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Inercia
1. Inercia
Jaime Vándor
En la pista de los Finzi-Contini
un mundo decadente juega al tenis.
Tras la ventana un sabio ignora perseverante
las piezas que su razón no consigue encajar.
Otros jugadores cabildean tras las tapias
un mundo emergente se apresta a ganar la partida
con diligencia sapos helados paren edictos.
¡Los libros son mofa, profesor! Engañosa coraza.
Despertad, muchachos, coged las bicicletas,
no son tiempos de ropa blanca impoluta.
Pelota va, pelota viene, out… —y de la tormenta
¿nada os susurran la red y el horizonte?
Que prevalezca el apego a la vida sobre
la renuncia a contaros con los menos exquisitos,
vuestro destino os enfadará en el mismo paquete
esbeltos lirios cercenados con la común caléndula.
Clase con medios para ponerse a salvo,
inteligencia, saber, pero no llaneza, sensatez.
¿Es orgullo lo que os tiene clavados? ¿Fuerza interior?
¿Un honor demodé? ¿Peso y fatiga de siglos?
No os amparan los muros de la mansión señorial,
por ahí ladran: ¡olvide, señor, los visillos y la cultura!
Micòl, Micòl-Dominique, niña, a qué estás jugando,
otra raqueta te lanzará al set de los desechos.
Afuera enfilan vagones y cielos rojizos,
hedor y ceniza sobre aldeas polacas —
talleres acelerados cosen uniformes del Fascio,
la Ferrara desafecta se resigna a volver el rostro.
… Callan las bicicletas apoyadas en la tapia
la servidumbre prepara el té con esmero habitual.
en las pistas de los Finzi-Contini
un mundo decadente juega al tenis.
Jaime Vándor nació en Viena en 1933, y pasó las vicisitudes de la Segunda
Guerra Mundial y la persecución de los judíos en el gueto de Budapest,
sobreviviendo al exterminio gracias a la incansable labor del diplomático
español Jaime Sanz Briz y del italiano Giorgio Perlasca, ambos nombrados
Justos entre las Naciones. Tras acabar la guerra emigró a España,
doctorándose en Filosofía y Letras en la Universidad de Barcelona, en 1947,
institución en la que, hasta tiempos recientes, ha sido profesor de Lengua y
Literatura Hebreas, y desde cuyo entorno ha desplegado un enorme activismo
intelectual en torno a la preservación de la memoria viva del Holocausto y de
su proyección sobre el desarrollo del espíritu de tolerancia.