Cómo conquistar la amargura a través del perdón
•Descargar como PPTX, PDF•
2 recomendaciones•1,518 vistas
¿Qué es la amargura? ¿Cómo superar la amargura según la Biblia? (Notas adicionales en PowerPoint al descargar)
Recomendados
Más contenido relacionado
La actualidad más candente
La actualidad más candente (20)
Similar a Cómo conquistar la amargura a través del perdón
Similar a Cómo conquistar la amargura a través del perdón (20)
Más de Gilberto Ramos Amarilla
Más de Gilberto Ramos Amarilla (20)
Último
Último (20)
Cómo conquistar la amargura a través del perdón
- 1. Cómo conquistar la amargura a través del perdón “Mirad bien de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios; de que ninguna raíz de amargura, brotando, cause dificultades y por ella muchos sean contaminados;” Hebreos 12:15
- 2. ¿Qué es la amargura? La amargura es un resentimiento arraigado, lo cual en realidad es odio hacia otra persona. La palabra griega para "amargura" es (pic-ría), que significa "fijar, atar, afianzar, construir mediante amarres“ La Escritura también relaciona amargura con hiel, y le da connotación de veneno. Hechos 8:23.
- 3. Consecuencias de la amargura Enfermedad física Trastornos emocionales Engaño y esclavitud espiritual
- 4. 1 – Reemplazar los valores temporales 2 Corintios 4:18 Lucas 12:13-21 Colosenses 3:5
- 5. 2 - Da Gracias a Dios por la ofensa Gratitud - 1 Tesalonisenses 5:18-19 Propósito - Salmo 76:10
- 6. 2 - Da Gracias a Dios por la ofensa ¿Cuáles son las causas de ingratitud? 1. Suponer que Dios nos debe algo. Job 2:9 Romanos 6:23 Lamentaciones 3.22-23 2. Fijar la atención sobre lo que creemos que debíamos haber recibido, no lo que recibimos.
- 7. 3 - Considera a tu ofensor como un "Agente de Dios" Job fue saqueado Job 1:20-21 José fue vendido Gen. 50:20 Jesús fue crucificado Lucas 23:34 Esteban fue apedreado Hechos 7:60
- 8. 3 - Considera a tu ofensor como un "Agente de Dios" ¿Qué sucede cuando ves a tu ofensor como un agente de Dios?
- 9. 4 - Aprende qué propósitos tiene Dios en el sufrimiento Con el sufrimiento Dios ¡consigue nuestra atención! El sufrimiento nos asegura que ¡Dios nos ama! El sufrimiento es el llamado de Dios al ¡Auto-Examen! Mediante el sufrimiento Dios ¡Conquista nuestro orgullo! El sufrimiento es un recordatorio de ¡nuestras debilidades! El sufrimiento nos motiva a ¡clamar a Dios! El sufrimiento es nuestra evidencia de ¡guerra espiritual! Por medio del sufrimiento Dios ¡purifica nuestra fe! Con el sufrimiento Dios aumenta nuestro ¡rechazo al mal!
- 10. 4 - Aprende qué propósitos tiene Dios en el sufrimiento El sufrimiento nos advierte que ¡reevaluemos prioridades! Con el sufrimiento Dios ¡prueba nuestra obra! Con el sufrimiento Dios ¡escoge nuestras amistades! El sufrimiento es el llamado de Dios a ¡identificarte con Cristo! El sufrimiento nos motiva a una ¡responsabilidad transparente! El sufrimiento nos capacita para ¡consolar a otros!
- 11. 5 - Compara lo que tu le debes a Dios, con lo que tu ofensor te debe a ti Ejemplo de la oración - Mateo 6:12-15 Nuestra deuda - Mateo 18:21-35
- 12. 7 - Invierte voluntariamente en la vida de tu ofensor La escritura promete que "...donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón." Mt. 6:21.
Notas del editor
- La amargura es un resentimiento arraigado, lo cual en realidad es odio hacia otra persona. La palabra griega para "amargura" es (pic-ría), que significa "fijar, atar, afianzar, construir mediante amarres" La Escritura también relaciona amargura con hiel, y le da connotación de veneno. Hechos 8:23. Porque en hiel de amargura y en prisión de maldad veo que estás. 3. La mayoría de las personas amargadas no reconocen la amargura como tal. a. En lugar de reconocer que están amargadas, dicen simplemente que han sido lastimadas, desilusionadas u ofendidas por otra persona. c. Pudieran incluso realizar obra cristiana con la motivación de la amargura.
- II. Enfermedad física. 1. Si permites que haya amargura en tu vida, sufrirá daño tu sistema inmunológico, y aumentará tu susceptibilidad ante la multitud de padecimientos físicos. Frecuentemente los médicos pueden relacionar el inicio de trastornos físicos serios, con el tiempo en que se inició la amargura. III. Trastornos emocionales. 1. La amargura ocasiona un agotamiento continuo de tu energía emocional; el resultado es una depresión destructiva. a. Además la persona contra quien estás amargado empieza a controlar tu vida. b. Incluyendo tus pensamientos, tus metas y actitudes. c. El resultado de este control es que te empiezas a parecer a aquel contra el cual sientes amargura. IV. Engaño y esclavitud espiritual. 1. Es muy común que una persona amargada contra otra piense que él ama a Dios. 2. De allí la necesidad de la reprensión en 1 Juan 4:20. 3. La conclusión del asunto se da en efesios 4.30-32.
- 1. La misma presencia de amargura demuestra que la persona tiene valores temporales. a. Tener valores temporales es preocuparse mas por cosas que duran poco tiempo, que por cosas eternas. 2 Cor. 4:18. b. La presencia de valores temporales incluye otro problema, que Jesús señaló cuando un hombre se abrió paso a través de la multitud para decirle: "maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia" Lc. 12:13. d. Este hombre pudiera haber tenido una inconformidad válida; sin embargo, Jesús primeramente le reprendió diciéndole: Luc. 12:14. e. Luego Jesús se dirigió a sus discípulos y les dijo que observaran la avaricia en este hombre. f. La amargura, pues, revela valores temporales y codicia, que la Escritura identifica como idolatría. Col 3:5. (Idolatría) "esperar de la gente o de las posesiones, beneficios que solo Dios puede dar" g. Mucho mas importante que las posesiones, son las cualidades de carácter piadosas, que determinan la paz interior del hombre, y la medida de la libertad que tiene Dios para bendecirle.
- Es extremadamente difícil dar gracias a Dios por permitir las ofensas que tu sufres de parte de otros. Sin embargo, esto es precisamente lo que Dios te pide que hagas. 1 Tes. 5:18-19. Recuerda que no estas agradeciendo a Dios las ofensas, sino sus buenos y soberanos propósitos al permitir que ocurran. Dios no es responsable por la maldad de los que te han lastimado; pero Él ha prometido que usará la ira de ellos para beneficio en tu vida. salmo 76:10. por estas razones puedes dar gracias, aun cuando no sientas gratitud. A. ¿Cuáles son las causas de ingratitud? 1. Suponer que Dios nos debe algo. Existe la actitud generalizada de que Dios le debe a cada persona una vida de 70 u 80 años, feliz, plena y prospera. Si algo sucede para acortar la vida de una persona, se le culpa a Dios, y se pregunta, "¿Por qué permitió Dios que sucediera esto? La mujer de Job no entendía el propósito del sufrimiento, y se amargó contra Dios. Semejante actitud seguramente causará amargura, como en la mujer de Job. Cuando ella vió la miserable condición de su esposo, le dijo, "...Maldice a Dios, y muérete" Job 2:9. La respuesta de Job es significativa: Job 2.10, 13:15. Si Dios nos diera lo que merecemos, ninguno de nosotros estaríamos vivos, porque todos hemos pecado, y la paga del pecado es muerte. Rom. 6:23. Jeremías tenia razón cuando dijo: "Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos" Lam. 3.22-23. 2. Fijar la atención sobre lo que creemos que debíamos haber recibido, no lo que recibimos. a. Los padres de un niño de 10 años se amargaron cuando su hijo murió. Su amargura estaba dirigida contra el medico que lo había atendido, y contra Dios por haberlo permitido. Estos padres eran cristianos, y sabían que la amargura era mala, pero no habían podido conquistarla, hasta que escucharon una ilustración en Un Seminario. b. La ilustración era acerca de una madre que se amargó contra Dios cuando su yerno mató a su hija de 30 años de edad. c. A esta madre se le preguntó que pensaría ella de unos vecinos que, después de recibir un regalo de cien dólares cada día por treinta días se amargaran cuando los regalos pararan. Naturalmente la madre veía a los vecinos como malagradecidos. d. Entonces se le preguntó a la madre, "¿No tienes tú la misma actitud de ingratitud para con Dios? e. "Tu hija fue la herencia que Dios te confió. Dios te dio 30 años para estar con ella. f. Tu amargura se debe a que fijas la atención sobre los 40 años adicionales de vida que crees que Dios le debía a tu hija, para que pudieras estar con ella." g. Cuando la pareja empezó a dar gracias a Dios por los diez años que les dio con su hijo, su amargura se convirtió en gratitud. h. Examina cada perdida que has experimentado como resultado de una ofensa, e identifica las cosas que Dios te dio antes de que ocurriera la perdida. i. Dale gracias a Dios por lo que Él te dio, y enfatiza los beneficiosque esto te ha traído.
- A. ¿Cuáles son las causas de ingratitud? 1. Suponer que Dios nos debe algo. Existe la actitud generalizada de que Dios le debe a cada persona una vida de 70 u 80 años, feliz, plena y prospera. Si algo sucede para acortar la vida de una persona, se le culpa a Dios, y se pregunta, "¿Por qué permitió Dios que sucediera esto? La mujer de Job no entendía el propósito del sufrimiento, y se amargó contra Dios. Semejante actitud seguramente causará amargura, como en la mujer de Job. Cuando ella vió la miserable condición de su esposo, le dijo, "...Maldice a Dios, y muérete" Job 2:9. La respuesta de Job es significativa: Job 2.10, 13:15. Si Dios nos diera lo que merecemos, ninguno de nosotros estaríamos vivos, porque todos hemos pecado, y la paga del pecado es muerte. Rom. 6:23. Jeremías tenia razón cuando dijo: "Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos" Lam. 3.22-23. 2. Fijar la atención sobre lo que creemos que debíamos haber recibido, no lo que recibimos. a. Los padres de un niño de 10 años se amargaron cuando su hijo murió. Su amargura estaba dirigida contra el medico que lo había atendido, y contra Dios por haberlo permitido. Estos padres eran cristianos, y sabían que la amargura era mala, pero no habían podido conquistarla, hasta que escucharon una ilustración en Un Seminario. b. La ilustración era acerca de una madre que se amargó contra Dios cuando su yerno mató a su hija de 30 años de edad. c. A esta madre se le preguntó que pensaría ella de unos vecinos que, después de recibir un regalo de cien dólares cada día por treinta días se amargaran cuando los regalos pararan. Naturalmente la madre veía a los vecinos como malagradecidos. d. Entonces se le preguntó a la madre, "¿No tienes tú la misma actitud de ingratitud para con Dios? e. "Tu hija fue la herencia que Dios te confió. Dios te dio 30 años para estar con ella. Tu amargura se debe a que fijas la atención sobre los 40 años adicionales de vida que crees que Dios le debía a tu hija, para que pudieras estar con ella." Cuando la pareja empezó a dar gracias a Dios por los diez años que les dio con su hijo, su amargura se convirtió en gratitud. Examina cada perdida que has experimentado como resultado de una ofensa, e identifica las cosas que Dios te dio antes de que ocurriera la perdida. iDale gracias a Dios por lo que Él te dio, y enfatiza los beneficios que esto te ha traído.
- Una base importante para perdonar a los que te ofenden es verlos, no como personas independientes que te atacan, sino como escogidos especialmente por Dios para lograr su propósito particular en tu vida. Esta perspectiva hizo posible que los siguientes personajes Bíblicos perdonaran a sus ofensores. A. Job fue saqueado. a. Job era un hombre pacífico y respetado en toda su región, pero un día unos malvados asaltantes conocidos como los sabeos atacaron sus propiedades. b. Robaron muchos de sus bueyes y asnas, mataron a los siervos de Job que los cuidaban, y huyeron. c. Ese mismo día también atacaron tres bandas de caldeos. d. Se llevaron los camellos de Job, y mataron a los hombres que los cuidaban. e. Job pudo haberse amargado contra sus enemigos, pero él vio la mano de Dios actuando al permitir esas tragedias B. José Fue vendido. José vino a sus hermanos en paz, conforme a las instrucciones de su padre. Cuando sus hermanos celosos lo vieron venir, conspiraron para matarle. Al acercarse echaron mano de el, lo lanzaron a una cisterna, y para no matarlo lo vendieron como esclavo a un grupo de mercaderes madianitas. José pasó largos años como esclavo en Egipto. Allí fue falsamente acusado, preso y sujetado por cepos que hirieron sus pies. Podría haberse amargado, meditando en lo que sus hermanos malvados le habían hecho. Pero él los vio como instrumentos en las manos de Dios. Años mas tarde, después de traer a sus hermanos al arrepentimiento, él pudo asegurarles el perdón al decirles: Gen. 50:20 D. Jesús fue crucificado. El Señor Jesucristo vino al mundo como Príncipe de paz. Vino sin pecado, y trajo bendición a donde quiera que iba. Los escribas y fariseos celosos observaban alarmados su creciente popularidad. En la mente de ellos había una sola solución --- ¡Matarle! Así que concibieron un plan inicuo, reunieron falsos testigos, y lo trajeron a juicio. Después de mofarse de la justicia, golpearlo cruelmente, y de ultrajes indecibles, lo clavaron en una cruz. El podía haber visto a sus acusadores como meros hombres realizando una trama malvada. Pero, más bien los vio como agentes utilizados por Dios para lograr un propósito más grande. Por lo tanto podía decir: Lucas 23:34. E. Esteban fue apedreado. a. Había un hombre piadoso en la iglesia primitiva, llamado Esteban. b. Lo tenían en tan alta estima que cuando surgió la necesidad, él fue el primero de los siete escogidos para servir. c. La Escritura dice de él, que era:...Hechos 6:5 d. No solo tubo éxito en su ministerio como diacono, si no que... Hch. 6:8 e. Cuando ciertos lideres en la sinagoga trataron de disputar con el,... Hch. 6:10. f. Sin embargo, en lugar de lugar de escuchar a Esteban, los gobernantes impíos lo arrastraron fuera de la ciudad y tomaron grandes piedras para arrojárselas, hasta que su cabeza fue aplastada, y su cuerpo destrozado. g. Semejante maltrato inmerecido podría haber hecho que Esteban se amargara h. Pero, en lugar de eso, el siguió el ejemplo de Cristo,... Hechos 7:60. i. Uno de los responsables de su muerte, pero que también recibió este perdón, fue un joven llamado Saulo de Tarso, quien después fuera el apóstol Pablo.
- A. Cuando ves al que te lastima simplemente como un instrumento bajo el control de un Padre celestial amoroso y sabio, eliminas la posibilidad de sentir amargura contra el ofensor. B. Si hubiera cualquier amargura de tu parte, tendría que estar dirigida contra Dios, ya que El está "en Control" C. El segundo resultado es una nueva confianza de que Dios tiene planes especiales para tu vida. D. El como un cirujano sabio, no prepara un instrumento que no piensa utilizar. (Al guardar amargura estorbamos a Dios el llevar a cabo sus propósitos en nosotros.) E. La preparación de José es un ejemplo clásico de este punto. F. Un tercer resultado es que demuestras el amor de Cristo a tu ofensor, mediante tu respuesta piadosa. G. Continúas el ministerio del sufrimiento de Cristo sobre la tierra. Así como Pablo quien dijo. Col 1:24. H. Toma a tu peor ofensor, e imagínalo como un agente bajo el control de Dios.
- A. Con el sufrimiento Dios ¡consigue nuestra atención! 1. "Los afanes de este siglo" son los que mas fuertemente compiten con Dios por nuestra atención, tiempo y afecto. 2. Ahogan La Palabra de Dios, y asfixian la voz del Espíritu Santo de Dios. Mt. 1318-23. 3. Mientras que nosotros estamos ocupados con nuestros planes, metas, proyectos y amistades, Dios pacientemente trata de enseñarnos: Jer. 35:14. 4. Cuando viene el sufrimiento, nos enfrentamos súbitamente con problemas y presiones demasiado grandes para resolverlas nosotros mismos. 5. Nuestra reacción interior debe ser como el Salmista. Salmo 25:1-2. 6. Conforme continúa el sufrimiento, y la fuerza humana se agota, se vuelve más y más atractiva la invitación de Cristo. Mt. 11:28. 7. El propósito final de Dios al llamar nuestra atención es conformarnos a la imagen de Cristo. 8. En base a esto, todo sufrimiento obra para nuestro bien. Rom. 8:28-29. 9. Mediante el sufrimiento aprendemos de Cristo, quien es manso y humilde, y cuya carga es ligera. B. El sufrimiento nos asegura que ¡Dios nos ama! 1. Para que participemos de su santidad. Hebreos 12:6-7, 10-11. 2. Cuando reconocemos el amor de Dios en el sufrimiento, somos capaces de "... levantar las manos caídas"... Hebreos 12:12-13. C. El sufrimiento es el llamado de Dios al ¡Auto-Examen! 1 Cor. 11:31-32; Ap. 3:19. 1. Dios requiere que identifiquemos, confesemos, y abandonemos cada pecado. Prv. 28:13. 2. El auto-examen debe realizarse ante la Palabra de Dios. por ejemplo si las cosas no van bien para nosotros, pudiera ser que hemos deshonrado a nuestros padres. Ef. 6:2-3. 3. Si pareciera que el mal no se aparta de nuestro hogar, es posible que hayamos pagado mal a los que no hicieron bien. Prv. 17:13. 4. Cada una de nuestras situaciones de sufrimiento en la vida tiene un motivo y esto nos obliga a auto – examinarnos y ver en que estamos fallando. D. Mediante el sufrimiento Dios ¡Conquista nuestro orgullo! 1. El sufrimiento de la contienda revela el orgullo Prv. 13:10. 2. El sufrimiento de la destrucción es la consecuencia del orgullo. Prv. 16:18. 3. El sufrimiento de la vergüenza es el medio que Dios usa para humillarnos. Prv. 11.2; 29:23; Luc. 14.11; Stgo. 4:6-7. 4. El evento final de la historia será cuando toda rodilla se doble ante el Santo Dios del Universo. Fil. 2:10. 5. La escena repetida en el cielo será de todos los redimidos postrados ante el trono de Dios Ap. 4:10-11. E. El sufrimiento es un recordatorio de ¡nuestras debilidades! 1. Solamente cuando aprendemos a Gloriarnos en nuestras inalterables "debilidades" podremos experimentar el poder de Cristo descansando sobre nosotros. 2 Cor 12.7_10; Sal. 103:13-14. F. El sufrimiento nos motiva a ¡clamar a Dios! 1. Dios responde al clamor de sus hijos cuando sufren. Salmo 34:17. 2. El sufrimiento nos motiva a clamar del modo correcto. a. Hemos de clamar a Dios con nuestra voz. Salmo 3:4. b. Hemos de clamar a Dios diariamente durante el sufrimiento. Salmo 86:3 c. Hemos de clamar a Dios con humildad. Salmo 9:12. d. Hemos de clamar a Dios con un corazón puro. Salmo 66:18. e. Hemos de clamar a Dios con alabanza. Salmo 56:9-10. G. El sufrimiento es nuestra evidencia de ¡guerra espiritual! 1. Si no reconocemos el sufrimiento como guerra espiritual nos sentiremos abrumados y tentados a rendirnos. 2. Cuando el sufrimiento adopta la forma de confusión, sospecha y división, se esta librando guerra espiritual. 3. Pablo dijo a los Efesios que fueran fuertes, valientes y preparados para ser buenos soldados. Ef. 6:11-18. I. Con el sufrimiento Dios aumenta nuestro ¡odio al mal! 1. Cuando Dios expone nuestros secretos, El permite que otros vean las consecuencias devastadoras que tienen. 2. De esta manera se les advierte a los simples que no sean engañados por el enfoque de Satanás sobre los deleites temporales de mundo. Heb. 11:25. 3. Dios quiere que recordemos que Él no será burlado por nuestro pecado. Gal. 6:7-8. 4. Nuestro odio al mal debe crecer al comprender cómo el pecado nos ha robado nuestro potencial para lograr y disfrutar lo que Dios ha planeado para nosotros. 5. Nuestro odio al mal también debe crecer al ver cómo nuestro pecado daña las vidas de aquellos a quienes amamos. 6. Quizá una de las razones mas grandes de que no odiemos el mal es que no comprendemos su costo final. 7. Adán y Eva hubieran recapacitado acerca de desobedecer a Dios si hubieran podido imaginar la miseria indecible que resultaría su pecado.
- K. El sufrimiento nos advierte que ¡reevaluemos prioridades! 1. Prioridades equivocadas pueden producir mucho sufrimiento doloroso, no solo para nosotros, sino para aquellos afectados por nuestras vidas. 2. Cuando no pasamos el tiempo necesario con el Señor memorizando su Palabra, meditando y orando, privamos a otros de la necesaria dirección y aliento espiritual. 3. También nos hacemos vulnerables a trasgresión. Salmo 107:17,19. 4. El medio que Dios usa para librarnos de nuestras aflicciones es su Palabra. Salmo 107:20. 5. El sufrimiento ocasionado por nuestras prioridades equivocadas pudiera ser resultado de tratar de hacer mas de lo que Dios quiso que hiciéramos. Salmo 127:2. 6. Si tenemos mas proyectos que los podemos hacer en seis días, hemos asumido mas trabajo del que Dios quiere. Éxodo 20:9. L. Con el sufrimiento Dios ¡prueba nuestra obra! 1. Cada casa espiritual construida debe ponerse a prueba para confirmar que está cimentada sobre la verdad. Mt. 7:24-27; 1 Cor. 3.13,15. M. Con el sufrimiento Dios ¡escoge nuestras amistades! 1. El sufrimiento siempre pone a prueba las amistades. 2. Revelará cuales amigos piensan en recibir y cuales en dar. 3. Un amigo verdadero ama e todo tiempo especialmente durante un tiempo de sufrimiento. Prv. 17:17. 4. Jesús explicó esta clase de amistad en su parábola del buen samaritano. 5. El compromiso del samaritano con su prójimo continuó hasta que todas las necesidades del prójimo habían sido suplidas. Lc. 10:30-37. 6. La historia de David y Jonatan ilustra una verdadera amistad. 7. Sus corazones estaban unidos por amor luego vino el sufrimiento a David. 8. Jonatan podría haber dado muchas buenas razones para rechazar a David, pero fue fiel a David toda su vida. 9. Aconsejó y protegió a David; le ofreció aliento y amistad; arriesgó su vida por el; y aceptó a David como el que había de ser rey e su lugar. 10. La profundidad del amor entre David Y Jonatan se expresa en la angustia de David a la muerte de Jonatan. 2 Sam. 1:26. N. El sufrimiento es el llamado de Dios a ¡identificarte con Cristo! 1. Uno de los propósitos finales de sufrimiento es que deseemos mas el poder de Cristo en nuestras vidas. 2. Pablo sufrió la perdida de todo, para poder tener mas de Cristo, y experimentar el poder de su resurrección. Fil. 3:10. 3. Este poder está al alcance de todo cristiano a través del espíritu de sabiduría Efesios 1.17. 4. El "conocimiento" al que se refiere aquí se explica en Romanos6, 7 y 8. 5. Al principio este conocimiento parece irreal, porque no corresponde a nuestra experiencia. 6. Sin embargo, al aceptarlo por fe, y empezar a vivir en la verdad de ello, se iluminan los ojos de nuestro entendimiento espiritual, y empezamos a experimentar... Efesios 1:19-20. 7. El poder de Dios se vuelve realidad en nuestras vidas cuando participamos de las verdades de Rom.6, 7 y 8. 8. En Rom. 6. aprendemos como saber que somos crucificados con cristo, como considerarnos muertos al pecado y vivos para Dios, y como presentarnos a nosotros mismos y nuestros miembros a Dios como instrumentos de Justicia. Rom. 6:6.11, 13. 9. En Rom. 7. Descubrimos un problema nuevo; seguimos siendo vencidos por las exigencias de la ley. 10. Intentamos vivir conforme a los principios de Dios, pero descubrimos que no podemos. 11. Aprendemos que nuestra muerte en Cristo también nos hizo morir para la ley, de modo que somos libres para ser controlados por el Espíritu de Dios, y producir fruto espiritual. 12. En Rom. 8 aprendemos cual es nuestra fuente de poder sobre el pecado el espíritu de Dios morando en nosotros, en base a nuestra posición en Cristo. 13. Vemos que cuando andamos en el Espíritu de Dios y no en nuestra carne Dios cumple la ley de justicia en nosotros. Rom. 8:2-4. Ñ. El sufrimiento nos motiva a una ¡responsabilidad transparente! 1. La clave de Dios para una vida de paz, sabiduría y valor perdurable, es una consciencia continua de nuestra responsabilidad por cada palabra, pensamiento, acción, actitud y motivación. 2. Esta consciencia continua es realmente el temor del Señor. 3. Es el principio de la sabiduría y la fuente de la vida. Prv. 9:10 y 14:27. 4. Cuando perdemos nuestra consciencia de Dios, empezamos a pensar y actuar como si Dios no existiera. 5. Luego Dios nos trae recordatorios dolorosos. 6. El ilustra esto en la nación de Israel. Jueces 2:20-22. O. El sufrimiento nos capacita para ¡consolar a otros! 2 Cor. 1:3-5; 4:8-10,12,16.
- Si alguna vez has orado la oración del Señor. No tienes otra opción más que perdonar a los que te ofenden. Tú pediste que Dios te a perdonara tus ofensas, así como tu perdonas a los que te ofenden. De modo que si tu no perdonas a tu ofensor, ya has pedido a Dios que Él no te perdone a ti ¡y Él ya ha prometido contestar tu oración. Mateo 6:12-15. E. Para ayudarnos a ver a nuestro peor ofensor desde la perspectiva de Dios, Jesús nos enseñó a la parábola del siervo que no perdonó. Mateo 18:21-35. La parábola en realidad era la respuesta de Cristo a la pregunta de Pedro. El rey llamó a su siervo para que diera cuenta de su enorme deuda. Luego contó de cierto rey que tenía un siervo que le debía 10,000 talentos. En la actualidad a esto sería equivalente a unos cincuenta millones de dólares. El siervo no tenía con qué pagar la deuda; así que, el rey ordeno que el, su esposa hijos fueran vendidos como esclavos, y que todas sus propiedades fueran vendidas, para que el producto fuera abonado a su cuenta. Cuando el siervo endeudado reconoció su condición desesperada, se postró ante el rey, suplico más tiempo, y prometió pagar toda la deuda. Sin embargo, ese mismo siervo salió, y encontró a un consiervo que le debía cien denarios, que serían unos 40 dólares. El ciervo que acababa de ser perdonado, asido del otro le ahogaba, exigiendo pago. Su deudor se postró ante él, suplicándole y que fuera paciente con él, y prometiendo pagar todo. Pero sus suplicas fueron en vano. Por órdenes del acreedor, fue lanzado a la prisión. Cuando el rey oyó lo que había sucedido, mandó llamar al siervo a quien había perdonado, y le dijo. Mt. 18:32-33. El siervo no perdonador él estaba atado y atormentado por su propia amargura y culpabilidad. El rey entonces entregó a este siervo malvado a los verdugos, hasta que pagara toda su deuda. Jesús concluyó la parábola con la advertencia. Mt. 10:35. Al presentarse ante Dios para pedir salvación, estabas como aquel siervo que tenía una deuda tan grande que jamás podría pagarlo. Pediste a Dios misericordia, Él perdonó tu deuda. Al hacerlo, restauró tu comunión con Él, para pudieras entrar a su presencia sin el impedimento de la culpabilidad de la deuda entre los dos. Sí tu, a tu vez no perdonas a los que te han ofendido, tu Padre Celestial te entregará a los verdugos para disciplina. Dos de los verdugos son culpabilidad y la amargura, y ellos extraerán de ti un pago más costoso de lo que te puedes imaginar. Colosenses 3:12-13. Considera que la amargura te hace merecedor de la sentencia de muerte ante Dios. Según Dios, todo homicida debe morir. Éxodo 21:12-14. Amargura, acusación, y negar el perdón, son todas manifestaciones de odio; de modo que eres homicida ante los ojos de Dios. 1 Juan 3:15. Considera también que tu pecado tiene consecuencias eternas, y que Cristo ya te ha perdonado.
- VII. Invierte voluntariamente en la vida de tu ofensor A. Este ultimo paso frecuentemente se descuidado por quienes están buscando un espíritu Perdonador. Sin embargo, es la clave para convertir amargura en perdón y amor genuino. L. La escritura promete que "...donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón." Mt. 6:21. M. Una parte de su tesoro y de su corazón ahora estaba con su vecino. N. Después de que regaran el campo de su vecino por varios días, el vino a ellos, confesó su mal, y se convirtió a cristo. O. La escritura promete que "...donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón." Mt. 6:21. P. En tiempos de Cristo, Dios estaba disciplinando a la nación de Israel mediante la ocupación militar por los ejércitos romanos. Q. Muchos judíos sentían amargura contra los romanos. R. El soldado romano podía exigirle a cualquier varón judío de 12 o mas años de edad, que cargara su equipo militar una milla en cualquier dirección. S. Por tanto, la primera milla era servicio involuntario, pero la segunda milla era inversión voluntaria de algo de valor. T. Jesús sabia que caminar la segunda milla fomentaría entre sus discípulos amor por los soldados romanos, y abriría la puerta para que muchos soldados de los romanos se convirtieran a Cristo. U. Este principio es tan importante que debe aplicarse, sean los motivos de la ofensa contra ti justificadas o no: Mt. 5.40. V. La capa se usaba como protección contra el frío en la noche, y regalarlo ciertamente era un sacrificio, pero Jesús dijo que se hiciera. W. El sabe que si no inviertes voluntariamente en la vida de la persona contra la cual sientes amargura, nunca experimentaras el potencial del amor redentor. X. Enumera las formasen que puedes beneficiar la vida de tu ofensor. Y. Estos "tesoros" deben representar sacrificio de tu parte, y ser reconocidos por tu ofensor como algo de valor para su vida.