Este proyecto busca rescatar la tradición oral afrocolombiana de los estudiantes del Centro Educativo Vuelta Larga en Santa Bárbara, Nariño a través del uso de las TIC. El proyecto recopila cuentos, mitos, leyendas y otros elementos de la cultura oral de la región para crear materiales pedagógicos digitales y fomentar su aprendizaje entre los estudiantes. El objetivo es preservar esta valiosa herencia cultural que se ha transmitido de generación en generación y que ahora se encuentra en

1. “RESCATANDO LA TRADICION ORAL DE MI PUEBLO”
AUTORES
WILLINGTON ORTIZ
ASESOR
GUSTAVO ADOLFO ROSERO VILLARREAL
Proyecto Pedagógico de Aula en TIC desarrollado en el marco de la Estrategia
de Formación y Acceso para la Apropiación Pedagógica de las TIC en las
sedes educativas beneficiadas por el programa Computadores para Educar
CENTRO EDUCATIVO VUELTA LARGA
SANTA BARBARA, NARIÑO
OCTUBRE 2013
Los autores de este proyecto manifiestan que toda
creación intelectual en formato de texto, imagen y videos, son de su autoría o
tienen la autorización para hacer uso de ellos, la misma se distribuye con una
licencia Creative Commons del tipo Reconocimiento - No Comercial Compartir Igual: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/.

2. PROBLEMA
Con la tradición oral afrocolombiana expresada en los poemas, en los versos,
en los dichos, refranes y en las coplas recopiladas, en las adivinanzas en su
momento hacen dar cuenta de que la cultura afrocolombiana es transportada
de afro a afro e inclusive a otros grupos étnicos. A pesar de esto,
actualmente la juventud es fácilmente influenciable por otras culturas dejando
atrás este legado tan valioso para una región.
Formar para ser ciudadano es una actividad y proceso que demanda el
trabajo mancomunado de la sociedad y de la familia; sin dejar, de lado la
escuela. Esto significa entonces, que la comunicación como proceso,
estrategia y necesidad humana debe ser mejorada para que desde los
diferentes frentes de la vida sicosocial y afectiva se pueda llegar a los otros
desde la oralidad o de la grafía y para el caso de los afrodescendientes
desde la tradición oral. Para el caso específico del pacífico, por historia
sabemos que es una región cuya base cognitiva está sustentada en la
tradición oral; más si, se reconoce también que en estos momentos de la
postmodernidad aparece la necesidad urgente de escriturar y graficar
nuestras formas de pensamiento, de acción y de desarrollo que se han ido
perdiendo especialmente por la urbanización paulatina y el desplazamiento
forzoso de los campesinos de pacifico a la ciudad1.
LA PREGUNTA DE INVESTIGACION
¿Como a través de las TIC se logra rescatar la tradición oral en los
estudiantes del grado segundo del Centro Educativo Vuelta Larga?
1
http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/53/25/65/PDF/AT17_SuarezReyes.pdf

3. 1. JUSTIFICACIÓN
Es importante recuperar el sentido de identidad y pertenencia por nuestra
cosa pacifica, y lograr transversalizar e integrar otras áreas como las TIC,
especialmente la de lenguaje mejorando considerablemente las habilidades
interpretativas.
La costa pacífica nariñense se caracteriza por su riqueza cultural,
representada en mitos y leyendas característicos, que resaltan la
idiosincrasia de la región, de acuerdo a estos antecedentes y a la
preocupación
por
la
inestabilidad
de
la
comunidad
educativa
y
evidenciándose cada vez más la pérdida de su identidad cultural, se
desarrolla este proyecto como primer paso para adelantar acciones
tendientes al rescate de la tradición oral en el Municipio.
Por esta y otras razones se hace necesario implementar un aprendizaje
activo y creativo centrado en el rescate de los valores culturales de la región
apoyados en las Tecnologías de la Información y la Comunicación,
tecnologías que están revolucionando al mundo en todas sus esferas,
convirtiéndose en una prioridad, el conocimiento, asimilación y actualización
de las mismas.

4. 2. OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL. Diseñar y desarrollar acciones tendientes al rescate
de la tradición oral, incluyendo a las Tecnologías de la Información y la
Comunicación, como facilitadoras de este fin.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
•
Desarrollar
actividades
con la comunidad educativa recopilando coplas,
canticos y versos característicos de la región.
•
Organizar actividades de socialización de la información recopilada.
•
Formular y diseñar una cartilla pedagógica involucrando las TIC.

5. MARCO TEORICO
"La narración oral ha existido desde siempre en la costa del Pacifico y su
herencia es mágica y ancestral. La oralidad como fuente expresiva y forma
de comunicación directa, se refiere a un conjunto de manifestaciones
culturales, a los actos cotidianos de cada momento de la vida y de la muerte,
a los traumas, desarraigos y angustias étnicas, a propuestas y respuestas
sobre lo que les acontece y a su próximo devenir".2
"El conjunto de la producción oral popular de una comunidad es el
documento reflexivo más genuino de la misma comunidad, acumulado a
través del tiempo".3
La Región Pacífica es una comunidad lingüística porque la mayoría de las
personas que la habitan se comunican a través de la lengua española utilizan
el dialecto costeño del pacífico general y particularmente comparten la
variante dialectal costeña que predominante4.
Todo lo anterior, ha sucedido de hecho con los fenómenos lingüísticos
generales de las diferentes comunidades del pacífico que cada día más
migran a Buenaventura por variadas y diversas razones. Esto, la convierte en
un centro de recepción de pacificenses que traen consigo formas hablas
propias de lo rural y se encuentran con una ciudad puerto llena de diversas
expresiones de las hablas interioranas; pero con un gran acento afropacífico
que demuestra su permanencia en la cultura endógena y que también se
sigue apareciendo como identidad propia y al vez abierta al lo exógeno5.
2
CIFUENTES, J. MEMORIA CULTURAL DEL PACÍFICO. ON LINE
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/modosycostumbres/memoria/memo10a.htm
3
IBID
4
SUAREZ, F. ETNOEDUCACIÓN. ON LINE. http://halshs.archivesouvertes.fr/docs/00/53/25/65/PDF/AT17_SuarezReyes.pdf
5
SUAREZ, F. OP CIT

6. Dado que la formación ciudadana es un asunto de interés nacional y
universal y que en ella están inmersos muchos procesos de socialización,
entre ellos la comunicación como actividad permanente que alimenta todo
tipo de relación; en especial aquella de la formación, crianza e interrelación
con los diferentes grupos humanos y clases sociales6.
En consecuencia, para el caso de la etnoeducación afrocolombiana, no nos
queda más salida que mejorar los procesos, estrategias y mecanismos de la
oralidad y adentrarnos a la alfabetización gráfica-textual en procesos de
comprensión y producción que permitan mantener el pasado vivo y dejar por
escrito de manera clara y explícita la novedad de la letra como otra opción
para mantener la cultura afropacífica y permitir que ésta entre y salga de la
escuela7.
Por lo precedente, es necesario que en todo trabajo etnoeducativo
afrocolombiano se tome muy en serio la cultura y la sociedad en las que el
(a) niño afrodescendiente crece y es educado, así como el lenguaje en el que
se encuentran formulados sus conocimientos primigenios.Los niños de estas
comunidades no tienen posibilidad alguna de convertirse en adultos y de
madurar sin la ayuda educativa de personas que le demuestren formas de
acción, de pensamiento y lingüísticas, así como los ajustes y orientaciones;
en un modo similar al de sus mayores a fin de que se le permita ‘’construir»
las correspondientes clasificaciones y ordenaciones en sus propias maneras
de utilizar sus vivencias, sus pensamientos y actuaciones. El lenguaje es
entre otros elementos, el instrumento eficaz para que estos niños puedan
educarse y ser útiles a la sociedad de sus respectivas zonas y de nuestro
país. 8
6
IBID
IBID
8
IBID
7

7. Entre las culturas afrocolombianas, los velorios de los santos, las novenas
para los muertos, las luminarias y muchas otras celebraciones sagradas y
profanas son ámbitos culturales de evocación de memorias ancestrales
mediante la puesta en escena de la palabra.
A pesar del extenso momento de esclavitud vivido por las negritudes en
Colombia, estos se han caracterizado por mantener en su visión mítica
elementos tradicionales de África, a través de la combinación con las
creencias occidentales, así como se resalta también la flexibilidad a la hora
de incorporar prácticas culturales indígenas y crear así lo que vemos como la
sociedad afrocolombiana.9
9
LA TRADICION ORAL EN EL PACÍFICO COLOMBIANO. ON LINE.
http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Tradicion-Oral-En-ElPac%C3%ADfico/2331634.html

8. ESTRATEGIA PEDAGÓGICA Y ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE
Este proyecto se inicia al comenzar el año escolar con la transversalidad
de áreas del currículo, y especialmente trabajado en el área de artística
pretendiendo fortalecer y rescatar las tradiciones y cultura costera, que se
han
heredado
de
haciendo recopilación de
generación
cuentos,
en
mitos,
generación,
leyendas,
se da inicio
dichos refranes,
poemas y canciones con los estudiantes, apoyada en la tradición oral de los
padres.
Se trabaja con los estudiantes la tradición oral, el folclor de la costa
pacífica, para hacer una compilación llamada “Álbum de mi tierra”.
A desarrollarse en las siguientes etapas:
Etapa 1. “En contexto”: investigo, indago, entrevisto,
Etapa 2. “Comparto” crear espacios para la reflexión sobre los saberes
ancestrales y tradicionales, generando un proceso de recuperación de la
memoria histórica de la tradición oral.
-
Sistematizar y generar contenidos que permitan ser transferidos, para
divulgar y transferir conocimientos en tecnologías libres, mediante el
desarrollo de medios audiovisuales y lúdicos, así como talleres, videos,
presentaciones y actividades entre otros.

9. CRONOGRAMA
CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
Actividades
Etapa 1. “En contexto”:
Visualización de videos
Hacer material pedagógico
apoyado en cuadernia
Lecturas
Investigación on line
Recursos
Fecha
Videobeam, pc.
Marzo
computador
Abril
computador
Mayo
Computador,
intenet
Mayo – Junio
Etapa 2. “Comparto”
Socialización y desarrollo de
actividades cuadernia
computador
Julio – Octubre

10. CONCLUSIONES
•
Se da apertura al primer concurso de canto de música tradicional en el
centro educativo, con el fin de rescatar
esos talentos para a futuro los
mejores llevarlos a concursar a nivel de centros educativos.
•
Se recopila gran cantidad de cuentos propios de la zona para que los
estudiantes puedan conocer y socializarlos.
•
Apoyados en las TIC crear material pedagógico digital para socializarlos con
la comunidad.
RELATO:
El Municipio de Santa Barbara se caracteriza por una gran variedad de
mitos y leyendas característicos que resaltan la idiosincrasia de la región,
dada esta premisa yo como docente del centro educativo vuelata larga
preocupado por la inestabilidad y la a culturización de la comunidad
educativa y evidenciándose cada vez más notorio la perdida de su identidad
cultural, dejando de lado las propias y resaltando las manifestaciones
foráneas como son los bailes, versos, cuentos, mitos etc. Ha decidido
adelantar acciones tendientes al rescate de la tradición oral en el Municipio.
Por otra parte, en cuanto al proceso educativo se ha descuidado la
enseñanza centrada en los juegos, cuentos, rondas y versos de la región,
ahondando mas el problema referenciado, por esta situación es necesario la
inclusión de la oralidad en el currículo de las Instituciones educativas, puesto
que es de vital importancia que cada uno de los estudiantes se apropie del
tema y sea un legado que se trasmita de generación en generación.
Por esta y otras razones se hace necesario implementar un aprendizaje
activo y creativo centrado en el rescate de los valores culturales de la región
apoyados en las Tecnologías de la Información y la Comunicación,
tecnologías que están revolucionando al mundo en todas sus esferas,
convirtiéndose en una prioridad, el conocimiento, asimilación y actualización
de las mismas.

11. BIBLIOGRAFÍA
• CIFUENTES, J. MEMORIA CULTURAL DEL PACÍFICO. ON LINE
http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/modosycostumbres/memoria/
memo10a.htm
• SUAREZ, F. ETNOEDUCACIÓN. ON LINE. http://halshs.archivesouvertes.fr/docs/00/53/25/65/PDF/AT17_SuarezReyes.pdf
• LA TRADICION ORAL EN EL PACÍFICO COLOMBIANO. ON LINE.
• http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Tradicion-Oral-En-ElPac%C3%ADfico/2331634.html

12. Radicado Nro.
43001
FORMATO DE REGISTRO SOBRE LAS ACTIVIDADES DE FORMACIÓN DEL
EVALUACIÓN DE PROYECTOS
DE LA ESTRATEGIA DE ACCESO Y FORMACIÓN
CONTROL OPERATIVO
1
Nombre y cédula del evaluador:
|_9_|_8_|_2_|_1_|_5_|_0_|_7_|_7_|___|
GUSTAVO ADOLFO ROSERO VILLARREAL
I. EVALUACIÓN Y PUNTAJE
Criterio de evaluación
Sobresalien
Muy bueno
te
10
9
8
7
Bueno
6
5
Aceptab Deficien
le
te
4
3
2
1

13. Estructura del proyecto
Pregunta: ¿Es coherente el proyecto y demuestra un orden metodológico y conceptual que
facilita desarrollar los procesos pedagógicos con los estudiantes?
X
Información general: Se presentan ejemplos de planeación (por ejemplo, enfoque
pedagógico, enlaces a recursos útiles) y éstos reflejan creatividad y enfoque innovadores
Evidencia del aprendizaje
La calidad de los resultados.
Pregunta: ¿Hasta qué punto el trabajo muestran en los estudiantes el desarrollo de
competencias del siglo XXI, por ejemplo, construcción del conocimiento, uso de las TIC
para el aprendizaje, solución de problemas e innovación, autoevaluación, colaboración y
comunicación estructurada.
Información general: Los resultados obtenidos por los estudiantes gracias al proyecto o
experiencia presentado, evidencias que el proceso de enseñanza/aprendizaje ha sido
apropiado por los estudiantes, incluyendo un uso innovador de las TIC
X

14. Apropiación de las TIC para el aprendizaje
Pregunta: Hasta qué punto los estudiantes usan las TIC como apoyo a la construcción de
conocimiento, trabajo colaborativo y aprendizaje más allá del aula?. Son las TIC utilizadas
de manera que se facilite la creación de nuevo conocimiento, se genere colaboración, y se
fomente el aprendizaje más allá del aula en una forma en que sin ellas no hubiera sido
posible?. Las herramientas tecnológicas han sido usadas de manera innovadora como
apoyo en el proceso de enseñanza/aprendizaje?
X
Información general: Cómo es el uso de las TIC por parte de los estudiantesindependientemente de si su uso ayuda o no a los estudiantes a construir
conocimiento/colaboración o aprender por fuera del aula de clase; o de si los estudiantes
pueden o no construir el mismo tipo de conocimiento/colaboración o lograr el mismo
aprendizaje fuera del aula en formas similares sin necesidad de usar TIC
El docente como innovador y agente de cambio
Pregunta: ¿Se puede decir que el docente ha cambiado significativamente el proceso de
enseñanza/aprendizaje con el uso de TIC?
Información General: En ambientes de aprendizaje donde la innovación es difícil de
alcanzar, se evidencia que la pedagogía innovadora y las TIC se constituyen en
instrumentos gracias a los cuales se cambia la forma en la que los estudiantes aprenden
X

15. Desarrollo de la presentación
El docente muestra elementos innovadores dentro de su presentación y con ella facilita la
comunicación y divulgación de su proyecto.
X
Aquí el factor humano es importante, pues tanto la respuesta a las preguntas como los
desafíos que él se plantee con el proyecto, debe verse dentro de la presentación
Total:
Total 29
(Adaptado del Foro de docentes Innovadores-Microsoft)
Firmar del Evaluador (Gestor): _______________________________
Nombre: GUSTAVO ADOLFO ROSERO VILLARREAL
CC. 98.215.077
7
12
10