2. FUNCIÓN DE REGULACIÓN SEXUAL
La familia es la principal institución mediante al cual las sociedades,
organizan y regulan la satisfacción de los deseos sexuales.
Cada sociedad tolera también algún comportamiento sexual que viole
sus normas, es decir, en todas sociedades existe alguna desviación de la
cultura real con respecto a la cultura ideal, en el comportamiento sexual.
Todas las sociedades esperan que la mayor parte de las relaciones
sexuales ocurran entre personas a las que sus normas definen como
legítimamente accesibles una con la otra.
La mayor parte de las sociedades del mundo ha permitido que los
jóvenes experimente relaciones sexuales antes del matrimonio (Murdock
1949).
La mayor parte de estas sociedades no solo han permitido el
comportamiento sexual premarital, sino que lo han institucionalizado, lo
han definido como una actividad adecuada y útil y han desarrollado una
serie de arreglos institucionales.
3. FUNCIÓN REPRODUCTIVA
Toda sociedad depende primariamente de la familia en lo que respecta
a la concepción y nacimiento de nuevos seres.
Otras combinaciones son teóricamente posibles, y la mayor parte de las
sociedades aceptan a los niños nacidos al margen de la relación
matrimonial. Pero ninguna sociedad ha establecido una serie de normas
para proveer de niños, excepto como parte de la familia.
4. FUNCIÓN DE SOCIALIZACIÓN.
Todas las sociedades dependen primariamente de la familia para que la
socialización de los niños en adultos pueda funcionar con éxito en esa
sociedad.
Actualmente, en la Unión Soviética y en China la escuela y la familia
cooperan íntimamente para socializar a los niños para la conformidad, la
obediencia y el altruismo. En el Israel moderno los niños en el Kibbutz
(granja cooperativa) son educados en cabañas comunales y cuidados
por enfermeras mientras las otras mujeres trabajan en sitio diferente dentro
del mismo Kibbutz. Los padres están generalmente con sus hijos durante
un par de hora al día y todo el sábado.
5. La familia es el primer grupo primario del niño, donde empieza el
desarrollo de su personalidad. Cuando el niño tiene la suficiente edad
para entrar en los grupos primarios fuera de la familia, los fundamentos
básicos de su personalidad ya han sido firmemente definidos. La clase de
persona que será ya está inscrita en él profundamente.
Una de las muchas formas en que la familia socializa al niño es
proporcionándole modelos para que el niño los copie. El muchacho
aprende a ser un hombre, un marido y un padre principalmente mediante
la experiencia del haber vivido en una familia encabezada por un
hombre, un marido y un padre.
Modelo ausente.
6. Es aquella que tiene una deprimente variedad de problemas e
insuficiencias. Casi siempre es pobre y conflictiva, con frecuencia carece
de padre y está rodeada por otros problemas, como el desempleo y los
hábitos irregulares de trabajo, el alcoholismo, la drogadicción, la
ilegitimidad, la dependencia, la delincuencia y las enfermedades físicas y
mentales.
Privados de amor y de afecto, enajenados de la sociedad, sin objetivo y
sin esperanza.
LA SOCIALIZACIÓN EN LA FAMILIA
MULTIPROBLEMA.
7. ¿QUÉ DEBERÍAMOS DAR A NUESTROS
HIJOS?
¿Estamos ofreciendo cosas como sustitutos de padres? ¿Estamos ofreciendo
presentes en vez de presencia? ¿Estamos dando cosas porque no estamos
dispuestos a dar tiempo a nosotros mismo y a los demás afecto? ¿Estamos
sobornando a nuestros hijos haciendo tratos, comprando su afecto? (todo lo
que un chico necesita es amor y seguridad) ¿Les estamos pidiendo que
acepten los vales de nuestro amor en vez de la cosa real? Como el perro de
Pavlov, el niño ha sido condicionado para responder al sonido de una
campanilla con sueños de golosinas: ¿Qué me trajiste? Hemos desarrollado
el extraño fenómeno del niño expectante para quien cada hecho exige un
regalo. El mundo le debe un don. Hemos llegado al punto en nuestras vidas
en que el vendedor ya no pregunta: ¿Qué necesita de él?, sino ¿Qué cosa
no tiene?.
Piensen que cuando un niño se vuelve “consentido” (desconsiderado,
egoísta, avaro) esto se debe a lo que se le ha dado al niño o a lo que se le
ha negado.
8. FUNCIÓN AFECTIVA
Antes que cualquier otra cosa, las personas necesitan una respuesta
humana íntima. La opinión psiquiátrica sostiene que probablemente la
mayor causa simple de las dificultades emocionales, de lo problemas de
comportamiento y aun de las enfermedades físicas es la falta de amor,
esto es, la falta de una relación afectiva y cálida con un pequeño círculo
de asociados íntimos.
Los infantes que son cuidados pero no son abrazados, acariciados y
amados, es probable que desarrollen una condición medicamente
conocida como marasmo. Pierden peso, se enferman y lloriquean
apáticamente y algunas veces mueren.
9. FUNCIÓN DE DEFINICIÓN DE STATUS
Al entrar en una familia, se hereda una serie de status.
La familia también sirve como una base para adscribir varios status
sociales.
El cualquier sociedad que tenga un sistema de clases, el status de clase
de la familia de un niño determina en gran parte las oportunidades y
recompensas abiertas para él y las expectaciones mediante las cuales
otros pueden inspirarlos o desanimarlos.
10. FUNCIÓN DE PROTECCIÓN
En todas las sociedades la familia ofrece a sus miembros algún grado de
protección física, económica y psicológica.
En muchas sociedades todo ataque a una persona es un ataque a toda
su familia y todos los miembros se unen para defender al miembro de la
familia.
En las sociedades más primitivas la familia es una unidad amplia que
comparte el alimento y que padece hambre o disfruta junta.
11. FUNCIÓN ECONÓMICA
La familia es la unidad económica básica en la mayor parte de las
sociedades primitivas.
Sus miembros trabajan juntos en equipo y comparten conjuntamente su
producción.