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Santificación del nombre Dios
La Santificación del nombre de Dios
By Héctor L. Cervantes C.
Abstract.- Este artículo trata de aspectos de la santificación del nombre de Dios,para no atribuirle aspectos de
maldad, ni tampoco hacerlo participe de la crueldad que el hombre desarrolla. Así mismo se explica el
contexto de la cita de apocalipsis que menciona al Lago de fuego y azufre, Sin pretender con ello explicar
todos los aspectos de Dios donde la biblia implica castigos ya consumados de parte de Dios sobre el género
humano, colocando al hombre bajo el contexto y autoridad de Dios antes que coloca r a Dios bajo la
aprobación del hombre.Sin embargo Cristo promueve en el nuevo testamento una comprensión de Dios más
allá de todo lo imaginado hasta el momento de la causa de tales aflicciones son para que se manifieste la
gloria de Dios en cada situación que asílo requiere,no para posponer indefinidamente la segunda venida de
Cristo,como algunas teologías humanas (dirigidas por la crueldad del hombre) tienden a realizar basándose
astutamente en la biblia, y que dichas teologías tienen benevolencia aparente sin aplicación práctica en el
presente.
CITA BIBLICA DONDE DIOS APARENTA SER UN DIOS CRUEL ATORMENTADOR
Apocalipsis 20:10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lagodefuego y azufre, donde
estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los
siglos de los siglos.
Apocalipsis 21:8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y
hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendránsuparte en el lago que
arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
Veamos lo que significa tener partecita anterior (Apo.21:8)
Porción que le corresponde a alguien en un reparto,cuota,etc.: partes de una herencia.
¿Qué queda luego de la calcinación total de una ciudad?
Nada, solamente cenizas y polvo, entonces la recompensa de los mentirosos, cobardes
incrédulos y homicidas será nada. Tal es el caso de las ciudades de Sodoma y Gomorra. No hubo
recompensa en ellas para nadie.
La bestia mencionada en Apo.20.10
La “bestia” es una asignación metafórica de un sistema injusto para los necesitados y
menesterosos (pobres), sistema que comercia con deleites de todo tipo alejando de los propósitos
de Dios al creyente. De ninguna manera es una persona humana que Dios se ensaña con ella
eternamente. Así el “falso profeta”, tampoco se refiere a un humano sino otra asignación
metafórica dada a todo medio de comunicación masiva que se encarga de esparcir profecías falsas
como puede ser TV dando profecías falsa como la del fin del mundo anunciada por la cultura Maya
de 2012, la divulgación de horóscopos por cualquier medio de difusión, sean revistas, cine, videos,
radio, es otro medio de profecía falsa.
¿QUE ES LA MUERTE SEGUNDA?
La segunda muerte mencionada en Apo.21:8 se aplica erróneamente a los resucitados luego de la
segunda venida de Cristo, pero esta aplicación muestra algunas incongruencias.
Incongruencia #1.-La muerte se aplicó como el pago por el pecado, con esta aplicación si el
humano muere entonces ya pago; o es acaso congruente que Dios lo resucite para volver a
matarlo y verificar su “segunda muerte”; O sea que habiendo ya pagado por sus pecados con su
[2]
Santificación del nombre Dios
primer muerte ¿tiene que volver a pagar por los mismos pecados con su segunda muerte? Esto no
tiene coherencia.
Incongruencia #2.- Esto presupone un Dios tan “cruel” que cualquiera que se acerque a él está
prácticamente perdido, resaltando de manera inadecuada la acción salvadora de Cristo, ya que
Dios se manifiesta en numerosas referencias como misericordioso y perdonador; Esto resulta en
exaltar la figura de Cristo a costa de minimizar al Dios que lo envió y catalogarlo como cruel.
DOS TIPOS DE MUERTE: UNA PARA HUMANOS Y OTRA PARA LAS CIUDADES Y
SISTEMAS DE COMUNICACIÓN
Suponiendo que las aplicaciones de Bestia y Falso profeta son correctas y aplicables, no a
personas humanas, sino, a las ciudades impenitentes y sistemas de comunicaciones que difunden
falsa profecía, entonces si hay dos tipos de muerte que son:
1.-La muerte que es para los humanos, 2.-La muerte que es para las ciudades impenitentes y
para sistemas de La media de difusión masiva.
Si los mismos dos tipos diferentes de muerte fueran aplicables a humanos solamente, entonces
personas como Lázaro (el amigo de Jesús) y todos los que han sido resucitados les acontecería
más de dos tipos de muertes; lo que es incongruente y falso desde el punto de vista del canon
bíblico.
EJEMPLOS DE CIUDADES QUE HAN SUFRIDO LA SEGUNDA MUERTE
La historia nos muestra ciudades que han sufrido la segunda muerte como son: Sodoma, Gomorra,
Nínive, Babilonia entre otras está la acrópolis de Atenas.
Sodoma Acrópolisde Atenas Ruinasde Babiloniaenel actual Iraq
¿Cómo se cumplió la profecía sobre Nínive, ciudad que parecía imposible de conquistar
LA SANTIFICACIÓN ACTUAL DEL NOMBRE DE DIOS
Santificar el nombre de Dios significa.- honrar el nombre de Dios es decir apartar el nombre de
Dios solo para lo bueno, lo misericordioso; todo aquello que revela las características de Dios
[3]
Santificación del nombre Dios
mencionadasenlabiblia. Acomodarlosacontecimientosy lecturas bíblicas a santificar el nombre
de Dios a honrar su nombre es apartarlo de todo acto de crueldad y destrucción que se pueda
atribuir a Dios, la crueldad atribuida a Dios anula su misericordia que es para siempre.
Salmos 100:5 Porque Jehová es bueno; parasiempre es sumisericordia, Y su verdad por todas
las generaciones.
Salmos 106:1 Aleluya. Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su
misericordia.
Salmos 107:1 Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia.
Salmos 118:1 Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia.
Salmos 118:2 Diga ahora Israel, Que para siempre es su misericordia.
Salmos 118:3 Diga ahora la casa de Aarón, Que para siempre es su misericordia.
Salmos 118:4 Digan ahora los que temen a Jehová,Que para siempre es su misericordia.
Salmos 118:29 Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia.
Salmos 136:1 Alabad a Jehová, porque él es bueno,Porque para siempre es su misericordia.
ANALICEMOS OTRO PASAJE DE APOCALIPSIS DONDE PARECIERA QUE DIOS LANZA AL
LAGO DE FUEGO A LAS PERSONAS.
Apocalipsis 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
Comparando el hecho que Dios analiza las obras nos da una pista para saber a lo que se refiere el
pasaje anterior, si son personas ó son obras hechas por personas las que serán quemadas para
ver si dichas obras son de acuerdo a la voluntad de Dios.
Mateo 5:16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas
obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.
Mateo 16:27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles,y
entonces pagará a cada uno conforme a sus obras
“pagar” se refiere a recompensa por aquello que se realizó, si hace lo malo, luego de que esas
obras sean probadas por fuego no quedare nada de ellas, entonces, solo cenizas serán su
recompensa.
Juan 3:20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que
sus obras no sean reprendidas.
Juan 3:21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus
obras son hechas en Dios.
Las buenas obras son de utilidad, mientras que las obras malas solo cenizas dejan.
Tito 3:8 Palabra fiel es esta,y en estas cosas quiero que insistas con firmeza, para que los
que creen en Dios procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y
útiles a los hombres.
[4]
Santificación del nombre Dios
Mirar una confirmación que las obras malas son desechas por Dios.
1 Juan 3:8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio.
Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacerlas obras del diablo.
Ni los seres espirituales creados por Dios, ni Satanás, ni sus demonios, ni los muertos físic os;
ninguno de ellos es afectado por el fuego ó el azufre, sino sus obras si pueden ser desechas.
Las obras buenas son inscritas en el libro de la vida del Cordero y las obras que no están inscritas
allí son lanzadas al Lago de fuego y azufre para ser refinadas, si no resisten al fuego serán
convertidas a cenizas (estas cenizas será la parte que les corresponde a los que hicieron dichas
obras malas). Cuando Dios destruye ciudades pecaminosas no lo hace pensando en la gente que
mora allí, sino antes bien, lo hace pensando en destruir el lugar de reunión de dichas obras malas.
Ni siquiera el hijo de perdición, mencionado en 2Tesalonicenses, es destruido sino transformado,
de acuerdo al griego original
2 Tesalonicenses 2:3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la
apostasía,y se manifieste el hombre de pecado,el hijo de perdición,
2 Tesalonicenses 2:8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de
su boca, y destruirá con el resplandor de su venida
Examinemos el texto original en griego de este último pasaje que expresa destrucción
2 Tesalonicenses 2:8
καὶ τότε ἀποκαλυφθήσεται ὁ ἄνομος, ὃν ὁ κύριος [Ἰησοῦς] ἀνελεῖ τῷ
πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ καταργήσει τῇ ἐπιφανείᾳ τῆς παρουσίας
αὐτοῦ
καταργέω,v {kat-arg-eh'-o}
1) to render idle, unemployed, inactivate, inoperative 1a) to cause a person or thing to have no further
efficiency 1b) to deprive of force, influence, power 2) to causeto cease, put an end to, do away with, annul,
abolish 2a) to cease, to pass away, be done away 2b) to be severed from, separated from, discharged from,
loosed from any one 2c) to terminate all intercourse with one
La palabra Katargeo significa poner latente donde deriva la palabra katarsis que los hipnotistas
utilizan para poner a alguien latente como adormecido, no es destruir.
ἀνελεῖ.- proviene de άναιρέω (anaheereo) no significa matar, sino: to take up, to lift up from the
ground, to take away, to own; es decir significa: el Señor haga suyo con el espíritu de su boca; también
significa: lo transformará, no es matar
TENDENCIA BÍBLICA DE DAR PERSONALIDAD A LAS OBRAS, LOS SUCESOS, ARBOLES
En la biblia encontramos una manera en que Cristo trata a una tormenta hablándole como si fuera
a una persona.
[5]
Santificación del nombre Dios
Mateo 8:26 El les dijo: ¿Por qué teméis, hombres de poca fe? Entonces, levantándose,
reprendió a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza.
Mateo 8:27 Y los hombres se maravillaron, diciendo: ¿Qué hombre es éste, que aun los
vientos y el mar le obedecen?
También encontramos a Cristo reprendiendo una higuera que no tenía fruto como si Jesús se
dirigiera a una persona.
Mateo 21:19 Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella, sino
hojas solamente; y le dijo: Nunca jamás nazca de ti fruto. Y luego se secó la
higuera
Y también encontramos las obras hablando a Cristo como si fueran personas con vida propia.
Mateo 7:22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y
en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos
milagros?
Mateo 7:23 Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad.
También localizamos en Josué a Josué hablándole al Sol para que se detuviera como se le habla a
un humano.
Josué 10:12 Entonces Josué habló a Jehová el día en que Jehová entregó al amorreo delante
de los hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: sol, detente en
Gabaón; Y tú, luna, en el valle de Ajalón. 10:13 Y el sol se detuvo y la luna se
paró, Hasta que la gente se hubo vengado de sus enemigos. ¿No está escrito esto
en el libro de Jaser? Y el sol se paró en medio del cielo, y no se apresuró a
ponerse casi un día entero.
En Números encontramos a un burro hablando a Balám.
Números 22:28 Entonces Jehová abrió la boca al asna,la cual dijo a Balaam: ¿Qué te he hecho,
que me has azotado estas tres veces?
Números 22:29 Y Balaam respondió al asna: Porque te has burlado de mí. ¡Ojalá tuviera espada
en mi mano, que ahora te mataría!
Números 22:30 Y el asna dijo a Balaam: ¿No soy yo tu asna? Sobre mí has cabalgado desde que
tú me tienes hasta este día; ¿he acostumbrado hacerlo así contigo? Y él
respondió: No.
Números 22:31 Entonces Jehová abrió los ojos de Balaam, y vio al ángel de Jehová que estaba en
el camino, y tenía su espada desnuda en su mano. Y Balaam hizo reverencia, y se
inclinó sobre su rostro
INVITACIÓN: Siempre que podamos santifiquemos el nombre de Jehová apartándolo de toda
maldad y toda crueldad que a él se le atribuya
Bibliografía.-Biblia, Reina-Valera 1960; Greekbible.com; Concordancia bíblica Strong online

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La santificación

  • 1. [1] Santificación del nombre Dios La Santificación del nombre de Dios By Héctor L. Cervantes C. Abstract.- Este artículo trata de aspectos de la santificación del nombre de Dios,para no atribuirle aspectos de maldad, ni tampoco hacerlo participe de la crueldad que el hombre desarrolla. Así mismo se explica el contexto de la cita de apocalipsis que menciona al Lago de fuego y azufre, Sin pretender con ello explicar todos los aspectos de Dios donde la biblia implica castigos ya consumados de parte de Dios sobre el género humano, colocando al hombre bajo el contexto y autoridad de Dios antes que coloca r a Dios bajo la aprobación del hombre.Sin embargo Cristo promueve en el nuevo testamento una comprensión de Dios más allá de todo lo imaginado hasta el momento de la causa de tales aflicciones son para que se manifieste la gloria de Dios en cada situación que asílo requiere,no para posponer indefinidamente la segunda venida de Cristo,como algunas teologías humanas (dirigidas por la crueldad del hombre) tienden a realizar basándose astutamente en la biblia, y que dichas teologías tienen benevolencia aparente sin aplicación práctica en el presente. CITA BIBLICA DONDE DIOS APARENTA SER UN DIOS CRUEL ATORMENTADOR Apocalipsis 20:10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lagodefuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos. Apocalipsis 21:8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendránsuparte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Veamos lo que significa tener partecita anterior (Apo.21:8) Porción que le corresponde a alguien en un reparto,cuota,etc.: partes de una herencia. ¿Qué queda luego de la calcinación total de una ciudad? Nada, solamente cenizas y polvo, entonces la recompensa de los mentirosos, cobardes incrédulos y homicidas será nada. Tal es el caso de las ciudades de Sodoma y Gomorra. No hubo recompensa en ellas para nadie. La bestia mencionada en Apo.20.10 La “bestia” es una asignación metafórica de un sistema injusto para los necesitados y menesterosos (pobres), sistema que comercia con deleites de todo tipo alejando de los propósitos de Dios al creyente. De ninguna manera es una persona humana que Dios se ensaña con ella eternamente. Así el “falso profeta”, tampoco se refiere a un humano sino otra asignación metafórica dada a todo medio de comunicación masiva que se encarga de esparcir profecías falsas como puede ser TV dando profecías falsa como la del fin del mundo anunciada por la cultura Maya de 2012, la divulgación de horóscopos por cualquier medio de difusión, sean revistas, cine, videos, radio, es otro medio de profecía falsa. ¿QUE ES LA MUERTE SEGUNDA? La segunda muerte mencionada en Apo.21:8 se aplica erróneamente a los resucitados luego de la segunda venida de Cristo, pero esta aplicación muestra algunas incongruencias. Incongruencia #1.-La muerte se aplicó como el pago por el pecado, con esta aplicación si el humano muere entonces ya pago; o es acaso congruente que Dios lo resucite para volver a matarlo y verificar su “segunda muerte”; O sea que habiendo ya pagado por sus pecados con su
  • 2. [2] Santificación del nombre Dios primer muerte ¿tiene que volver a pagar por los mismos pecados con su segunda muerte? Esto no tiene coherencia. Incongruencia #2.- Esto presupone un Dios tan “cruel” que cualquiera que se acerque a él está prácticamente perdido, resaltando de manera inadecuada la acción salvadora de Cristo, ya que Dios se manifiesta en numerosas referencias como misericordioso y perdonador; Esto resulta en exaltar la figura de Cristo a costa de minimizar al Dios que lo envió y catalogarlo como cruel. DOS TIPOS DE MUERTE: UNA PARA HUMANOS Y OTRA PARA LAS CIUDADES Y SISTEMAS DE COMUNICACIÓN Suponiendo que las aplicaciones de Bestia y Falso profeta son correctas y aplicables, no a personas humanas, sino, a las ciudades impenitentes y sistemas de comunicaciones que difunden falsa profecía, entonces si hay dos tipos de muerte que son: 1.-La muerte que es para los humanos, 2.-La muerte que es para las ciudades impenitentes y para sistemas de La media de difusión masiva. Si los mismos dos tipos diferentes de muerte fueran aplicables a humanos solamente, entonces personas como Lázaro (el amigo de Jesús) y todos los que han sido resucitados les acontecería más de dos tipos de muertes; lo que es incongruente y falso desde el punto de vista del canon bíblico. EJEMPLOS DE CIUDADES QUE HAN SUFRIDO LA SEGUNDA MUERTE La historia nos muestra ciudades que han sufrido la segunda muerte como son: Sodoma, Gomorra, Nínive, Babilonia entre otras está la acrópolis de Atenas. Sodoma Acrópolisde Atenas Ruinasde Babiloniaenel actual Iraq ¿Cómo se cumplió la profecía sobre Nínive, ciudad que parecía imposible de conquistar LA SANTIFICACIÓN ACTUAL DEL NOMBRE DE DIOS Santificar el nombre de Dios significa.- honrar el nombre de Dios es decir apartar el nombre de Dios solo para lo bueno, lo misericordioso; todo aquello que revela las características de Dios
  • 3. [3] Santificación del nombre Dios mencionadasenlabiblia. Acomodarlosacontecimientosy lecturas bíblicas a santificar el nombre de Dios a honrar su nombre es apartarlo de todo acto de crueldad y destrucción que se pueda atribuir a Dios, la crueldad atribuida a Dios anula su misericordia que es para siempre. Salmos 100:5 Porque Jehová es bueno; parasiempre es sumisericordia, Y su verdad por todas las generaciones. Salmos 106:1 Aleluya. Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia. Salmos 107:1 Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia. Salmos 118:1 Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia. Salmos 118:2 Diga ahora Israel, Que para siempre es su misericordia. Salmos 118:3 Diga ahora la casa de Aarón, Que para siempre es su misericordia. Salmos 118:4 Digan ahora los que temen a Jehová,Que para siempre es su misericordia. Salmos 118:29 Alabad a Jehová, porque él es bueno; Porque para siempre es su misericordia. Salmos 136:1 Alabad a Jehová, porque él es bueno,Porque para siempre es su misericordia. ANALICEMOS OTRO PASAJE DE APOCALIPSIS DONDE PARECIERA QUE DIOS LANZA AL LAGO DE FUEGO A LAS PERSONAS. Apocalipsis 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. Comparando el hecho que Dios analiza las obras nos da una pista para saber a lo que se refiere el pasaje anterior, si son personas ó son obras hechas por personas las que serán quemadas para ver si dichas obras son de acuerdo a la voluntad de Dios. Mateo 5:16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. Mateo 16:27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles,y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras “pagar” se refiere a recompensa por aquello que se realizó, si hace lo malo, luego de que esas obras sean probadas por fuego no quedare nada de ellas, entonces, solo cenizas serán su recompensa. Juan 3:20 Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas. Juan 3:21 Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios. Las buenas obras son de utilidad, mientras que las obras malas solo cenizas dejan. Tito 3:8 Palabra fiel es esta,y en estas cosas quiero que insistas con firmeza, para que los que creen en Dios procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y útiles a los hombres.
  • 4. [4] Santificación del nombre Dios Mirar una confirmación que las obras malas son desechas por Dios. 1 Juan 3:8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacerlas obras del diablo. Ni los seres espirituales creados por Dios, ni Satanás, ni sus demonios, ni los muertos físic os; ninguno de ellos es afectado por el fuego ó el azufre, sino sus obras si pueden ser desechas. Las obras buenas son inscritas en el libro de la vida del Cordero y las obras que no están inscritas allí son lanzadas al Lago de fuego y azufre para ser refinadas, si no resisten al fuego serán convertidas a cenizas (estas cenizas será la parte que les corresponde a los que hicieron dichas obras malas). Cuando Dios destruye ciudades pecaminosas no lo hace pensando en la gente que mora allí, sino antes bien, lo hace pensando en destruir el lugar de reunión de dichas obras malas. Ni siquiera el hijo de perdición, mencionado en 2Tesalonicenses, es destruido sino transformado, de acuerdo al griego original 2 Tesalonicenses 2:3 Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía,y se manifieste el hombre de pecado,el hijo de perdición, 2 Tesalonicenses 2:8 Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida Examinemos el texto original en griego de este último pasaje que expresa destrucción 2 Tesalonicenses 2:8 καὶ τότε ἀποκαλυφθήσεται ὁ ἄνομος, ὃν ὁ κύριος [Ἰησοῦς] ἀνελεῖ τῷ πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ καταργήσει τῇ ἐπιφανείᾳ τῆς παρουσίας αὐτοῦ καταργέω,v {kat-arg-eh'-o} 1) to render idle, unemployed, inactivate, inoperative 1a) to cause a person or thing to have no further efficiency 1b) to deprive of force, influence, power 2) to causeto cease, put an end to, do away with, annul, abolish 2a) to cease, to pass away, be done away 2b) to be severed from, separated from, discharged from, loosed from any one 2c) to terminate all intercourse with one La palabra Katargeo significa poner latente donde deriva la palabra katarsis que los hipnotistas utilizan para poner a alguien latente como adormecido, no es destruir. ἀνελεῖ.- proviene de άναιρέω (anaheereo) no significa matar, sino: to take up, to lift up from the ground, to take away, to own; es decir significa: el Señor haga suyo con el espíritu de su boca; también significa: lo transformará, no es matar TENDENCIA BÍBLICA DE DAR PERSONALIDAD A LAS OBRAS, LOS SUCESOS, ARBOLES En la biblia encontramos una manera en que Cristo trata a una tormenta hablándole como si fuera a una persona.
  • 5. [5] Santificación del nombre Dios Mateo 8:26 El les dijo: ¿Por qué teméis, hombres de poca fe? Entonces, levantándose, reprendió a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza. Mateo 8:27 Y los hombres se maravillaron, diciendo: ¿Qué hombre es éste, que aun los vientos y el mar le obedecen? También encontramos a Cristo reprendiendo una higuera que no tenía fruto como si Jesús se dirigiera a una persona. Mateo 21:19 Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella, sino hojas solamente; y le dijo: Nunca jamás nazca de ti fruto. Y luego se secó la higuera Y también encontramos las obras hablando a Cristo como si fueran personas con vida propia. Mateo 7:22 Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Mateo 7:23 Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad. También localizamos en Josué a Josué hablándole al Sol para que se detuviera como se le habla a un humano. Josué 10:12 Entonces Josué habló a Jehová el día en que Jehová entregó al amorreo delante de los hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: sol, detente en Gabaón; Y tú, luna, en el valle de Ajalón. 10:13 Y el sol se detuvo y la luna se paró, Hasta que la gente se hubo vengado de sus enemigos. ¿No está escrito esto en el libro de Jaser? Y el sol se paró en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero. En Números encontramos a un burro hablando a Balám. Números 22:28 Entonces Jehová abrió la boca al asna,la cual dijo a Balaam: ¿Qué te he hecho, que me has azotado estas tres veces? Números 22:29 Y Balaam respondió al asna: Porque te has burlado de mí. ¡Ojalá tuviera espada en mi mano, que ahora te mataría! Números 22:30 Y el asna dijo a Balaam: ¿No soy yo tu asna? Sobre mí has cabalgado desde que tú me tienes hasta este día; ¿he acostumbrado hacerlo así contigo? Y él respondió: No. Números 22:31 Entonces Jehová abrió los ojos de Balaam, y vio al ángel de Jehová que estaba en el camino, y tenía su espada desnuda en su mano. Y Balaam hizo reverencia, y se inclinó sobre su rostro INVITACIÓN: Siempre que podamos santifiquemos el nombre de Jehová apartándolo de toda maldad y toda crueldad que a él se le atribuya Bibliografía.-Biblia, Reina-Valera 1960; Greekbible.com; Concordancia bíblica Strong online