Este documento discute la fecundación in vitro desde una perspectiva católica. En 3 oraciones o menos, argumenta que la fecundación in vitro separa el acto sexual de la procreación, confiando la vida al poder de los médicos en lugar de ser el resultado de un acto de amor entre esposos, y que esto va en contra de la dignidad humana según la doctrina cristiana católica.

1. Cc 2377 ¡LA DIGNIDAD DE LA PROCREACION II
¡LA FECUNDACION ARTIFICIAL IN VITRO ¡
La iglesia tiene que tener misericordia y eliminar estos
conceptos.
Disocian el acto sexual de la procreación, confíanla vida
al poder de los médicos, es en si misma contraria a la
libertad de la persona humana.
La sagrada congregaciónpara la doctrina de la fe,
presento una instrucción sobre la fecundaciónin vitro
homologa.
El hombre no pude olvidar que no se debe excluir el acto
sexual.

2. Esto se fundamente en las dos dimensiones del hombre
alma y cuerpo. ¡ lo que hago con mi cuerpo, lo hago
también con el alma ¡ inseparable lo corporal, y
biológica, y espiritual ¡
Dios es amor, y ha querido que los hombre lleguen a este
mundo en un acto de amor, y no como un producto
técnico, es ilícita la fecundaciónhomologa.
¡ en que momento Dios pone el alma en la fecundación
in vitro ¡
La inseminación artificial, es introducir en el útero de la
mujer el esperma, suprimiendo el acto sexual, salvo en el
caso que el medio técnico, intervenga el acto sexual, la
concienciamoral, ve como indigno, si se suprime el acto
de amor.

3. El catecismo es la doctrina cristiana católica, sirve para
nuestra formación cristiana.
¡La ciencia hace posible la procreación humana ¡
La palabra procreación alude al creador.
El hombre ha sido creado, en el acto creador de Dios.
Los hijos están unidos a sus padres, según la información
genética de los padres.
Son dos las informacionescomplementarias, del
esperma y el ovulo., y queda envuelto en la donación
de dos personas en el acto sexual.
En el amor de los esposos se funda la procreación
humana., dios ha querido que la reproducción este
íntimamente ligada a la procreación.

4. Esta concepciónin vitro, queda desligada de la
reproducción natural, a lo artificial.
Dios ha querido que la reproducción humana, no se
disocie de lo natural y no suprime el acto biológico,de lo
espiritual.

5. El significadoteológico de la procreación
El ser humano a diferencia de las plantas, ha de ser
concebidoinseparablemente del acto natural de
procreación, ya no serán dos, y se unirán en una sola
carne, para la misión procreadora del hombre.
Tus manos me moldearon .xxx
y cada uno de nosotros hemos sido moldeadostambién
por Dios, en la procreación humana, que es un acto de
amor de Dios para los hombres .
Dios me ha dado un hijo, en la procreación, como un
acto espiritual digno para que Dios, trasmita la vida.

6. Bendiciones
Tu catequista en línea
morayma