2. Teoría poscolonial o posoriental
Es un conjunto de teorías filosóficas y
literarias continentales
El legado de la colonización por parte de
Francia y Gran bretaña en el SXIX y España
y Portugal en el SXVI
3. Trata la literatura producida en los países
colonizados
Ésta teoría formó parte de las
herramientas críticas de los 70’
Edward Said (1935-2003)
4. Orientalismo
Obra que denuncia los prejuicios
eurocéntricos en contra de los pueblos
árabes-islámicos
Su cultura se ridiculiza y caricaturiza como
justificación de las ambiciones coloniales
5. Resumiendo:
La teoría poscolonial trata la necesidad de
construir una identidad nacional que se
desprenda del yugo conquistador, pero la
influencia de los colonizadores siempre
estará presente como el legado del
mestizaje a raíz de la colonización que se
refleja en la cultura, sociedad y literatura.
7. Básicamente se vuelve al colonialismo.
Con el colonialismo las normas, las creencia y los
valores culturales de la energía más grande son
forzados sobre todos los naturales de las colonias.
“Los naturales son salvajes y necesitan ser
civilizados”
“Las tecnologías de los colonos son avanzadas y
podrían limpiar fácilmente hacia afuera a todos los
naturales que rechazan conformarse con la nueva
cultura”.
8. “Los naturales se apropian del lenguaje y la religión
de los colonos, llegando a perder los suyos”.
Los naturales hacen similares a sus
colonizadores.
Los colonizadores, al controlar la educación de los
naturales, controlan sus creencias e ideales (hacen
que la cultura “natural” desaparezca para suplirla
con la del colono)
El tema de la cultura se explora profundamente
en la literatura post-colonial
9. ¿Existe una tentativa para
volver a la cultura original?, ¿Es
la cultura actual independiente
a la cultura de la antigua
colonia?
10. Está sobre la lucha del “ser
independiente”.
Pregunta: El gobierno presume actuar
sobre lo que quiere la gente, pero
¿Qué es lo que quiere la gente?
La literatura postcolonial se puede
identificar por su discusión de la identidad
cultural.
11. La teoría poscolonial
Intenta otorgar instrumentos críticos de análisis
para producciones literarias anteriores o
posteriores a la independencia de territorios
como África.
Emergen “espacios literarios” muy complejos
de analizar por medio de la crítica europea
tradicional.
12.
13. En general el poscolonialismo
abarca no sólo el periodo que
siguió a la independencia
política en el antiguo mundo
colonial, sino también la fase
más reciente de dicho periodo
14.
15. Frantz Fanon (psiquiatra argelino)
Fue pionero en establecer una
teoría sobre las consecuencias
psicológicas y sociales de la
colonización. Introdujo el concepto:
“maniqueísmo”; alusivo al
funcionamiento de la ideología
colonial: colonizador-colonizado
16. • Las poéticas postcoloniales tienen en
común que perciben la escritura
postcolonial en el contexto de la
descolonización.
(reacción al discurso colonial
caracterizada por la oposición y
por la subversión de sus
significantes fundamentales)
17. CRITICA LITERARIACRITICA LITERARIA
POSCOLONIAL.POSCOLONIAL.
Eurocentrismo de la historia.
Deconstrucción de los paradigmas de la historia
del hombre blanco.
Desarticulación de las relaciones dominación/
dominado.
Formulación de una historia más en la que se haga
partícipes a los grupos anteriormente excluidos por
el discurso hegemónico.
19. Ceremonia de la muerte
Uno
(Forrahue)
No hablábamos chileno, mi paisano,
castellano que lo dicen.
Copihue sí, blanco y rojo,
flor de michay,
chilco nuevo.
No sabíamos de Virgen ni de Cristo, padrecito,
ni del Dios en las Alturas.
Jugábamos tirándonos estiércol de caballo en los
potreros;
robábamos panales a los ulmos y a los moscos,
y pinatras a los hualles de la pampa;
mirábamos desnudas bañarse a las hermanas
con manojos de quillay en el arroyo.
Malo era.
20. Fragmento canto primero
“La Araucana”
Los cargos de la guerra y preeminencia
no son por flacos medios proveídos,
ni van por calidad, ni por herencia,
ni por hacienda y ser mejor nacidos;
mas la virtud del brazo y la excelencia,
ésta hace los hombres preferidos,
ésta ilustra, habilita, perficiona
y quilata el valor de la persona.
