Tercera presentación del curso de Moralidad Cristiana para el programa de Formación para el Ministerio Cristiano de la Arquidiocesis de Galveston-Houston.
"Lo que tú quieras", biografía ilustrada de Montse Grases.
3 moralidad FMPC
1. Enseñanza Moral de la Iglesia
Arquidiócesis de Galveston-Houston
Presentado por Juan Carlos Moreno, MA
2. Enseñanza Moral de la Iglesia
Sesión 3: La Misericordia de Dios y el
Pecado
Arquidiócesis de Galveston-Houston
Presentado por Juan Carlos
Moreno, MA
6. El pecado-AT
Desobediencia
Adan y Eva
Moises
Transgresión de la Ley
Impureza
Ruptura de la Alianza
Idolatria
7. El pecado-NT
“Tú le pondrás por nombre
Jesús, porque él salvará a
su pueblo de sus pecados”
(Mt 1, 21).
La predicación del reino de
Dios acompañada de la
invitación a la conversión y
del ofrecimiento de perdón
va dirigida a todo el pueblo
Jesus muestra bondad
para los pecadores (Jesus
vino a llamar a la
conversión a los
pecadores, no a los justos)
8. El pecado, NT-cont.
“Esta es mi sangre de la alianza, que va a ser
derramada por muchos para remisión de los
pecados” (Mt 26, 28).
9. Nuestra respuesta ante el pecado
“Si decimos que no
tenemos pecado, nos
engañamos y la verdad
no está en nosotros. Si
reconocemos nuestros
pecados, fiel y justo es él
para perdonarnos los
pecados y purificarnos
de toda injusticia” (1 Jn
1,8-9).
10. Definición
El pecado es una falta contra la razón, la verdad, la
conciencia recta; es faltar al amor verdadero para
con Dios y para con el prójimo, a causa de un apego
perverso a ciertos bienes. Hiere la naturaleza del
hombre y atenta contra la solidaridad humana. Ha
sido definido como “una palabra, un acto o un deseo
contrarios a la ley eterna” (San Agustín, Contra
Faustum manichaeum, 22, 27; San Tomás de
Aquino, Summa theologiae, 1-2, q. 71, a. 6) )
11. El pecado-entendimiento moderno
Pecado Original –leer CIC
397
Consecuencias
Pecado actual
Mortal
Venial
Tres condiciones para el
pecado mortal:
-Materia Grave
-Pleno Conocimiento
-Plena libertad y
consentimiento
12. Discernimiento de lo pecaminoso-Libertad
Parte de lo que nos
distingue de los animales
Libre albedrio en el centro
de nuestro lugar exaltado
en la creación
No se trata de libertinaje
Libertad no solo de
escoger el bien y evitar el
mal, sino libertad de elegir
el amar a Dios
13. Reflexión: Sobre la libertad
Imagina por un momento que los seres humanos
actuan simplemente de acuerdo al instinto y por
consiguiente no son responsables por sus acciones.
Como seria la sociedad diferente? Como se verian
afectadas las ideas de crimen, castigo, amor, y
moral sexual, la manera en que tratamos a otros?
14. Discernimiento de lo pecaminoso-
Conocimiento
Decía, pues, Jesús a los judíos que habían creído
en él:
«Si se mantienen en mi palabra, serán
verdaderamente mis discípulos, y conocerán la
verdad y la verdad les hará libres.»
15. Discernimiento de lo Pecaminos: Materia
Grave
La materia grave es precisada por los Diez
mandamientos según la respuesta de Jesús al joven
rico: “No mates, no cometas adulterio, no robes, no
levantes testimonio falso, no seas injusto, honra a tu
padre y a tu madre” (Mc 10, 19). La gravedad de los
pecados es mayor o menor: un asesinato es más
grave que un robo. La cualidad de las personas
lesionadas cuenta también: la violencia ejercida
contra los padres es más grave que la ejercida
contra un extraño. CIC 1858
El primer pecado del hombre397 El hombre, tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianza hacia su creador (cf. Gn 3,1-11) y, abusando de su libertad, desobedeció al mandamiento de Dios. En esto consistió el primer pecado del hombre (cf. Rm 5,19). En adelante, todo pecado será una desobediencia a Dios y una falta de confianza en su bondad.402 Todos los hombres están implicados en el pecado de Adán. San Pablo lo afirma: "Por la desobediencia de un solo hombre, todos fueron constituidos pecadores" (Rm 5,19): "Como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron..." (Rm 5,12). A la universalidad del pecado y de la muerte, el apóstol opone la universalidad de la salvación en Cristo: "Como el delito de uno solo atrajo sobre todos los hombres la condenación, así también la obra de justicia de uno solo (la de Cristo) procura a todos una justificación que da la vida" (Rm 5,18).405 Aunque propio de cada uno (cf. ibíd., DS 1513), el pecado original no tiene, en ningún descendiente de Adán, un carácter de falta personal. Es la privación de la santidad y de la justicia originales, pero la naturaleza humana no está totalmente corrompida: está herida en sus propias fuerzas naturales, sometida a la ignorancia, al sufrimiento y al imperio de la muerte e inclinada al pecado (esta inclinación al mal es llamada "concupiscencia"). El Bautismo, dando la vida de la gracia de Cristo, borra el pecado original y devuelve el hombre a Dios, pero las consecuencias para la naturaleza, debilitada e inclinada al mal, persisten en el hombre y lo llaman al combate espiritual.
-la ley moral incremanta la libertad, no la limita-lalibertadrequierequecada persona sea responsible de susacciones-a traves de unaconscienciabienformada y haciendo el esfuerzonecesariopara saber la verdad, caada persona tiene la capacidad de descubrir la volundad de Dos en sucorazon