1. Al paso del tiempo un movimiento
progresivo y continuo se desarrolla
en lo más íntimo de Vicente: cuanto
más se purifica ve más
profundamente.
El genio del cristianismo para él no
tiene más que una
ambición:”Vaciarse de si mismo
para llenarse de Dios”.
Los pobres van a ser
progresivamente un “signo”, una"
llamada ”,una “presencia”de Dios y
de Cristo, que le descubren su
vocación y su misión.
Son los pobres los que le marcan el
ritmo de su existencia y quienes le
sensibilizan a esa gracia humillante
e inspiradora, que permite al
hombre abrirse a la bondad, a la
riqueza de Dios.
Vicente de Paúl Son los pobres quienes le
comprometen a realizar en favor de
ellos la “justicia de Dios”.

2. La intuición más profunda y creadora de la fe y de la
experiencia de Vicente de Paúl se cifra en la identificación
de Cristo con el pobre y del pobre con Cristo.

4. El sentido y el contenido
de la fórmula
vicenciana:
”Los pobres son
nuestros señores y
maestros”,
sólo se comprenden
desde esa identificación
de Cristo con el pobre y
del pobre con Cristo.

5. Finalmente, esta conciencia se traducirá a través de su
vocación y de su misión en una acción caritativa organizada,
socializada y en la fundación de nuevas instituciones en la
iglesia y en la sociedad para el servicio de esos mismos
pobres:
La Congregación de
la Misión
Las Hijas de la Caridad

6. Esta experiencia auténticamente teológica y cristológica del
pobre jamás eliminará en nada las condiciones económicas,
sociales y psicológicas de la vida real de los pobres.
Para Vicente de Paúl:
“Los pobres que no saben a donde ir ni que hacer,que sufren y
se multiplican todos los días, constituyen su peso y su dolor”.

7. La experiencia hace constatar a Vicente de
Paúl que la iglesia de su tiempo ha
abandonado a los pobres y esto es
precisamente lo que le impresiona.

8. La iglesia de Cristo no es para él una promesa de
poderío.Está convencido de que los pobres tienen la
preeminencia en la Iglesia y que los ricos son sus
servidores. Su opción por ellos es preferencial,no excluyente.

9. Vicente ha percibido la voz de Cristo
sólo cuando se ha encontrado con una
doliente humanidad de los pobres, de
gente hambrienta y ávida de pan y
palabra.Viendo a los pobres ha
encontrado a Cristo .
Ha visto a Cristo en su “contrario”.

10. Vicente de Paúl insta a sus continuadores a que descubran los
rasgos esenciales del Cristo vicenciano:
Adorador del Padre, evangelizador de los pobres y servidor de
su designio de Amor

11. EL SENTIDO del Cristo vicenciano
es el elemento clave para
comprender el espíritu de la
Compañía de las Hijas de la
Caridad.
Estas siguen a Cristo por un
camino concreto, identificado con
unas peculiaridades muy
determinadas. Es un seguimiento IMÁGENES DE INTERNET
Y MEZCLAS PERSONALES
específico que sólo se comprende
a partir de la experiencia de fe de
MÚSICA: CLÁSICAVERDINABUCCO:wav
Vicente de Paúl, desde su modo
evangélico de experimentar y de TEXTO :JOSE MARÍA IBAÑEZ CM.
comprender a Cristo. “LA FE VERIFICADA EN EL AMOR”
El centro iluminador del ser ADAPTACIÓN: Sor Mª Vicenta H.C
evangélico de las Hijas de la
Caridad, el motor de toda su vida y
obra, es Cristo:
“ESTÁIS DESTINADAS A HACER
PRESENTE LA BONDAD DE DIOS
EN EL MUNDO DE LOS POBRES.”
(Vicente de Paúl)
Vicente