La matriz popular latinoamericana articula un conjunto de categorías y valores constitutivos que conforman la base conceptual de este pensamiento. Busca recuperar las historias y relatos de las identidades y alteridades excluidas por el pensamiento europeo, así como los valores de los pueblos vencidos. Defiende una posición nacional autónoma sin sujeción a imperialismos, y requiere un análisis crítico de los límites de la modernidad y de los aspectos silenciados de la historia y el presente para encontrar alternativas particulares.

1. “Articulación de un conjunto de categorías y valores constitutivos que conforman la trama lógico- conceptual básica y establecen los fundamentos de una determinada corriente de pensamiento.” (A. Argumedo)

3. Relaciones entre los hombres en ámbito espacial dado y relaciones entre sociedades. Se vertebran la concepción de hombre, la concepción de ciencia, de educación, etc. ( Pág. 80)

4. Tres matrices de pensamiento en occidente Liberal jurídico- política Marxista Liberal económica

6. Relatos de alteridades excluidas por el pensamiento europeo.

7. Al otro históricamente menospreciado.

9. Autonomía política y económica sin sujeción a imperialismos.Requiere un análisis crítico para:

10. Pensar límites y falencias de la modernidad. Pensar aspectos silenciados de la historia y del presente para buscar claves de alternativas particulares. Desde a) TOTALIDAD

11. Recuperar visión comprensiva, abierta y dinámica que cuestione parcialidades, que incluya lo excluido y señale silencios. Pensar en tendencias: no generalizaciones abstractas ni particularidades sin contextos más amplios.

12. b) CONCEPTO DE “LO SOCIAL” Y el posicionamiento nacional:

13. Soberanía Justicia Pág. 203

15. Da cuenta de continuidades. (Pág. 179)

16. Da cuenta de las disconti-nuidades a través de la arqueología y la genealogía.

17. Trabaja sobre aspectos internos de la ciencia.

18. Da cuenta de las rupturas.