, Rm 2, 14 ss, Hech 14, 14 -16; 17, 26-29; Sal,
8; Sal 139; Mt 6, 9, 1Jn 3, 1; 1Jn 4 y 5; Mt 7, 11; Rm 5,
8-10; Jn 3, 16-17.

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TEMA 3: CREO EN DIOS PADRE

Objetivo doctrinal:
Explicar la paternidad de Dios, y hablar sobre el amor infinito de Dios
por sus creaturas.

Objetivo vivencial:
Que tomen conciencia de que deben dirigirse a Dios como Padre y
Creador, como hijos y creaturas hechas por Él.

Enlace:
 Iniciar la sesión con un Padre Nuestro y un Ave María,
motivándolos a ponerse en presencia del Señor.
 Dios, uno y trino. Tres personas distintas, Padre, Hijo y
Espíritu Santo, en un sólo Dios. Esto se nos hace difícil
de entender, porque es uno de los grandes misterios de
nuestra fe. Pensemos que es algo similar al fenómeno
que sucede cuando tenemos la lluvia, el hielo y el vapor,
todos son distintos, pero todo es agua o en una naranja,
donde tenemos los gajos, el jugo y la cáscara, todo es
naranja.
 Él da la vida a los hombres, no somos parte de Dios
como muchos afirman en la actualidad, sino creaturas
hechas por Él y colaboradores en la obra de la
creación.

Dinámica:
Preguntarse sí estoy consciente de ser hijo de Dios. ¿Me doy cuenta
que fui creado por amor y para el amor? ¿Qué mi existencia depende de
Dios?

Cuando rezamos el Credo, nuestra profesión de fe, comenzamos por
Dios, porque Dios es el Primero y el Último, el Principio y el Fin de todo. Se
comienza por Dios Padre, porque Él es la Primera Persona de la Santísima
Trinidad, iniciamos con la Creación del cielo y de la tierra, ya que la
Creación es el comienzo y fundamento de todas las obras de Dios.

Dios es nuestro Padre, nos dio la vida, nos creó de la nada, y lo hizo
por amor. Dios ama infinitamente a todos y cada uno de los seres
humanos, y nos llama a la existencia por su infinito amor.

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Al designar a Dios como Padre, lo hacemos en dos aspectos:

1. Dios es el origen de todas las cosas, creador de cuanto existe en el cielo
y la tierra.
2. Como padre solícito que en su bondad, nos guía para cumplir nuestra
misión y un día gozar de su compañía en el cielo.

Dios es un Padre estrechamente ligado a la existencia de sus hijos,
que son frágiles y muchas veces ingratos, Él quiere que nos salvemos y
que estemos con Él, por toda la eternidad.

En el Antiguo Testamento, el hombre concebía a Dios, como un Dios
lejano, y se relacionaba con Él como ser Todopoderoso, al que se obedecía
con temor.

En el Nuevo Testamento, que es el que nos rige en la actualidad,
Cristo nos revela a Dios como un Padre que nos da la vida, nos da la gracia
y nos da la vida eterna.

Él nos hace saber y sentir que ninguna de nuestras necesidades y
nuestras tristezas le son indiferentes, y que siempre está al pendiente de
nosotros como el Padre más cariñoso.

Que todo cuanto viene de Dios Padre, aunque en determinados
momentos nos pueda parecer duro y difícil, nos es enviado como una
medicina, por el más sabio de los médicos, para nuestro propio bien;
acompañando a Cristo en su pasión y muerte en la Cruz, que padeció por
nosotros.

Jesús a lo largo de toda su vida terrena, nos enseña a tratar a
Nuestro Padre. De sus labios aprendieron sus discípulos el Padre Nuestro,
que millones de personas habían de repetir tantas veces a lo largo de los
siglos, en la que nos dirigimos a Dios llamándolo Padre, santificándolo y
pidiendo por nuestras necesidades temporales y espirituales.

DIOS ES TODOPODEROSO
De todos los atributos divinos, sólo la omnipotencia de divina es
nombrada en el Credo: “Creo en un sólo Dios, PADRE
TODOPODEROSO”.

Sabemos que Dios es Omnipotente, porque creemos que Dios ha
creado todo, lo rige todo y lo puede todo, en el Credo seguimos diciendo:
“Creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible”.

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Si Dios es todopoderoso en el cielo y en la tierra, es porque Él los ha
hecho, por tanto nada le es imposible y dispone a Su Voluntad de su obra.

Dios manifiesta su Omnipotencia convirtiéndonos de nuestros
pecados y restableciéndonos en su amistad por la gracia.

Aunque a veces es muy fácil dudar de la Omnipotencia de Dios,
debemos tener confianza en sus designios, y saber que todo sigue un Plan
Divino, del que somos parte.

Muchas veces la fe en Dios Padre Todopoderoso puede ser puesta
en prueba cuando percibimos el mal y el sufrimiento. A veces nos puede
parecer que Dios se encuentra ausente e incapaz para impedir el mal.
Ahora bien, Dios Padre nos ha revelado su omnipotencia, de manera
misteriosa, en la Resurrección de su Hijo y en la exaltación de Cristo. Es
ahí donde el Padre desplegó el poder de su fuerza y manifestó “la
soberana grandeza de su poder para con nosotros, los creyentes” (Ef.
1, 19-22).

Sólo la fe puede hacernos partícipes de este misterio. De esta fe, la
Virgen María es el modelo supremo, Ella creyó que nada es imposible para
Dios y proclamó las grandezas del Señor (Lc. 1, 49).

Para afianzar nuestra fe y nuestra esperanza, tenemos que estar
profundamente convencidos en nuestras almas de que nada es imposible
para Dios.

De no ser por nuestra fe en que el amor de Dios es Todopoderoso,
nunca podríamos creer que el Padre nos ha podido crear, el Hijo salvar, y
el Espíritu Santo santificar.


 ¿Por qué llamamos a Dios Nuestro Padre?
 ¿Qué diferencia existe en la manera de relacionarse con
Dios, entre los hombres del Antiguo Testamento, y del
Nuevo Testamento, después de la venida de Jesús?
 ¿Pensamos que Dios después de darnos la vida, nos
olvida y se preocupa de nuestras necesidades?
 ¿Quién nos enseñó a llamar a Dios Padre?
 ¿En dónde nos lo enseñó?
 ¿Por qué creemos que Dios es Todopoderoso?
 ¿En dónde lo decimos?

Repetir con cuidado la primera parte del Credo.

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Aplicaciones en la vida diaria:
Acordarse que Dios es Nuestro Padre que nos ama y que todo lo
puede, para que cuando surjan los contratiempos, no nos desanimemos y
para amarlo cada día más.

 Dividir en grupos a los asistentes y que cada grupo
conteste una o dos preguntas del cuestionario.
 Lluvia de ideas sobre diferentes hechos en donde se
palpe el amor de Dios Padre y Dios Todopoderoso.
 Que los asistentes participen actuando o de otra forma,
en situaciones incomprensibles para las personas, pero
que demuestren a Dios Padre Todopoderoso.
 Escenificar el momento en que Cristo le enseña a los
Apóstoles el PADRE NUESTRO.

Lecturas de apoyo:
 Catecismo de la Iglesia Católica num. 198-227; 268-
278; 303, 309, 1814; 1817.
 Jn. 1,3; Mt. 6, 9; 2Co. 12, 9; Gn. 49,24; Is.1, 24; 1Co. 2,
24-25.

TEMA 4: DIOS CREADOR

Objetivo doctrinal:
Explicar la Creación, como parte del plan divino, la Creación no ha
terminado, somos partícipes de la obra de la Creación.

Objetivo vivencial:
Considerarnos creaturas de Dios, parte de un Dios eterno, creaturas
de materia mortal, con un alma inmortal.

Enlace:
 Iniciar la sesión con un Padre Nuestro y un Ave María,
motivándolos a ponerse en presencia del Señor.
 Veíamos en la clase anterior cómo Dios es nuestro
Padre, que nos ama, que siempre estará junto a
nosotros, a pesar de todas nuestras ingratitudes. No

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olvidemos que Dios es AMOR. Fuimos creados para el
bien, y para que un día podamos reunirnos con Él en el
Paraíso.

Dinámica:
Hacer preguntas, para que quede bien claro, que la historia de la
Creación, forma parte del Génesis, llevar una Biblia y leer una parte del
Génesis.

“Al principio creó Dios los cielos y la tierra. La tierra estaba confusa y
vacía y las tinieblas cubrían la faz del abismo, pero el Espíritu de Dios se
cernía sobre la superficie del agua” (Gen. 1,2).

Así inicia la Biblia, con la creación del mundo, en donde no había
nada, Dios crea el cielo y la tierra, antes sólo existía Dios, algo muy difícil
de entender por nuestra mente.

El Evangelio de San Juan, se inicia diciendo: “Al principio era el
Verbo, y el Verbo estaba en Dios y el Verbo era Dios. Él estaba al principio
en Dios. Todas las cosas fueron hechas por Él, y sin Él no se hizo nada de
cuanto ha sido hecho. En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los
hombres” (Jn 1, 1-4).
Dios hizo todas las cosas mediante el poder de Su Palabra. Vemos
en Gen. 1,3: “Dijo” = Pronunció una palabra.

Dios es el Creador de Todo. En el Génesis se nos relata cómo Dios
fue creando de la nada todo cuanto existe, el cielo, la tierra, los animales de
la tierra, las aves, los peces, los árboles y sus frutos. La expresión de “el
cielo y la tierra” en la Sagrada Escritura significa “todo lo que existe”. La
tierra es el mundo de los hombres y el cielo es tanto, el firmamento, como
el “lugar propio de Dios.”.

Este relato nos dice que Dios lo hizo todo en seis días. Pero, los seis
días que menciona la Biblia es un lenguaje simbólico, no es exactamente lo
que los hombres entienden por seis días. Puede haberlo hecho en varias
épocas, en varios años, etc. Si se mencionan seis días es para que sea
más entendible a los hombres y nos quiere dar la enseñanza de que hay
que trabajar seis días y descansar uno, y dedicarlo al Señor.

El Génesis nos dice en el relato en cada una de sus obras de los
“seis días” que Dios “vio que era bueno”. Por lo que podemos decir que
todas las cosas son buenas, tienen un orden y la verdad. Por ello el hombre
debe de respetar todas las cosas, para poder hacer buen uso de ellas. De

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otra manera, sería un desprecio al Creador y traería consecuencias
nefastas para la humanidad.

Al final Dios crea al hombre, como el culmen de la creación. Nos dice
la Biblia “y vio que era muy bueno”, haciendo una diferencia entre las
cosas y el hombre.

Dios crea al hombre de los mismos elementos de la tierra, pero con
un soplo divino que crea nuestra alma. Hizo al hombre a su imagen y
semejanza.

Si reconocemos en Dios cómo el Creador de todo cuanto existe,
inmediatamente nos preguntamos: ¿Por qué Dios ha hecho este
Universo, con todas las maravillas que podemos contemplar, y a
nosotros los hombres?
La Sagrada Escritura, la fe cristiana, responden: POR AMOR. La
creación es el primer fruto del amor de Dios.

Hay quienes niegan este hecho, ya sea porque sólo aceptan lo que
se puede explicar con la razón, el racionalismo, o los que piensan que el
hombre es sólo materia, el materialismo, o la idea de que el hombre es
producto de una evolución de la materia, olvidando que una causa material,
no puede dar un efecto espiritual, el evolucionismo ateo, aquí no hay
cabida para Dios. El panteísmo, una filosofía religiosa, considera que todo
es Dios, y que los seres existentes son manifestaciones de Dios, no sus
creaturas, típico de las religiones orientales.

Dios no tenía necesidad de crear nada. Por eso la creación es por
parte de Dios, un don gratuito y voluntario.

Dios que es VIDA, GOZO, LUZ, ESPLENDOR, INFINITOS Y
ABSOLUTOS, ha amado y querido hacer conocer y participar de todo esto
a otros seres distintos a Él, a los que llama a la existencia, para colmarlos
de beneficios abundantes.

Dios le prepara al hombre un hogar muy disfrutable y todo cuanto
creó lo hizo para que el hombre lo pudiera gozar. Pero todo lo creado no
es nada en comparación al hombre. Dios se complace en el hombre,
que es su más grande creación.

¿Cómo creó Dios al Universo?
 Lo creó libremente, porque quiso, no estaba obligado a
hacerlo. Pudo crear o no crear.
 Lo creó bueno. Dios no hace nada malo, el mal es fruto
del mal uso de la libertad del hombre.

16


 Lo creó en el tiempo. Tuvo un principio y no es eterno
(Jn. 17, 5).

Dios, también creó a los ángeles, que son seres espirituales,
invisibles, excepcionalmente inteligentes y son los que:

 Alaban a Dios (Is. 6, 3; Ap. 4, 9; Mt. 26, 53; Hech. 8,26).
 Contemplan a Dios (Mt. 18, 10).
 Interceden por los hombres (Job. 33, 23; Heb. 1, 14).
 Adoran y sirven a Cristo (Heb. 1,6; Lc. 22, 43; Mc. 1,
13).

Los ángeles no hacen milagros. Algunos de ellos se rebelaron contra
Dios y fueron arrojados al infierno porque quisieron ser como Dios. Estos
son llamados demonios.

El hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios. Por ello
ocupa un lugar único en la creación, fue creado, es decir querido por Él,
hombre y mujer y tiene la dignidad de ser persona, no es algo, sino alguien
y esta dignidad nunca se pierde. Cada persona es un ser único e
irrepetible.

Fue creado LIBRE, PERSONAL, RACIONAL, INDIVIDUAL,
COMPUESTO DE CUERPO Y ALMA Y DESTINADO POR DIOS a un fin
único que es la participación de la vida divina.

Dios le da al hombre el aliento de vida, lo hace especial porque se
puede comunicar con Él. Tiene un origen, pero no es eterno, tiene un fin:
que es volver a Él, somos creaturas del Amor de Dios.

Podemos ver el amor de Dios por el hombre, y también su deseo de
recibir el amor del hombre en forma libre y personal.

La dignidad humana se manifiesta no sólo en las capacidades que lo
asemejan a Dios, sino también en su vocación y destino.

El llamado = misión = vocación y el fin es vivir en amistad con Él y
dominar todo lo creado.

Nos dio el gran don de la libertad para elegir entre el bien y el mal.
Pero, también nos ha dado la oportunidad de rechazarlo.

Por eso la descripción de la creación concluye con el drama del
pecado original.

En esto se encuentra el drama de todos los hombres, el rechazo del
hijo a este AMOR que se le dio gratuitamente.

17


 ¿Dios tomó materia existente para crear el cielo y la
tierra y todo lo que ha sido creado?
 ¿Cómo juzgó Dios cuanto había hecho?
 ¿A quién entregó Dios todo lo creado para hacer buen
uso de ello y cuidarlo?
 ¿Cómo fue creado el hombre?
 Junto con la vida, ¿qué gran don le dio Dios al hombre?
 ¿Por qué es superior el ser humano?
 R. El ser humano es superior a cualquier otro ser,
porque tiene algo (alma, inteligencia, voluntad, etc.),
que vienen directamente de Dios y que no poseen los
animales, ni las plantas, ni las cosas.

Aplicación en la vida diaria:
 Concientizarnos que las cosas creadas se deben
respetar, haciendo un uso correcto de ellas.
 Pensar que todo lo que Dios ha creado es bueno, es el
hombre quien, por el mal uso de su libertad, provoca el
mal.

 Dividir a los asistentes en pequeños grupos para que
entre ellos discutan las preguntas anteriores y las
contesten.
 Preguntar características que sólo tienen los hombres.

Lecturas de apoyo:
 Catecismo de la Iglesia Católica num. 279 - 280; 290 -
292; 325 - 330; 337 - 343.
 Gen. 1, ss; Sal. 8; Sal. 19, 2 -3; Jn. 17, 5; Is. 6, 3; Ap. 4,
9; Mt. 26, 53; Hech. 8,26; Mt. 18, 10; Job. 33, 23; Heb.
1, 14; Heb. 1,6; Lc. 22, 43; Mc. 1, 13.

18


TEMA 5: EL PECADO ORIGINAL

Objetivo doctrinal:
Entender lo qué es el pecado original y los efectos que dejó.

Objetivo vivencial:
Desear hacer siempre lo que le agrada a Dios y evitar todo aquello
que vaya en contra del Plan de Dios.

Enlace:
Como vimos en la plática anterior, Dios hizo al hombre y lo hizo con
una finalidad, no lo hizo porque sí, lo hizo para que viviera unido a Él en
esta vida, y después de la muerte, por toda la eternidad.

Dinámica:
 Analizar para qué trabajamos, jugamos, rezamos.
 Hacer ver que también nosotros hacemos las cosas
porque creemos que será bueno para nosotros, que
serán útiles.
 Preguntar:
 ¿Por qué a veces hacemos cosas que no debemos?
¿Por qué nos peleamos? ¿Qué podemos hacer para
evitar hacer cosas malas?

El Plan de Dios para los hombres es el fin para el cual Dios hizo al
hombre y la meta que el hombre debe alcanzar en su vida.

Solamente si alcanzamos el fin para el que fuimos creados seremos
felices. Por ello es muy importante que lleguemos a descubrir el plan que
Dios tiene para nuestra vida.

Los primeros hombres recibieron tres grandes regalos:

 la vida, podían no haber existido sin este don.
 el espíritu, podían haber existido, pero como plantas o
como animales.
 la gracia, podían haber vivido separados de Dios, pero
recibieron su amistad.

A la presencia de Dios en el alma se le llama Gracia. También se
llama vida sobrenatural porque es superior a la vida natural.

19


Dios creó al hombre a su imagen y lo estableció en su amistad. El
hombre como criatura espiritual, sólo puede vivir esa amistad en la forma
de la libre sumisión a Dios.

¿Y por qué Dios quiso probar la obediencia de los hombres
poniéndoles leyes? La prohibición hecha al hombre sobre el comer del
árbol del conocimiento del bien y el mal, expresa esa necesidad de amistad
con Dios y su sumisión al Creador, evoca simbólicamente el límite
infranqueable que el hombre, en cuanto criatura, debe reconocer
libremente y respetar con confianza. El hombre depende del Creador, está
sometido a las leyes de la Creación y a las normas morales que regulan el
uso de la libertad

El hombre, tentado por el diablo, permitió que la confianza hacia su
Creador muriese y abusando de su libertad, desobedeció al mandamiento
de Dios. En esto consistió el primer pecado del hombre. En adelante, cada
vez que se cometa un pecado será por desobediencia a Dios y una falta de
confianza en su bondad.

A este pecado se le llama pecado original porque lo hicieron el
primer hombre y la primera mujer creados por Dios.

En este pecado de desobediencia y soberbia, el hombre se prefirió a
sí mismo en lugar de Dios, despreció a Dios. El hombre creado en un
estado de santidad, estaba destinado a ser plenamente divinizado por Dios
en la gloria. Por la seducción del demonio quiso ser como Dios, pero sin
Dios, y no según Dios.

La Biblia nos dice cómo la serpiente engañó a Adán y Eva. La
serpiente representa al demonio, el enemigo de Dios, que desea que no se
cumplan los planes de felicidad para el hombre, valiéndose de engaños y
mentiras para lograrlo.

El demonio siempre hace invitaciones para hacer el mal. A esto lo
llamamos tentación.

Eva escogió libremente comer del fruto prohibido, el demonio la
engañó, pero no la obligó. El demonio no puede obligarnos a hacer algo
malo, nosotros somos quienes escogemos entre el bien y el mal con
nuestra libertad.

Adán y Eva al pecar y perder inmediatamente la gracia de la santidad
original, tienen miedo de Dios de quien han concebido una falsa imagen, de
un Dios celoso de sus prerrogativas.

20


El pecado original dejó una mancha o una herida en la naturaleza
humana. Todos los hombres que hemos nacidos después, nacemos con
esta huella que nos hace débiles y más frágiles.

Por el pecado original los hombres perdieron la amistad con Dios, es
decir, la gracia. Por ello el hombre queda abandonado a sus propias
fuerzas, inclinadas al mal.

El pecado original trae otras consecuencias:

 la ignorancia, es decir, la dificultad para conocer la
verdad.
 la malicia, es decir, la debilidad de la voluntad.
 el sufrimiento, a partir de ese momento el hombre tiene
que trabajar para obtener su alimento, sufre dolores,
etc.
 la muerte material.
 la concupiscencia, es decir, la inclinación al mal, la
satisfacción de sus instintos.

Dios, a pesar de haber sido rechazado por los primeros hombres, no
dejó de amarlos. Y pensó como ayudarlos a salir del barranco en qué
habían caído. En ese mismo momento les prometió un Salvador. Leer Gen.
3, 15

En las palabras que le dice a la serpiente están contenidas una
amenaza y una promesa, que muchos dicen es una referencia a la Virgen
María, la Madre del Salvador.

Dios fue fiel a su amor cumpliendo su promesa.

Para lograr llevar a cabo su plan de salvación Dios quiso que el
hombre aceptara libremente la salvación y para ello tenía que prepararse y
Dios mismo lo ayuda durante siglos y siglos.

Para ello escoge un pueblo y con este pueblo inicia la Historia de la
Salvación, para preparar la llegada de su Hijo, Jesucristo.

Se revela como el Dios Único y Verdadero, los ídolos son falsos,
llevan al pecado.

Después les revela la Ley, es decir los Mandamientos, que son el
camino a seguir.

Y por último se revela como un Dios interior, que libera al hombre
desde dentro.

21


Una vez que el pueblo de Israel se encuentra preparado, Dios envía a
Su Hijo a que con su Pasión Muerte y Resurrección nos recupere la
posibilidad de nacer de nuevo a la gracia, siempre y cuando cumplamos
con los requisitos que se nos piden.

 ¿Por qué Dios le dijo a Adán y Eva que no comieran del
fruto prohibido?
 ¿Qué sentimiento hizo que desobedecieran los primeros
hombres?
 ¿Que hizo la serpiente?
 ¿Que sintieron Adán y Eva después de pecar?
 ¿Qué es una tentación?
 ¿Qué consecuencias tuvo el pecado original?

 Cumplir mis responsabilidades, tomando conciencia
que cuando lo hago estoy cumpliendo con el Plan de
Dios para conmigo.
 Buscar la ayuda de la gracia para que unida a mi
esfuerzo, evite el pecado.

 Completar las siguientes frases:
 Después de cometer el pecado Adán y Eva sintieron
___________________.
 Adán y Eva __________________ el amor de Dios.
 El demonio trata de que perdamos la ____________
con Dios por medio del _________.

 Relacionar las columnas:
 Dios ama a los hombres y les prometió un
Fruta prohibida
 Engaña constantemente
Se escondieron
 Lo que comieron Adán y Eva
Salvador
 Cuando pecaron Adán y Eva
Demonio

22


Lecturas de apoyo:
 Catecismo de la Iglesia Católica num. 385-390; 396-
421.
 Gaudium et Spes 2, 2.
 Gn. 2, 17; Gn. 3, 9; 3,15-19; Rm. 2, 20; Sb 1, 13; 2, 24;
Jn 8, 44.

23


TEMA 6: LA CAÍDA

Objetivo doctrinal:
Señalar, que aunque criaturas de Dios, nos concedió la libertad, y el
libre albedrío para elegir entre el bien y el mal.

Objetivo vivencial:
Que seremos juzgados por decisiones que tomemos en libertad,
siempre estamos escogiendo, no podemos escondernos al juicio de Dios.

Enlace:
Leer:
 “Tomó pues Dios al hombre y le puso en el Jardín del
Edén, para que lo cultivase y lo guardase” (Gen. 1, 15).
 “Tomó Dios una costilla del hombre, al que había hecho
caer en un sopor, y de esta costilla que del hombre
tomara hizo Dios a la mujer...” (Gen. 1, 21-25).

Vimos en la plática anterior como Adán y Eva cometieron el pecado
original y las consecuencias que éste trajo al mundo. En esta sesión,
veremos la historia de Caín y Abel, que nos enseña que aunque educados
de la misma manera, gozando los dos de la presencia del Señor, cada uno
eligió la manera de presentar sus ofrendas al hacer su oración y que tenían
libertad de sentimientos y pensamientos.

Dinámica:
Hacerlos pensar en su actitud personal al asistir a estas pláticas,
preguntando:
 ¿Cómo vengo yo?
 ¿Estoy ilusionado, pues este día voy a conocer más del
amor de Dios?
 ¿Vengo porque me dijeron o me mandaron, pero me da
lo mismo?

Habiendo hecho Dios al hombre libre, es decir con la capacidad de
escoger entre el bien y el mal, los pone a prueba para conocer su fidelidad
al Creador, el hombre falla.

24


Cuando Eva sugestionada por el demonio, pretende conocer la
sabiduría y ofrece a su compañero el fruto prohibido, él cual lo toma,
haciendo uso de su libertad, encontramos la raíz de todo pecado, el
hombre quiere hacerse igual a Dios, queriendo decidir por su cuenta, lo que
es bueno y es malo, ser como Su Creador.

Este personaje extraño, en forma de serpiente, es Satanás, un
espíritu rebelde y condenado. Desea, por envidia, que también el hombre
caiga.

Este personaje actúa con astucia, empieza con tratar de crear cierta
desconfianza hacia Dios, presentándolo como un ser egoísta.

Allí empieza el gran drama del hombre, la tentación de hacer uso
de la libertad para desobedecer a Dios. Se inicia una larga lucha entre
Satanás y la humanidad.

El pecado no se presenta con su verdadera cara que es la rebeldía,
rechazo al Ser Supremo e infidelidad a los mandamientos de Dios. Siempre
se presenta bajo el aspecto de la libertad, la búsqueda de la madurez y la
autoafirmación de la propia personalidad.

Es la historia de siempre que se repite día a día, como fue al principio
de la humanidad.

Veremos a continuación la consecuencia de estos sentimientos.

CAÍN Y ABEL
Tuvieron Adán y Eva dos hijos, uno se llamaba Caín, que era el
mayor, el cual con el tiempo fue labrador, y Abel, que fue pastor.

Y Caín hizo una ofrenda de los frutos de la tierra y Abel ofreció los
primogénitos de su ganado, lo mejor de ellos, así que a Dios le agradó la
ofrenda de Abel, pero no la de Caín.

Abel encuentra el agrado de Dios, porque le ofrece lo mejor que
tiene, con humildad y amor, Caín da su ofrenda sin cuidar que sea lo
mejor de sus frutos, cuántas veces no damos por cumplir, sin pensar de
qué manera vamos a agradar más a Dios.

Dios, en su amor infinito, llama la atención a Caín, para que entienda
porque le había desagradado, pero en lugar de corregirse lleva al campo a
su hermano y lo asesina, únicamente porque él con su proceder de dar lo
mejor, encontró gracia a los ojos de Dios.

25


Un corazón como el de Caín, que se aleja de la gracia de Dios,
permite toda clase de pasiones.

Dios lo interroga, y en vez de arrepentirse, trata de engañarlo, por lo
que Dios lo destierra, y pone en su frente una señal, para que nadie lo
asesine, y tenga tiempo de arrepentirse.
La parte que podemos considerar más terrible de su castigo, lo dice la
Biblia, de manera sencilla: “Caín, alejándose de la presencia de Dios,
habitó la región de Nod, al oriente del Edén” (Gen. 4, 16).

Aquí, en pocas palabras, se encuentra el gran drama, Dios se aleja
de Caín, porque él no se arrepiente, así nosotros, nos alejamos de Dios,
cuando pecamos, y dejamos su presencia.

Caín había gozado de la presencia de Dios, que se comunicaba con
él, pero se encontraba tan lleno de orgullo y de maldad, que prefirió
renunciar a Él, que arrodillarse y pedir perdón y arrepentirse del mal que
había hecho.

Y viene el castigo para todos. Desde ese momento el sufrimiento
acompañará al hombre en su largo peregrinar por este mundo. Este
sufrimiento será al mismo tiempo castigo y purificación.

 ¿Qué característica especial concedió Dios al hombre,
su creatura?
 ¿Cómo prueba el hombre a Dios?
 ¿Qué sucede cuando el hombre desobedece a Dios?
 ¿Cómo los castiga Dios?
 ¿A qué se dedicaban Caín y Abel?
 ¿Por qué no le agradaron a Dios las ofrendas de Caín?
 ¿Cuál fue el castigo de Caín?

 Preguntarse, diariamente, si se está actuando de forma
consciente o inconsciente en la toma de decisiones,
siguiendo las enseñanzas morales y religiosas y no
disculparse, diciendo: “me dijeron que lo hiciera” o “todo
el mundo lo hace”.
 Hacer una reflexión sobre si estoy tan contento con mi
proceder, que ya no me auto examino y cómo es mi
relación con Dios.

26



• Leer Gen. 3, 7
 “Abriéronse los ojos ambos y viendo que estaban
desnudos, cosieron unas hojas de higuera y se hicieron
unos ceñidores”.

 Relacionar las columnas de las consecuencias del
pecado en nuestra vida:
Conmigo mismo Sentimiento de tristeza
Pérdida del la presencia de
Dios

Con los demás Pérdida del cielo
Ocasiona daño a los demás

Con Dios Imposibilidad de ser feliz
Alejamiento del Padre amoroso

 Completar las siguientes frases:
 Caín mató a su hermano porque le tenía
_______________.
 La ofrenda de Abel, era una ofrenda llena de
____________________.
 El demonio trata de alejarnos de
__________________.
 El _______________ sucede cuando usamos
mal la libertad.
 El don que nos permite elegir entre el bien y el
mal, se llama __________.

Lecturas de apoyo:
 Catecismo de la Iglesia Católica num. 55; 215; 396;
385ss.
 Gen. 4, 1-5; Gen. 3, 15.

27


TEMA 7: LA BIBLIA

Objetivo doctrinal:
Explicar que es la Biblia, libro sobrenatural.

Objetivo vivencial:
Que los asistentes logren una visión sobrenatural de la Biblia e
interés por su lectura.

Enlace:
Cuando entramos a una librería o a una biblioteca, vemos libros y
más libros donde se encuentran encerrado el pensamiento de muchísimas
personas que los escribieron, personas que querían comunicar un mensaje
a la humanidad. Entre todos estos libros encontramos la Biblia, que es un
libro muy diferente a otros, posee unas características muy especiales,
como son sus autores y su mensaje.

Dinámica:
Preguntar:
 ¿Es fácil leer la Biblia?
 ¿Por qué la Biblia es diferente a otros libros?
 ¿Cuáles son esas diferencias?
 ¿Será cierto que la Biblia no posee errores?
 ¿Cuándo leemos la Biblia de que nos sirve?

Puntos a desarrollar:
La Biblia es un libro especial por:
 su mensaje que es divino, no es humano.
 su autor es Dios, aunque fue escrito por hombres.
 en ella Dios nos dice todo lo referente a Sí mismo, lo
que le dice al hombre y al mundo.
 es la recolección de los gestos de Dios.
 en sus relatos se encuentran la explicación y el sentido
de la vida.

Biblia significa libros. Es un conjunto de 73 libros, divididos en dos
partes: El Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.

El Antiguo Testamento consta de 46 libros:

28


 La Ley o Pentateuco: Génesis, Éxodo, Levítico,
Números y Deuteronomio.
 Libros Proféticos: Isaías, Jeremías, Lamentaciones,
Baruc, Ezequiel, Daniel, Óseas, Joel, Amós, Abdías,
Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías y
Malaquías.
 Libros Históricos: Josué, Jueces, Samuel, 1 y 2,
Reyes, 1 y 2, Crónicas, 1 y 2 Esdras, Nehemías,
Macabeos 1 y 2.
 Libros Didácticos: Tobías, Judith, Ester, Rut y Jonás.
 Libros Sapienciales Job, Salmos, Proverbios,
Eclesiastés, Cantar de los Cantares, Sabiduría y
Eclesiástico.
 Los Libros Deuterocanónicos: Estos libros son los
que otros cristianos, no católicos, no aceptan como
revelados. La razón por la cual no los aceptan es
sencillamente porque no les convienen, según sus
enseñanzas.

El Nuevo Testamento consta de 27 libros.
 Los cuatro Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
 Libro Histórico: Hechos de los Apóstoles .
 Epístolas: San Pablo: Epístolas Católicas o Cartas:
Romanos, Santiago, Corintios 1y 2, Pedro, 1 y 2,
Gálatas, Juan 1, 2 y 3, Efesios, Judas Tadeo,
Filipenses, Carta a los Hebreos, Colosenses,
Tesalonicenses 1y 2, Timoteo 1 y 2, Tito y Filemón.
 Libro Profético: Apocalipsis.

Estos 73 libros son llamados canónicos, de la palabra griega canon,
que significa lista o catálogo de los libros inspirados. Otro significado es
regla o norma a seguir.

La palabra Testamento significa la última voluntad de una persona,
pero en griego significa además pacto o alianza.

Alianza es la idea central de la Biblia, el pacto de Dios con el
hombre, lleno de amor y fidelidad que logra la salvación de los hombres, a
pesar de la infidelidad de los hombres.

A la Biblia se le llama también Sagrada Escritura, Historia Sagrada,
Historia de la Salvación, Palabra de Dios.

29


Cada libro está dividido en capítulos y versículos.
Por ejemplo:
1Sm 2, 9: primer libro de Samuel cap. 2, versículo 9
Mt. 5, 4-7: evangelio de Mateo, capítulo 5, versículos del 4 al 7.
1Cor. 5, 3ss: primera carta de San Pablo a los Corintios, capítulo 5,
versículos 3 y siguientes.

El capítulo y el versículo se separan por una coma, cuando vemos
una cita que está separada por dos puntos, esta cita no es católica.

La Biblia fue escrita a lo largo de más de mil años por un número
impreciso de autores, por ello encontramos estilos tan diferentes y el
carácter propio de cada libro, reflejo del autor humano que lo escribió.

La Biblia es un libro religioso, no pretende dar conocimientos
científicos o racionales. Narra la Historia de la Salvación, nos descubre el
Plan de Dios para con el hombre y los medios para realizarlos.

Los autores bíblicos fueron inspirados por el Espíritu Santo.

Inspiración: influjo u operación del Espíritu Santo sobre los autores
de los libros bíblicos para que, usando todas sus facultades y talentos,
pusieran por escrito todo y sólo lo que Dios quería.

Es Dios quien habla por medio de los hombres, aunque el hombre
que escribe puede no entender el mensaje con su propia inteligencia, se
expresa con seguridad. Por ello decimos, que Dios es el autor divino de la
Sagrada Escritura y los hombres los autores humanos.

La verdad bíblica es religiosa, no es científica, ni filosófica, hay que
buscar el mensaje de salvación.

La revelación de Dios fue hecha poco a poco, por eso para entender
la Biblia hay que tener en cuenta su totalidad, no sólo un pasaje.

La Biblia no tiene errores en materia de fe o moral, es lo que
llamamos inerrancia.

Para poder leer la Biblia hay que tener en cuenta:

 Dios es el autor principal y que habla a la luz de la fe.
 Hay que tener apertura interior para aceptar
íntegramente Su Palabra.
 Situar cada libro en el momento histórico en que fue
escrito.
 Conocer el autor, su finalidad y el género literario que
adoptó para comunicar su pensamiento.

30


Es muy importante que tomemos en cuenta que la plenitud de la
Revelación de Dios se da con Cristo. Por lo tanto, el Antiguo Testamento,
se lee a la luz del Nuevo Testamento, para poder tener una imagen
completa de Dios y sus designios de salvación para el hombre.

Los cristianos que profesan una fe basada en el Antiguo Testamento
tienen una imagen de Dios deformada e incompleta, pues son necesarios
ambos Testamentos para comprender el plan salvífico de Dios.

La Biblia es fruto de la transmisión de unos acontecimientos, es decir,
la Tradición, que en parte se puso por escrito. No se puede ignorar la
Tradición transmitida por el Magisterio de la Iglesia para comprender e
interpretar verazmente los escritos.

La Biblia es el libro donde aprendemos a conocer a Dios y Su Plan
para poderlo alcanzar y realizarse plenamente en Él.

En la Biblia, Cristo nos habla y nos invita a conocerlo, a conocernos a
nosotros mismos, a conocer nuestro fin y a vivir conforme con su ley de
amor.

En la Biblia encontramos palabras de fortaleza, sabiduría, amor,
aliento, consuelo.

 ¿Acostumbro a leer la Biblia cómo medio para descubrir
el Plan de Dios sobre mi vida?
 ¿Estoy convencido de la necesidad de leer el Evangelio,
para así poder tomar a Cristo como modelo?
 ¿Mi fe está basada en lo que dice la Biblia únicamente o
también le doy importancia a la Tradición y al Magisterio
de la Iglesia?
 ¿Me preocupo por saber que mensaje quiere transmitir
el autor sagrado en su libro, o me limito a mi propia
interpretación?

Aplicaciones para la Vida:
 Leer un pasaje del Evangelio en familia todos los días.
 Reflexionar sobre que me dice ese pasaje y como
puedo aplicarlo en mi vida.

31


 Hacer un socio-drama de algún pasaje del Evangelio.
 Leer un versículo del Antiguo Testamento y uno del
Nuevo Testamento y comentarlo.

Lecturas de apoyo:
 Catecismo de la Iglesia Católica num.: 58; 1176; 75 ss;
50ss; 150ss; 1046; 1066.
 Jn. 21, 24-25; 2Pe. 1, 16-21; Jn. 20, 31; Heb. 4, 12.

TEMA 8: HISTORIA DE LA SALVACIÓN

EL DILUVIO UNIVERSAL

Objetivo doctrinal:
Explicar que la maldad del hombre enoja a Dios y lo entristece, pero
que los justos siempre hallan justicia y misericordia.

Objetivo vivencial:
Concientizarse que Dios siempre cuida de los que cumplen sus
mandamientos.

Enlace:
En las últimas sesiones hemos estado viendo los comienzos de la
humanidad, cómo el deseo del hombre de hacerse como Dios, lo lleva a
caer tentado por el demonio y cómo ese pecado de desobediencia y
soberbia deja huellas en la humanidad. La misericordia de Dios trata de
encontrar siempre el modo de ayudar a los hombres.

Dinámica:
 ¿Tengo conciencia de estar en la presencia del Dios
continuamente?
 ¿Por ello soy fiel a sus mandamientos?

32


Después de muchos años, la raza humanan se había multiplicado en
la tierra. Dios vio que la maldad de los hombres era grande y se entristeció
de haberlos creado. “Voy a exterminar el hombre que creé sobre la faz de
la tierra...” (Gen. 5, 7);“Pero Noé halló gracia a los ojos de Dios”.

Dios en medio de su decepción por la conducta de los hombres,
busca en quién poner los ojos de su amor.

Noé era un varón justo y perfecto entre sus contemporáneos y
siempre anduvo con Dios. Tenía tres hijos Sem, Cam y Jafet.

La tierra estaba toda corrompida ante Dios y llena de violencia, dijo
Dios a Noé: “Voy a exterminar a los hombres de la tierra y le explicó como
construir una enorme arca de madera recubierta de brea, como un barco en
tres pisos” (Gen. 6, 14-21).
Cuando estuvo terminada el arca, Dios le dijo a Noé que metiera en
ella a toda clase de animales, en parejas de macho y hembra; que cargara
provisiones abundantes y que se encerrara dentro con su esposa, sus tres
hijos y sus mujeres.

“Sobre la tierra voy a arrojar un diluvio de aguas que exterminará toda
carne...” (Gen. 6, 17). “Voy hacer contigo hacer contigo una alianza….”
(Gen. 6, 18).

Durante cuarenta días y sus noches, no cesaron de caer cascadas de
agua y todo ser viviente pereció ahogado. Así, hasta los ciento cincuenta
días las aguas del diluvio empezaron a bajar y la barca se encalló en el
Monte Ararat.

Al cabo de tres meses Noé abrió la ventana del arca y soltó un
cuervo, que después de un tiempo desapareció. Luego soltó una paloma,
que iba y venía hasta que un día regresó con una rama de olivo en su pico.
Entendió Noé que esta era la señal para que salieran.

Noé soltó a todos los animales para que, en libertad, pudieran
multiplicarse. Hizo un altar y ofreció un sacrificio a Dios.

Dios miró con bondad a las creaturas que se habían salvado y en su
corazón dijo que nunca volvería a maldecir la tierra por culpa de los
hombres.

A Noé y sus hijos les dijo Dios: “Multiplicaos y llenad la tierra,
dominadla, todo lo que vive os sirva de alimento. Todo es vuestro, yo os lo
doy, y los bendijo”. Gen. 9,1

33


También le dijo Dios a Noé y a sus hijos: “Voy a establecer mi alianza
con vosotros y con todo ser viviente que esté con vosotros... hago pacto de
no volver a exterminar a todo ser viviente por las aguas de un diluvio, y que
no habrá ya más un diluvio que destruya la tierra” (Gen. 9, 8-12).

En ese momento apareció el arco iris, señal del pacto con la tierra.
Noé y su familia sintieron la bendición de Dios sobre ellos. Sem, Cam y
Jafet tuvieron muchos hijos y empezaron a repoblar la tierra.

Este pacto es la primera alianza que Dios hace con el género
humano, señal de la alianza que después haría con el hombre para mandar
un Redentor.

Se muestra el amor infinito y la misericordia de Dios, que por un
hombre justo, salva de la destrucción al género humano. Pero al mismo
tiempo vemos que no basta el castigo para detener el pecado y elevar a la
humanidad. En efecto, una vez pasado el peligro, todo regresa como antes.
Se necesita que Dios lo tome de la mano y lo guíe a la salvación.

Dios escogió a Noé porque sabía que era un hombre justo y bueno.

Noé sabía lo que tenía que hacer y lo cumplió sin importarle lo que
los demás pensaran. Siempre siguió la voz de su conciencia, capacidad
dada por Dios para saber escoger entre el bien y el mal.

Él sabía lo que tenía que hacer porque Dios le habló. Recibió su
recompensa por ser fiel y obediente a lo que Dios le ordenaba.

Dios nos habla a través de diferentes medios, nosotros tenemos que
estar atentos a lo que nos dice para ser fieles y cumplir sus mandatos. La
recompensa que obtendremos es la salvación.

 ¿Cómo había evolucionado moralmente la humanidad
desde que Adán y Eva habían salido del Paraíso?
 ¿Qué hizo Dios con el género humano por intermedio
de Noé?
 ¿Escucho atentamente cada vez que Dios me habla?
 ¿Soy fiel y cumplo sus mandatos, sin importar lo que
digan los demás?
 ¿Cuál fue la señal que tuvo Noé para saber que ya
podía salir?


34


Estar atento a lo que Dios me dice por medio de las otras personas,
los acontecimientos en mi vida y mi conciencia.

 Relacionar las columnas

Dios le dijo a Noé que hiciera un arco iris
La tierra estaba llena de maldad por causa de familia
En el arca metieron una pareja de diferentes hombres
El hombre justo y bueno era Sem
Uno de los hijos de Noé se llamaba
arca
El agua del diluvio cubría la
Noé
Dios hizo un pacto con Noé y su animales
La señal del pacto fue paloma
lluvia
tierra

Lecturas de apoyo:
 Catecismo de la Iglesia Católica num. 56-58; 701; 845;
1094; 1219.
 Gen. 8, 21-22; Gen. 9,13; Gen. 6, 17-18.

35



ABRAHAM, NUESTRO PADRE EN LA FE

Objetivo doctrinal:
Explicar porque llamamos a ABRAHAM, “Nuestro Padre en la Fe”, y
el inicio de la Historia de la Salvación.

Objetivo vivencial:
Tener confianza en el amor de Dios, estando atentos a la presencia
de Él en nuestra vida, pidiendo siempre por nuestra fe para aceptar las
pruebas que permite a lo largo de nuestra vida, pensando que siempre nos
pide algo bueno para nuestra vida.

Enlace:
Comenzar la sesión haciendo un acto de fe.
En el Bautismo recibimos como un don gratuito y personal de Dios las
tres virtudes teologales, la fe, la esperanza y la caridad. La fe, la primera de
las tres virtudes teologales, es aquella por la cual creemos en la existencia
de Dios, a pesar de no poderlo ver. Es aceptar lo que Él nos dice por medio
de la Revelación, aunque no se entienda humanamente. Es la aceptación
de la palabra de Dios. Es una respuesta libre al don de Dios. Hay que irla
desarrollando a través de la vida, se necesita cultivarla y traducirla en
obras.

Abraham tuvo fe en Dios a pesar de todas las pruebas que le puso.
Nosotros somos herederos de las promesas que Dios le hizo a Abraham y
todas las condiciones de amor y fidelidad que Dios pidió a Abraham, son
válidas para los hombres de todos los tiempos.

Dinámica:
 ¿Por qué llamamos a Abraham, Nuestro Padre en la
Fe?
 ¿Había oído ya la Historia de Abraham?
 ¿En las obligaciones que adquirimos como hijos de Dios
y herederos de la promesa hecha a Abraham, considero
que hay alguna con la que no estoy de acuerdo?
 ¿Se hace alguna cita en el Evangelio de Nuestro Padre
Abraham, es decir, se refiere alguna vez a él Jesús?

36


“Yavé dijo a Abram: Deja tu país, a los de tu raza y a la familia de tu
padre, y anda a la tierra que yo te mostraré. Haré de ti una nación grande y
te bendeciré. Engrandeceré tu nombre, y tú serás una bendición. Bendeciré
a quienes te bendigan y maldeciré a quienes te maldigan. En ti serán
benditas todas las razas de la tierra” (Gen. 12, 1-3).

Con estas palabras, unos 1800 años antes de Cristo, empieza la
Historia de la Salvación. DEJA, ANDA, HARÉ DE TI. Son las etapas
fundamentales de una vida auténticamente religiosa.

Para empezar el camino hacia Dios, es necesario dejar algo.
Caso por caso, Dios irá manifestando su voluntad. En el caso de Abram,
Dios quiso que dejara su tierra y sus parientes, es decir, todas sus
seguridades humanas, para depender solamente Él.

Es lo que hizo Abram. Tenía unos 75 años de edad, con una buena
posición económica y social. Pero lo dejó todo para salir hacia una tierra
desconocida (Gen. 1, 4).

Es maravillosa la fe de Abram, que vivía en medio de los cananeos,
una tribu idólatra, pero guardaba en su corazón las enseñanzas de su
padre, creyendo con gran fe en el Dios único; que cuando le pide Yavé la
primera prueba, no duda y siendo un hombre rico, deja sus tierras, su
familia y a la gente de su raza, se va con su mujer, su sobrino Lot, sus
sirvientes y ganado en dirección totalmente desconocida, a la tierra que
Dios le mostraría. Vivirá caminando, siguiendo las indicaciones de Yavé,
con la esperanza de ver cumplidos en él, los designios que le fueron
prometidos, sin dudar nunca de la Promesa de Yavé.

Para Abram no hay dudas, él cree que en él se han de cumplir las
promesas de Dios, y aún cuando tiene 99 años y su mujer 90, y además
estéril, tiene fe en que Dios encontrará la manera de pasar por alto la
esterilidad de su mujer, para que su descendencia sea tan grande como las
estrellas del cielo.

Yavé le dijo: “He aquí mi pacto contigo: Serás Padre de una
muchedumbre de Pueblos y ya no te llamarás ABRAM, sino ABRAHAM,
porque yo te haré Padre de una muchedumbre de pueblos” (Gen. 17, 4).

Cuando Dios hace este pacto con Abraham, podemos ver tres cosas:

 Dios cambia el nombre de Abram, como siempre
hacía con las personas que tenían una misión especial.
 El pueblo que le ofrece, no es su familia.

37


 Nuestra vocación de cristianos tiene sus raíces en el
llamado (vocación de Abraham).

Hace con él la Primera Promesa, por eso decimos que aquí empieza
la Historia de la Salvación.

El cambio de nombre es muy significativo, es nombrar al Padre, que
comenzará un gran pueblo, es la alianza de Dios con el hombre. Abraham,
ya no puede ser el mismo, Dios lo ha llamado y por la fe, será Padre de
muchos pueblos y esto quiere decir Abraham.

Dios hace a Abraham el padre, encargado de vigilar que se cumpla
su voluntad en la tierra, él será el medio por el cuál Dios va a poder salvar
al hombre. Si el hombre no conoce a Dios, si no sabe que está destinado a
ir hacia Él, cómo va entender el camino y desean la salvación.

Jesús dice a los judíos: “Abraham, vuestro padre, se regocijó de
gozo, pensando en ver mi día, y lo vio y se alegró” (Jn. 8, 56).

Abraham será el primer pastor, que a través de esta Alianza hará que
los hombres que estén dispuesto a permanecer en Dios, amarlo y
obedecerlo, se salven.

El hombre estaba apartado de Dios, pero Dios no se apartó del
hombre; lo había creado para Él y vería la forma de llevarlo suavemente
hacia Él. Abraham intuye a Dios, Dios lo ilumina, le da la fe para que pueda
creer y confiar en Él.

Abraham tenía la certeza en su conciencia del Dios Único, transmitido
de generación en generación, de padre a hijos, ya que no había memoria
escrita en esa época. El Espíritu Santo mantenía viva con su gracia la
tradición oral. Dios al ver la apertura de su corazón le pudo hablar, y él
escuchó su llamada.

Por haber creído contra toda esperanza, Abraham se convierte en
amigo de Dios y Dios hace un pacto con él, sellado con la sangre de
algunos animales (Gen. 15, 7-18).

No teniendo hijos Abraham, Sara, su esposa, le dio su esclava Agar,
con la que tuvo un hijo llamado Ismael, el cuál también sería padre de un
gran pueblo. Por fin teniendo Abraham 100 años, y su mujer 90, nace
Isaac, y Abraham se lo ofrece a Dios.

Abraham circuncida a los ocho días a su hijo, según las instrucciones
de Yavé (Gen. 21, 4).

Cuando Isaac era todavía pequeño, Dios para probar la fuerza de su
fe, le pide que sacrifique a su hijo. Abraham no duda, pues tiene la

38


promesa de Dios, en su corazón, no se pregunta como será padre de una
descendencia numerosa, sólo confía en el Señor. Amaba a Isaac, pero
sobre todas las cosas amaba a Dios. Pero en el momento del sacrificio, un
ángel paró el brazo de Abraham y Dios lo llenó de bendiciones por haber
creído. Bendiciones que nos alcanzan a todos los creyentes de la tierra y
en tu posteridad serán benditas todas las naciones de la tierra por haberme
obedecido.

Tener fe en Dios quiere decir tener confianza en Dios, fides en latín
quiere decir confianza, no hay que confundir fe con sentimiento.

Sara vive 127 años y Abraham 165 y “...muere en senectud buena,
anciano, lleno de días, y fue a reunirse con su pueblo...” (Gen. 25, 7).

OBLIGACIONES DE ABRAHAM Y SUS DESCENDIENTES
DERIVADAS DE LA ALIANZA
1. LA FE que lo hace justo o grato a los ojos de Dios.
2. EL MONOTEÍSMO por el cual se obliga de generación en
generación a adorar y reconocer solamente a Yavé.
3. LA GUARDA DEL PACTO, teniendo como signo externo la
circuncisión, símbolo del bautismo.
4. LA OBEDIENCIA Y SANTIDAD, que obliga a ser santo como
Dios.

CONSECUENCIA DE LA ALIANZA DE DIOS CON ABRAHAM
1. La consecuencia fue el regreso a una época de intimidad con Dios,
perdida en el Paraíso. Una familiaridad íntima entre Dios y el “amigo de
Dios” Abraham, la cual heredamos.
2. Abraham es llamado “Nuestro Padre en la Fe” pues a pesar de la
esterilidad de Sara y el mandato divino de sacrificar a Isaac, cree y espera
en la promesa de Dios.
La fe de Abraham, además de ser un ejemplo y un modelo, es la
fuente de donde brota el Pueblo de Dios (Rom. 4, 18-22).
3. Al morir Abraham, Dios renueva sus promesas con Isaac y luego
con Jacob.


39


 ¿Estoy consciente de que el amor de Dios, exige de mi
dejar algo?
 ¿En la Historia de Abraham saco algunas reflexiones
para mi vida diaria?
 ¿Cómo se transmitía la historia en los primeros
tiempos?
 ¿Por qué se dice que con Abraham empieza la Historia
de la Salvación?
 ¿Es mi fe semejante a la de Abraham, o necesito
desarrollarla más?

Pedir a Dios que me conceda el don de la fe y trabajar en lo personal
para acrecentarla.

 Leer la Teofanía de Mambré (Gen.18, 1-10). Hacer ver
que aunque son tres señores, Abraham habla como si
fuera uno solo, prefiguración de la Santísima Trinidad.
 Hacer cartelones con los momentos más importantes de
la vida de Abraham.

Lecturas de apoyo:
 Catecismo de la Iglesia Católica num. 59 ss; 144; 705
ss: 1221-1222.
 Gen 12; 13;14; 15;16, 17; 21;22; 25.

40



ESAÚ Y JACOB

Objetivo doctrinal:
Hay que estar alertas para no perder lo importante por cosas que no
valen la pena.

Objetivo vivencial:
Saber perdonar a los demás. Estar atentos para descubrir lo que Dios
quiere de cada uno.

Enlace:
El hijo de Abraham, Isaac, se casó con Rebeca, y tuvieron dos hijos
gemelos, veremos en esta sesión que sucedió con estos hijos y su
descendencia.

Dinámica:
Leer Gen. 25, 19- 34; 37, 2- 36.
Que los asistentes reflexionen y comenten lo que les haya llamado la
atención.

Puntos a Desarrollar:
Esaú, “el pelirrojo”, era el mayor de los gemelos, es decir, nació
primero que su hermano Jacob y según las costumbres, por ser el
hermano mayor tenía derecho a heredar la tierra de Canaán, aquella que
Dios le había prometido a Abraham.

Sin embargo, cuando nacieron los dos hermanos, Dios le dijo a Isaac
que serían jefes de grandes naciones, pero que Esaú, aún siendo el
primogénito serviría a su hermano menor.

Los dos hermanos eran muy diferentes, a Esaú le gustaba irse a las
montañas, Jacob se quedaba en casa, pues era muy tranquilo. Aunque
eran muy buenos amigos, tenían poco en común.

Esaú llegó a hacer un gran cazador, fuerte, velludo, Jacob era
tranquilo y lampiño.

Llega un momento en que Esaú, por estar muy cansado y
hambriento, le cambia todos sus derechos de primogénito a su hermano
Jacob por un plato de lentejas.

41


A nosotros nos puede pasar exactamente igual si nos dejamos llevar
por cosas que no valen la pena, si escogemos cosas que no valen la pena.

Esaú, por un plato de lentejas perdió una gran herencia, nosotros
podemos perder la herencia de hijos de Dios si aceptamos las tentaciones
que el demonio nos hace para hacer el mal y alejarnos de Dios.

El demonio siempre está luchando porque perdamos nuestra de
herencia de hijos de Dios cometiendo pecado.

Nosotros podemos recuperar nuestra herencia de hijos de Dios y los
derechos que tenemos como tales, sí es que los hemos perdido por el
pecado, por medio del Sacramento de la Penitencia.

No olvidemos que sí perdemos nuestra herencia por hacer caso a la
tentación y cometemos un pecado, lo que perdemos es la vida eterna, la
amistad con Dios.

JOSÉ Y SUS HERMANOS
Jacob, padre de José (el soñador), a quién Dios le cambia el nombre
a Israel, es el heredero de la promesa de Dios. Tuvo 12 hijos: Rubén,
Seimeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón, Dan, Neftalí, Gad, Aser, José y
Benjamín, el menor.

Jacob se instala en las tierras donde peregrinó su padre Isaac, la
tierra de Canaán.

La historia de José empieza: Israel amaba a José más que a todos
sus otros hijos, por ser hijo de su ancianidad, y le hizo una hermosa túnica.
Sus hermanos lo odiaban porque su padre lo amaba más que a ellos, y no
podían hablarle amistosamente.

Esta hermosa historia está en el Génesis 37, 50, es de sobra
conocida, en donde la figura de José, es una prefigura de Cristo.

Es una historia de traición, amor y perdón. José perdona a sus
hermanos incondicionalmente.

José fue traicionado y vendido por sus hermanos, por veinte monedas
de plata. Es entregado y enviado a la cárcel sin ser juzgado. Estando allí,
llegó a ser el Regente de Egipto, el pueblo más poderoso que se conocía,
todo con la ayuda de Dios.

Con su subida al poder, salva a sus hermanos del hambre física,
cómo Cristo nos salvó, dándonos el pan de la Eucaristía.

42


Concede el perdón, es rico y generoso, dándole a sus hermanos un
lugar en la tierra más poderosa y fuerte, manteniéndolos unidos, de la
misma manera como Cristo nos llevará a su Reino, sí estamos
arrepentidos.

En esta historia de amor y perdón, José halla gracia a los ojos de
Dios, que lo salva de la maldad de los que lo rodean.

Los 12 hijos de Jacob, forman las 12 tribus de Israel, y son los
encargados de mantener viva la tradición de la Promesa hecha a Abraham
y de la religión del único Dios verdadero. Son el pueblo elegido que entre
extranjeros se mantenían unidos, conservando sus tradiciones, y el culto de
sus padres al Único Dios verdadero.

Yavé en sus designios, los mantiene juntos, no se dispersan por
los confines de la tierra. Es un pueblo que se mantiene con una clara
conciencia de un destino común.

José supo perdonar con alegría a sus hermanos porque sabía
interpretar la voluntad de Dios en todo lo que le sucedía. Sabía que Dios
permitió que lo vendieran para que él pudiera ayudar al pueblo de Israel,
era necesario que José llegara a Egipto para que Dios salvara del hambre
a su Pueblo.

Nosotros debemos estar atentos a todo lo que nos sucede cada día,
para saber lo que Dios quiere de nosotros.

 ¿De quién eran hijos Esaú y Jacob?
 ¿Cuál es nuestra herencia?
 ¿Siempre escogemos las cosas de mayor valor?
 ¿Qué perdemos si hacemos caso al demonio y
cometemos pecado?
 ¿Cómo podemos recuperar nuestra herencia, si hemos
pecado?
 ¿Qué fue lo que recibió José de Dios?
 ¿Para que nos da Dios diferentes dones a cada uno?
 ¿Qué sentían los hermanos de José hacia él?
 ¿Que virtud nos hace reconocer como somos, sin
presunción o tristeza?
 ¿Qué nos enseña José?


43


 Estar atentos para no cambiar cosas que valen la pena
por otras que valen menos.
 Confesarse para estar en gracia de Dios.
 Aprovechar los dones que Dios nos ha dado para
ayudar a los demás.

 Representar la parábola del Hijo Pródigo.
 Poner en diferentes posters enseñanzas que se reciben
a través de los papás, los maestros, los ancianos, los
sacerdotes, con el fin de hacer ver que Dios nos enseña
por medio de otras personas.
 Escribir los pasos que debemos seguir para mantener
nuestra herencia.

Lecturas de apoyo:
 Catecismo de la Iglesia Católica num. 312: 299; 735;
1222.
 Gen. 45, 8, 50, 20.


MOISÉS
INSTITUCIÓN DE LA PASCUA
LA LIBERACIÓN DE LA ESCLAVITUD DE EGIPTO

Objetivo doctrinal:
Reconocer a Moisés como instrumento de Dios para liberar al Pueblo
Escogido. Explicar la similitud entre el Pueblo Escogido y la Iglesia.

Objetivo vivencial:
Concientizarse de que Dios interviene en diferentes situaciones para
proteger a su pueblo. Hay que confiar en Dios para poder cumplir con lo
que nos pide.

44


Enlace:
Vimos como el pueblo de Israel llegó a Egipto cuando José era
administrador del faraón. Éste les dio tierras, los israelitas empezaron a
multiplicarse, a crecer en número, trabajaban para los egipcios. Pero, llegó
un momento, en que eran tantos, que al faraón le dio miedo y mandó a sus
soldados a que mataran a todos los varones israelitas que nacieran,
ahogándolos en el río.

Dinámica:
 Leer Éxodo 2, 1-10.
 Hacer ver que a pesar de los obstáculos humanos, el
Plan de Dios sigue adelante.


MOISÉS
Alrededor del año 1250 A.C., los israelitas sufrían las opresiones de
los egipcios. Dios se apiada de su pueblo y suscita un libertador para su
pueblo. Con este fin escoge a Moisés, hijo de Amram de la tribu de Leví.

El nacimiento de Moisés está rodeado de poesía. Fue educado en la
corte del faraón y llegó a ser un hombre educado y culto. Aunque tenía todo
lo que deseaba, no era feliz, pues conocía las injusticias de las que eran
víctimas los israelitas.

Cierto día, en la calle es testigo de cómo golpeaban a un israelita y
por defenderlo, mató al soldado que lo castigaba. Al enterarse el faraón
ordena que lo maten y Moisés se ve obligado a huir al desierto en el país
de Madián.

Allí trabajó durante muchos años para un pastor llamado Jetró. Vivía
como pastor y meditaba sobre la Revelación que Dios le hizo a Abraham,
padre de los Patriarcas.

Un día, que estaba apacentando su rebaño y llega a la montaña de
Horeb, ve una zarza ardiente que no se consumía, al acercarse para ver
qué era aquello, una voz le dice: “Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de
Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob” (Éxodo 3, 6).

Dios lo llama a la acción; Moisés será el instrumento de la liberación.

“Ahora, pues, ve; yo te envió al Faraón, para que saques a mi
pueblo, los israelitas de Egipto” (Éxodo 3, 10).

45


Moisés no se sentía capaz de la misión, tiene miedo, le expone a
Dios sus incapacidades, sin embargo, Dios le ofrece su apoyo y le dice:
“Yo estaré contigo” y le asigna por compañero a Aarón, su hermano.

Moisés le preguntó a Dios cuál era su nombre para poder decirle a los
israelitas. Dios le contestó: “Yo soy el que soy”.

Es interesante conocer que este es el origen del nombre de YAVE, ya
que en hebreo YAHVEH quiere decir “Él es”, nombre con el que los
israelitas conocían a Dios, ÚNICO Y VERDADERO, el Dios de Israel.

Originalmente sólo eran cuatro consonantes YHVH, fue hasta la
traducción de los Setenta que se le dio la vocalización de Yavé.

Moisés electrizado por su misión sobrenatural y por el sentimiento
fraternal, siguiendo el mandato de Yavé, toma la decisión de liberar a su
pueblo de la esclavitud y llevarlo a Canaán, la Tierra Prometida.

A partir de este momento de encuentro con Dios, Moisés se revela
como uno de los hombres más geniales de la historia. Es dócil al llamado
de Dios y se lanza a una aventura excepcional que para muchos de esa
época significaba una locura.

Sintiéndose apoyado por Dios, Moisés se presentó ante el Faraón, y
le pide que deje salir al pueblo de Israel para celebrar una fiesta en el
desierto, pero el faraón se enfurece y da instrucciones de opresión contra
los israelitas.

LA INSTITUCIÓN DE LA PASCUA
Yavé, Señor de la naturaleza, con el afán de vencer al Faraón de
corazón endurecido y queriendo demostrarle su voluntad en favor de los
israelitas, utilizó la naturaleza como signo de su cólera. Se desata una
plaga tras otra, que suceden en todas las regiones de Egipto, excepto
donde habitan los israelitas.

Cabe mencionar que las nueve primeras plagas tienen relación con
fenómenos de la naturaleza que sucedían en Egipto. No obstante hubo una
intervención de la Providencia para que sucedieran en el momento
necesario, para la salvación del Pueblo de Israel.

Después de las nueve plagas, el Faraón aún tenía el corazón
endurecido. Dios anuncia la décima plaga que será la muerte de todos los
primogénitos en una sola noche, menos los de las casas rociadas con la
sangre del cordero.

46


Entonces Dios le dijo a Moisés que mataran un cordero, sin defecto,
macho de un año, y con su sangre rociaran las puertas de las casas; es
Pascua de Yahveh.

“Yo pasaré esta noche por la tierra de Egipto. Yo Yahveh. La sangre
será vuestra señal en las casas donde moráis. Cuando yo vea la sangre
pasaré de largo ante vosotros, y no habrá entre vosotros plaga
exterminadora cuando yo hiera el país de Egipto. Este será un día
memorable para vosotros, y lo celebraréis como fiesta de Yahveh de
generación en generación. Decretaréis que sea fiesta para siempre” (Éxodo
12, 12-14).

Así queda instituida la Pascua judía, que hasta hoy celebran los
judíos, tal como les indicó Dios. Los cristianos transformaron el sentido del
antiguo rito. Cristo es el cordero que con su sangre derramada inaugura la
verdadera liberación y la salvación de todos.

LA LIBERACIÓN DE LA ESCLAVITUD DE EGIPTO
Al fin el Faraón reconoce la grandeza del Dios de los israelitas. Salen
los israelitas de Egipto con la ayuda de Yavé, pues Dios sigue obrando
maravillas en favor del Pueblo Escogido. “Yavé iba al frente de ellos, de día
en columna de nube para guiarlos por el camino y de noche en columna de
fuego para alumbrarlos, de modo que pudieran marchar de día y de noche.”

Todas estas expresiones son signos sensibles de la presencia de
Dios activa y eficaz, que está con su pueblo. Así también en el Nuevo
Testamento, la nube de la Transfiguración y de la Ascensión indican la
presencia de Dios en Jesús (Mt. 17, 5; Hech. 1, 9).

Moisés saca a los hebreos de Egipto, van en camino y llegan al mar
Rojo perseguidos por los ejércitos del Faraón que se había arrepentido de
haberlos dejado salir. Los hebreos se encuentran acorralados...reciben una
orden: “No temáis, estad tranquilos y veréis la victoria que en este día os
dará Yavé… Yavé combatirá por vosotros...” Confiado en Dios, Moisés
espera la noche para actuar. De pronto se levanta una nube que impide a
los egipcios ver los movimientos de los hebreos. Bajo ese torbellino las
aguas del mar se recorren más lejos que en las mareas ordinarias. Los
hebreos aprovechan la tempestad para llegar al otro lado, los egipcios los
siguen, pero las aguas los cubren y perecen.

Esta tradición histórica, epopeya religiosa a la gloria de Yavé,
conserva el recuerdo del signo por el cual Israel reconoció la autenticidad
de Moisés y creyó en Yavé. Manifestando su omnipotencia, Dios realizó la
promesa de salvar a Israel, aún cuando parecía que todo estaba perdido.

47


En el paso del Mar Rojo los cristianos verán la imagen de la salvación
mesiánica y la tomará como una prefiguración de lo que sucede en el
Bautismo. Se llega al agua como esclavos, cuando se sale, se está libre de
la esclavitud del pecado. Imagen de la salvación espiritual.

 ¿Estoy consciente de que como Moisés, sólo tengo que
salir de mi mismo para ver cuántas personas necesitan
ayuda?
 Cuando se me presenta algo que me cuesta realizar,
¿doy excusas y me niego, o confió en la ayuda de Dios?
 ¿Me doy cuenta de las injusticias que suceden a mi
alrededor?
 ¿Qué sucedería si todas las personas no quisieran
cumplir con lo que deben hacer?
 ¿Estoy convencido que para Dios todo es posible?

 Pensar que, al igual que Moisés, yo también he sido
llamado por Dios para una misión importante dentro de
la Iglesia y que debo cumplirla. Dios me dará las
herramientas necesarias para cumplirla.
 Rezar por los necesitados.

 Que cada uno de los asistentes escriba o proponga una
oración para pedirle a Dios lo que les hace falta para
cumplir la misión.
 Elaborar unos posters que representen la esclavitud del
pueblo de Israel, la Institución de la Pascua y el paso
por el Mar Rojo.

Lecturas de apoyo:
 Éxodo 2, 1-23; 3, 1-22; 4, 1-31; 5, 22-23; 12, 37-38; 13,
17; 14, 4.


MOISÉS LUCHA POR LA LIBERTAD

48


Objetivo doctrinal:
Dios imprime en nuestra alma la necesidad de ser libres para ir hacia
Él.

Objetivo vivencial:
Ser conscientes de que somos débiles y tenemos que ejercitar
nuestra fuerza de voluntad en el sacrificio y la oración.

Enlace:
 Dios escoge guías entre nosotros para llevarnos a Él.
Moisés es escogido por su gran amor a Dios, su fe en el
Señor y el amor a su pueblo. Él desea que su pueblo
esté unido y libre para amarle y darle culto.
 En el camino hacia Dios es fácil perderse, si confiamos,
sólo en nuestras fuerzas. Debemos tener presentes
siempre nuestro fin último y vivir en la presencia de
Dios.

Dinámica:
La historia de nuestra religión no comienza con el nacimiento de
Nuestro Señor Jesucristo.
Dios fue preparando a su pueblo para que lo aceptara y lo amara.

 ¿Se yo cuál es esa historia?
 ¿He oído hablar de Adán y Eva y su pecado original?
 ¿De Abraham con quien Dios hizo su alianza para
mandarnos un Salvador?
 ¿De Jacob, José que lleva a su pueblo a Egipto para
que no muera de hambre?


Lucha por la libertad
Vimos como en la primera parte del Éxodo, Moisés lucha con el
Faraón acompañado del poder de Dios, hasta que el Faraón se rinde a la
voluntad de Dios y deja a los israelitas salir de la esclavitud hacia la Tierra
Prometida. El Señor los guiaba:

“Nunca faltó la columna de nube durante el día, ni la columna de
fuego por la noche delante del pueblo” (Éxodo 13, 22).

49

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