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DESARROLLO DE HABILIDADES EN EL USO DE TECNOLOGIAS DE LA INFORMACION Y LA
COMUNICACIÓN
ALUMNO: ESTEFANÌA REYES MARTÌNEZ
MAESTRO: HERIBERTO FLORES REYES
PUEBLA, PUE.
OCTUBRE 2015
HISTORIA DE LA CASA DE LOS
MUÑECOS
El origen de la casa está vinculado con la cultura poblana. Esta suntuosa casa del siglo
XVIII es una finca poblana de período barroco, un conjunto único en las construcciones
civiles. Tiene una serie de balcones alternando con los tableros de dieciséis figuras de
talavera, conocidos popularmente como “Los Muñecos”, que representan, según la
tradición y una de las versiones, a los concejales que se oponían a la construcción de esta
casa porque el propietario quería que fuera más alta que las casas consistoriales del
gobierno.
De su procedencia se plantea una triple hipótesis: que los muñecos fueron hechos en
Oriente o que fueron hechos en Puebla a partir de modelos orientales o que fueron
realizados en Puebla por loceros orientales. En la puerta principal se ubica el escudo de la
familia Ovando y Villavicencio; el perímetro del marco está decorado con elementos
vegetales, hojas de acanto, uvas y granadas; se aprecian elementos grecolatinos de hierro.
Remata el edificio con ocho pináculos en forma de macetones.
Museo Universitario Casa de los Muñecos
El 11 de diciembre de 1983, la Casa de los Muñecos fue adquirida por la Universidad
Autónoma de Puebla, y la destina a instalar en ella el Museo Universitario. Debido a los
diversos usos que tuvo el inmueble, fue necesario remover varias estancias y paramentos
hasta lograr prácticamente la distribución actual.
Desde la creación del Colegio del Espíritu Santo y durante toda su existencia, la institución se
ha enriquecido con diversas piezas y aparatos científicos que han conformado la base de las
escuelas hoy existentes. Son más de cuatro mil piezas las que conforman las colecciones de
pintura, muebles, yeserías, grabados, fotografía y acuarelas que provienen del Colegio del
Espíritu Santo, la Academia de Bellas Artes o donaciones. Destacan las obras de grandes
pintores como Cristóbal de Villalpando, José Luis Rodríguez Alconedo, Juan Tinoco, Diego
de Borgraf, Miguel Cabrera, Agustín Arrieta, José Manzo, José Juárez, Luis Berrueco,
Jerónimo de la Portilla, además de piezas donadas por pintores contemporáneos que han
expuesto en las salas de este Museo y que constituyen el acervo actual.
EN LA FACHADA SE OBSERVAN TRES NIVELES. EN EL PRIMERO, DOCE VANOS: DIEZ CORRESPONDEN A
VENTANAS Y LOS DOS MÁS GRANDES, A LAS PUERTAS. AUNQUE ES UNA SOLA FACHADA, CORRESPONDE A
DOS CASAS. EN EL SEGUNDO NIVEL SE ALTERNAN OCHO TABLEROS CON OCHO BALCONES, QUEDANDO AL
CENTRO, SOBRE LA ENTRADA PRINCIPAL, EL ESCUDO DE LA FAMILIA OVANDO Y VILLAVICENCIO. EN EL
TERCER NIVEL SE REPITE EL JUEGO ALTERNADO DE TABLEROS Y VENTANAS. SOBRE LA CORNISA SE
APRECIA UN BARANDAL CORRIDO. MÁS ARRIBA, UNA CORNISA ONDULANTE, SEIS GÁRGOLAS, UN
BARANDAL Y SEIS MACETONES EN LA PARTE SUPERIOR.
LA TRADICIÓN POPULAR MENCIONA QUE AGUSTÍN DE OVANDO, CON LAS MUECAS DE LOS MUÑECOS,
SE MOFÓ DE LOS REGIDORES QUE SE OPUSIERON A QUE SU CASA TUVIERA MÁS ALTURA QUE LA CASA
DE GOBIERNO.
EL HISTORIADOR ENRIQUE CORDERO Y TORRES REFIERE LA LEYENDA DE QUE OVANDO HIZO BURLA
DE LOS REGIDORES A PARTIR DE LOS ANIMALES Y ATRIBUTOS QUE PRESENTAN ALGUNOS DE LOS
MUÑECOS: EL DICTADOR, EL CULEBRERO… ESTAS VERSIONES POPULARES NO CONSIDERAN QUE EL
MISMO AGUSTÍN DE OVANDO FUE REGIDOR.
UNA DE LAS VERSIONES MÁS ELABORADAS PARA EL SIGNIFICADO DE LAS FIGURAS DE LA FACHADA SE
DEBE AL INVESTIGADOR ERWIN WALTER PALM QUIEN AFIRMA EN UN ANÁLISIS MUY DOCUMENTADO
QUE LA FACHADA PRESENTA –EN UN RELATO DENSAMENTE SINCRÉTICO– EN LA PARTE SUPERIOR,
UNA FIESTA EN LA QUE GENTE BAILA ACOMPAÑADA DE MÚSICA LA ALEGRÍA PORQUE HÉRCULES HA
DADO MUERTE A LA SERPIENTE; Y, EN EL NIVEL INTERMEDIO, LOS CINCO SENTIDOS –PRESENTADOS
POR LOS ANIMALES QUE PORTAN ALGUNOS DE LOS PERSONAJES– DAN LA BIENVENIDA A HÉRCULES
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Historia de la casa de los muñecos

  • 1. DESARROLLO DE HABILIDADES EN EL USO DE TECNOLOGIAS DE LA INFORMACION Y LA COMUNICACIÓN ALUMNO: ESTEFANÌA REYES MARTÌNEZ MAESTRO: HERIBERTO FLORES REYES PUEBLA, PUE. OCTUBRE 2015
  • 2. HISTORIA DE LA CASA DE LOS MUÑECOS
  • 3. El origen de la casa está vinculado con la cultura poblana. Esta suntuosa casa del siglo XVIII es una finca poblana de período barroco, un conjunto único en las construcciones civiles. Tiene una serie de balcones alternando con los tableros de dieciséis figuras de talavera, conocidos popularmente como “Los Muñecos”, que representan, según la tradición y una de las versiones, a los concejales que se oponían a la construcción de esta casa porque el propietario quería que fuera más alta que las casas consistoriales del gobierno.
  • 4. De su procedencia se plantea una triple hipótesis: que los muñecos fueron hechos en Oriente o que fueron hechos en Puebla a partir de modelos orientales o que fueron realizados en Puebla por loceros orientales. En la puerta principal se ubica el escudo de la familia Ovando y Villavicencio; el perímetro del marco está decorado con elementos vegetales, hojas de acanto, uvas y granadas; se aprecian elementos grecolatinos de hierro. Remata el edificio con ocho pináculos en forma de macetones.
  • 5. Museo Universitario Casa de los Muñecos El 11 de diciembre de 1983, la Casa de los Muñecos fue adquirida por la Universidad Autónoma de Puebla, y la destina a instalar en ella el Museo Universitario. Debido a los diversos usos que tuvo el inmueble, fue necesario remover varias estancias y paramentos hasta lograr prácticamente la distribución actual.
  • 6. Desde la creación del Colegio del Espíritu Santo y durante toda su existencia, la institución se ha enriquecido con diversas piezas y aparatos científicos que han conformado la base de las escuelas hoy existentes. Son más de cuatro mil piezas las que conforman las colecciones de pintura, muebles, yeserías, grabados, fotografía y acuarelas que provienen del Colegio del Espíritu Santo, la Academia de Bellas Artes o donaciones. Destacan las obras de grandes pintores como Cristóbal de Villalpando, José Luis Rodríguez Alconedo, Juan Tinoco, Diego de Borgraf, Miguel Cabrera, Agustín Arrieta, José Manzo, José Juárez, Luis Berrueco, Jerónimo de la Portilla, además de piezas donadas por pintores contemporáneos que han expuesto en las salas de este Museo y que constituyen el acervo actual.
  • 7. EN LA FACHADA SE OBSERVAN TRES NIVELES. EN EL PRIMERO, DOCE VANOS: DIEZ CORRESPONDEN A VENTANAS Y LOS DOS MÁS GRANDES, A LAS PUERTAS. AUNQUE ES UNA SOLA FACHADA, CORRESPONDE A DOS CASAS. EN EL SEGUNDO NIVEL SE ALTERNAN OCHO TABLEROS CON OCHO BALCONES, QUEDANDO AL CENTRO, SOBRE LA ENTRADA PRINCIPAL, EL ESCUDO DE LA FAMILIA OVANDO Y VILLAVICENCIO. EN EL TERCER NIVEL SE REPITE EL JUEGO ALTERNADO DE TABLEROS Y VENTANAS. SOBRE LA CORNISA SE APRECIA UN BARANDAL CORRIDO. MÁS ARRIBA, UNA CORNISA ONDULANTE, SEIS GÁRGOLAS, UN BARANDAL Y SEIS MACETONES EN LA PARTE SUPERIOR.
  • 8. LA TRADICIÓN POPULAR MENCIONA QUE AGUSTÍN DE OVANDO, CON LAS MUECAS DE LOS MUÑECOS, SE MOFÓ DE LOS REGIDORES QUE SE OPUSIERON A QUE SU CASA TUVIERA MÁS ALTURA QUE LA CASA DE GOBIERNO. EL HISTORIADOR ENRIQUE CORDERO Y TORRES REFIERE LA LEYENDA DE QUE OVANDO HIZO BURLA DE LOS REGIDORES A PARTIR DE LOS ANIMALES Y ATRIBUTOS QUE PRESENTAN ALGUNOS DE LOS MUÑECOS: EL DICTADOR, EL CULEBRERO… ESTAS VERSIONES POPULARES NO CONSIDERAN QUE EL MISMO AGUSTÍN DE OVANDO FUE REGIDOR. UNA DE LAS VERSIONES MÁS ELABORADAS PARA EL SIGNIFICADO DE LAS FIGURAS DE LA FACHADA SE DEBE AL INVESTIGADOR ERWIN WALTER PALM QUIEN AFIRMA EN UN ANÁLISIS MUY DOCUMENTADO QUE LA FACHADA PRESENTA –EN UN RELATO DENSAMENTE SINCRÉTICO– EN LA PARTE SUPERIOR, UNA FIESTA EN LA QUE GENTE BAILA ACOMPAÑADA DE MÚSICA LA ALEGRÍA PORQUE HÉRCULES HA DADO MUERTE A LA SERPIENTE; Y, EN EL NIVEL INTERMEDIO, LOS CINCO SENTIDOS –PRESENTADOS POR LOS ANIMALES QUE PORTAN ALGUNOS DE LOS PERSONAJES– DAN LA BIENVENIDA A HÉRCULES LIBERADOR