Exposicion

1. Irene Marleny Soriano
Emma Vasquez
Giancarlo Neciosup
Manuel Castillo
Sthefany Niquen

2. 0 Irene Marleny Soriano
0Emma Vasquez
0 Giancarlo Neciosup
0 Manuel Castillo
0 Sthefany Niquen

3. Apostolado: teología dogmática
1) Origen bíblico e historia posterior del término:
- Apostolado viene del apostole que significa enviado o enviar
- cada uno de los 12 escogidos por cristo para realizar la iglesia
- En el AT nunca se usa la palabra apóstol pero si en el NT
- apóstol es un tema original del NT para designar al emisario
del mensaje cristiano
- ordenan el universo hacia cristo
- Apostolado: cumplimiento cristiano de una misión dada por
Dios

4. 2) El apostolado en general:
-Es comprendido por la cristología
-Vaticano II nos permite considerar la realidad del
apostolado cristiano de un modo mas completo
-Todos participan en la misión de la iglesia; desde el
papa hasta el ultimo bautizado
-Todos hemos sido bautizados en un solo espíritu
para pertenecer a un solo cuerpo que es el descrito
-En el cuerpo de cristo se origina la actividad
apostólica

5. 3) Objetivo y condiciones del apostolado:
-El apóstol se identifica con al misión total de la iglesia
-Logra que el mundo se integre en el pueblo de dios
-El apóstol lleva una misión dada por cristo
-El apóstol es un ideal de encarnación
-Lleva a su plenitud todo lo terreno
-Condiciones que acompañan al ser de la iglesia en la
tierra:
a) el apostolado es un misión en el mundo
b) El apostolado es un misión histórica
c) El apostolado es único y universal
d) El apostolado es una condición fundamental de la
ontología

6. 4) Pluralidad funcional del apostolado:
-La imagen de la iglesia evoca la unidad e igualdad
de los bautizados
-La cabeza de la iglesia es cristo
-La misión salvadora de Jesús es atreves de la
iglesia
-La idea de servicio es inseparable al de la misión

7. Discurso Apostólico de Jesús
Mateo 10:5-15
 5 A ESTOS doce Envió Jesús, Y LES DIO INSTRUCCIONES,
diciendo: Por Los Camino de gentiles no vayais, y en ciudad de
Samaritanos no entréis,
 6 Identificación sino-entradas obligatorias a Las Ovejas Perdidas de
la casa de Israel.
 7 Y Yendo, predicad, diciendo: El reino de los Cielos en sí ha
acercado.
 8 Enfermos Sanad, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad
demonios FUERA; de gracia recibisteis, dad de gracia.
 9 No os proveáis de oro, plata del ni, ni cobre en vuestros cintos;
 10 ni de alforja párr. camino del el, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni
de bordón; PORQUE el obrero es Digno de do Alimento.

8.  11 Mas en Cualquier ciudad o aldea Donde entréis,
informaos QUIÉN es Digno mar ella, y posad allí
realizada Hasta Que salgáis.
 12 Y al Para entrar en la casa, saludadla.
 13 Y si la casa fuere digna, Vuestra paz Vendrá Sobre
ella;mas si no fuere digna, Vuestra paz sí Volverá a
vosotros.
 14 Y si algúno no recibiere os, ni oyere vuestras
Palabras, salid de Aquella Casa O ciudad, y sacudid de
el Polvo de vuestros pasteles.
 15 De Cierto os digo Que en el Día del Juicio, los sueros
MAS tolerable el castigo párr la tierra de Sodoma y
Gomorra de, Que el párrafo ciudad Aquella.

9. Teología Moral
0 “La Teología Moral refleja un hecho de que los cristianos de
hoy casi han perdido la conciencia: que la moral es, sobre
todo y ante todo, doctrina sobre el hombre” J Pieper
0 Se considera a la Iglesia, como magnitud dinámica,
socialmente estructurada, sometida a una historia
cambiante y mudable, una magnitud que tiene que
actualizarse para ser realmente lo que es y realizar lo de
debe realizar
0 Las exigencias de la Pastoral de una determinada época,
serán obligaciones morales de esa determinada época, y no
quizá de otras

10. La vocación al Apostolado
0 Todos hemos sido llamados al apostolado desde el
Bautismo para realizar lo que llamamos camino a la
santidad.
Compromiso Bautismal
Hemos sido injertados en el Cuerpo
Místico de Dios – La Iglesia
Llamada divina a
participar de la misión
redentora de Cristo

11. El apostolado como exigencia de
la Caridad
0 Querer alcanzar la santidad significa: Esforzarse, con
la Gracias de Dios, en vivir la caridad.
Justicia
Solidaridad
Responsabilidad familiar y social
La pobreza, la alegría, la castidad, la
amistad.

12. La diversidad funcional en la
Iglesia y el deber apostólico
0 A.- Función jerárquica y su deber apostólico
0 Suprema Función jerárquica: Roma Pontífice, colegio de obispos
precedidos por él.
0 Función: Vigilancia de toda la Iglesia y su misión Apostólica
0 Enseña la Fe en el hombre con el poder que Jesucristo le ha
confiando
0 Reconoce y promueve la dignidad y responsabilidad de los laicos
animándolos en su propia y peculiar vocación apostólica
0 Ser fundamento visible de la unidad de la Iglesia para el
cumplimiento de la misión apostólica
0 Ordenar debidamente la liturgia, alimento de vida cristiana
0 Cada obispo ejerce su autoridad pastoral sobre la porción del
Pueblo de Dios que se la ha confiado

13. “La función apostólica exige la donación de uno mismo,
la entrega que se expresa con palabras paulatinas
como: un hacerse todos, para todos, para salvarlos a
todos (1 Cor, 9:22)”

14. LITURGIA PASTORAL
0 Apostólico: Aquel que posee un gran espíritu pastoral o
misionero.
1. Apostolado directo
Anuncio explícito de la llamada de Dios.
Etapas: Ministerio profético y ministerio de
santificación.
2. Apostolado indirecto
Religioso: Reino de Dios
Abrir camino a un mundo cerrado a Cristo.
Hombre realiza acciones Objetivo particular Fin:
Sentido cristiano Civilización

15. APÓSTOLES – SAGRADA
ESCRITURA
Preparación
 Iniciativa de Jesús: llama a unos cuantos hombres ‘’para
que estuvieran con el’’.
 Elección en el presente y misión en el fututo.
 Oyentes y servidores: discípulo.
 El carácter religioso lo recibe solo de quien lo envía.
El nombre
 12 discípulos apóstoles
 Carácter indeleble

16. La Institución
0 Renovación de su misión como oficio permanente a
los apóstoles, confiriéndoles poderes.
0 Apostolado: desempeño de los poderes apostólicos
transmisibles.
0 Representantes de Jesús, como Jesús lo es del Padre.
0 Su misión específica: predicar, caracterizada por la
fidelidad doctrinal a la enseñanza recibida.
0 Otros poderes: gobernar, administrar, presidir.

17. La Sucesión
0 La función apostólica continuo en los colaboradores
apostólicos.
0 No se podía dar una transmisión de poderes a
plenitud.
0 No hay más apóstoles que los Apóstoles, pero sus
funciones son permanentes.

18. N° de Apóstoles
0 Doce, ejerciendo una referencia salvífica al pasado y futuro
al pueblo de Israel.
0 Mt 10, 1-5. Mc 3, 13-19. Lc 6, 12-16.: Les dio poderes para
sanar enfermedad y expulsar espíritus inmundos.
1. Simón, Pedro.
2. Su hermano Andrés.
3. Santiago, hijo de Zebedeo.
4. Su hermano Juan.
5. Felipe.
6. Bartolomé.

19. 7. Tomás.
8. Mateo.
9. Santiago, el hijo de Alfeo.
10. Tadeo.
11. Simón.
12. Judas Iscariote.

20. Originalidad cristiana del
concepto apóstoles
0 En griego
0 Su ambiente es la navegación.
0 Significado impersonal.
0 Aspecto pasivo (“ser enviado”)
0 Paralelo griego de los apóstoles con el Nuevo Testamento
0 Fuerte conciencia de sí mismos.
0 Fuerte conciencia de ser enviados.
0 Obligación de inspeccionar el comportamiento de los
hombres.

22. Hechos de los apóstoles
0HECHOS DE LOS APÓSTOLES, su autor remite
expresamente a un "primer Libro" escrito por él
mismo, donde se narra lo que hizo y enseñó
Jesús desde el comienzo hasta el momento de
su Ascensión al cielo (1. 1-2)

23. 0 Los "hechos" relatados en el Libro muestran cómo
los Apóstoles dieron cumplimiento al programa que
el Señor resucitado les fijó antes de su partida:
"Recibirán la fuerza del Espíritu Santo que
descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en
Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los
confines de la tierra" (1. 8)

24. 0 Para escribir este Libro, Lucas empleó una
abundante documentación: las tradiciones de la
Iglesia de Jerusalén y de la comunidad de
Antioquía, el testimonio personal de Pablo y, en
particular, un "diario de viaje" que narraba la
actividad misionera del Apóstol, donde el empleo
del "nosotros" indica que su autor era un testigo
presencial de los acontecimientos. Esto hace que el
libro de los Hechos de los Apóstoles sea una fuente
de información imprescindible para conocer los
primeros tiempos de la Iglesia.