4. Los orígenes de la actividad filosófica
colombiana han de situarse en la época de la
colonización.
En los s. XVII y XVIII pertenecen los
manuscritos en latín conservados a los
seminarios, colegios y universidades de
Santa Fe, consecuencia de la labor difusora
de la escolástica, llevada a cabo por la
colonización.
5. La historia de la conquista en Colombia estará basada en el
sometimiento en el vasallaje entre la derrota y el triunfo, entre
la victoria y el vencido en este marco de guerras, esclavitudes y
colonia, éste será el panorama de una época bastante difícil
para los pobladores de estas tierras.
El Medioevo Colombiano: Llamado así por mediar entre el
siglo XVI de las conquistas y el siglo XIX de la emancipación de
España y la nueva constitución de la república independiente.
• Durante el siglo XVII se fundaron dos grandes universidades
en Santafé; estas dos universidades fueron: la Tomita y la
Javeriana, de los dominicos y jesuitas respectivamente
6. La Ilustración en Colombia: Período enmarcado entre finales del
siglo XVIII y principios del XIX.
Se inicia con la subida del poder de José Celestino Mutis lo cual
llevo a una estimulación en las ciencias útiles, pero también se
despierta un nacionalismo y patriotismo por lo nuestro.
Las principales figuras de la fase final de la ilustración serían:
Antonio Nariño y Camilo Torres y esto los llevaría a ser
considerados como los precursores de la emancipación.
La ilustración buscó a grandes rasgos que el hombre se liberará
de sus temores y dudas y pudiera avanzar a grandes pasos en
busca de la verdad.
Los derechos del hombre traídos a América por Antonio Nariño.
7. EL ROMANTICISMO EN COLOMBIA: Los
grandes representantes de este movimiento
fueron: José María Samper, Manuel Ancisar,
Manuel María Madiedo.
EL POSITIVISMO EN COLOMBIA: Los grandes
representantes de este movimiento fueron:
Ignacio V. Espinosa y Salvador Camacho
Roldan.
8. El pensamiento colombiano de finales del siglo XIX y
principios del XX tuvo un matiz conservador y estos
dieron un apoyo grande a los teólogos y pensadores
católicos.
Hubo pensadores de gran importancia, que mezclaron el
pensamiento cristiano con tendencias de tipo positivista.
Tales como:
Miguel Antonio Caro
Monseñor Rafael María Carrasquilla
Luis López Mesa
Fernando Gonzales Ochoa
10. Durante este período de la segunda mitad del
siglo XX, se dieron grandes cambios en la
educación remplazando el modelo que se traía,
y su método tomista.
Aparece la necesidad que el sistema educativo
debe estar en armonía con las transformaciones
económicas y sociales del país.
Se busca que las universidades se conviertan en
centros investigativos
11. Otro factor determinante fue la facilidad para
poder adquirir numerosas obras de los
pensadores europeos, traducidos al español.
Se creó el Instituto de Filosofía en 1945. De 1957
a 1975 se crean muchos centros de estudios
universitarios por todo el país y éstos a su vez
comienzan una rica y próspera literatura filosófica.
Se resalta la abundante producción literaria
filosófica, en especial de las Universidades;
Nacional, Antioquia, Valle y Santo Tomás.
13. Germán Marquínez Argote
Nacido en 1930 en el país vasco español,
Germán Marquínez realizó estudios de
filosofía a partir de 1947.
En 1960 se instala en Colombia,
Barranquilla, por la humedad de dicho
lugar, se ve obligado a ir a Bogotá, allí
terminó su Doctorado en Filosofía en la
Universidad Javeriana, en donde, luego de
leer “Tratado Sobre la Esencia” del Xavier
Zubiri, cambia su perspectiva y
pensamiento.
14. Cayetano Betancur 1910-1982
Basó su planteamiento filosófico en
Husserl, su más importante publicación
apareció en 1968 "Bases para una
lógica del pensamiento imperativo" en la
revista ideas y valores, esta obra ha sido
tema de referencia de cátedra en la
universidad Nacional de Colombia.
Sus investigaciones han dado pie para
que se le reconozca como uno de los
filósofos que han dejado huella en las
últimas generaciones, representa uno de
los mejores pensadores antioqueños de
dimensión nacional, que contribuyó de
manera sobresaliente en la
modernización de la filosofía colombiana.
15. Danilo Cruz Vélez 1920-2008
Considerado uno de los mayores
exponentes de la filosofía en el siglo XX.
Cruz Vélez en la década de los 40 implanto
un fenómeno en Colombia, el cultivo de la
filosofía contemporánea no visto ya como
pedagogía o enseñanza de los pensadores
europeos ni tampoco como elemento para
entender doctrinas políticas o religiosas
sino más bien intento explicar el pasado del
pensamiento filosófico del país,
reivindicando el derecho de los pueblos
americanos a ser deliberantes.
16. Fernando González 1895-1964
Filósofo, escritor y político colombiano, sus
obras literarias lo llevaron a desarrollar
trabajos de sociología, historia, economía.
Es el escritor más leído del país, una gran
influencia incluso después de su muerte.
Su obra fue importante para la creación del
movimiento colombiano literario nadaista. Los
mayores filósofos que influyeron en su obra
son los existencialistas Jean-Paul Sartre y
Arthur Schopenhauer.
17. Estanislao Zuleta 1935-1990
Filósofo, escritor y pedagogo colombiano,
dedico sus estudios en economía política en
un contexto latino americano, además fue
profesor de filosofía y economía en 1968 en la
universidad nacional de Colombia.
Sus primeros estudios se influyeron en el
pensamiento de Platón y Sócrates, se
interesa también por los racionalistas Hegel,
Kant, Descartes, Spinoza, Nietzsche,
Heidegger, Foucault.
Fue llamado "el maestro Zuleta" ya que sus
escritos dieron pie para que fuera unos de los
intelectuales más respetados del país, incluso
después de su muerte sus escritos fueron
traducidos a diferentes idiomas.
18. Daniel Herrera Restrepo
Realizó estudios de filosofía en el Colegio
Mayor de San Buenaventura (1950),
estudios de doctorado en filosofía en la
Universidad de Lovaina - Bélgica (1959);
estudios de especialización en
fenomenología en la Universidad de
Friburgo-Alemania (1960)
Herrera Restrepo reconocido estudioso
de la obra de Husserl –en particular lo
correspondiente a la fenomenología de la
vida- presenta su propia visión del
pensamiento fenomenológico.
19. Santiago Castro-Gómez (1958) es un filósofo
conocido por sus trabajos genealógicos sobre
las herencias coloniales en Colombia y por sus
estudios críticos sobre filosofía política.
Estudió filosofía en la Universidad Santo Tomás
de Bogotá, donde fue discípulo de profesores
miembros del Grupo de Bogotá (Filosofía),
principales difusores en Colombia de la
Filosofía latinoamericana. Luego viajó a
Alemania donde cursó maestría en filosofía en
la Universidad de Tübingen y posteriormente el
doctorado en la Johann Wolfgang Goethe-
Universität de Frankfurt.