Un fallo de la Corte Europea de Derechos Humanos, publicado el 9 de junio de 2016, ha confirmado que reservar el matrimonio para un hombre y una mujer no es discriminatorio.

1. ReflexionesReflexiones sobre la HOMOSEXUALIDADsobre la HOMOSEXUALIDAD
en relación al MATRIMONIOen relación al MATRIMONIO
Jesus González Losada – Junio 2016Jesus González Losada – Junio 2016

2. 1 - Los homosexuales son minoría en1 - Los homosexuales son minoría en
relación al conjunto de la poblaciónrelación al conjunto de la población
En 1948 en su libro: En 1948 en su libro: Sexual Behavior in theSexual Behavior in the
Human MaleHuman Male,, Alfred KinseyAlfred Kinsey sorprendió al mundosorprendió al mundo
con el anuncio de que elcon el anuncio de que el 10% de la población10% de la población
masculina era gaymasculina era gay..
La encuesta en el 2000 deLa encuesta en el 2000 de U.S. Census BureauU.S. Census Bureau encontró queencontró que
las parejas homosexuales constituían menos del 1% de loslas parejas homosexuales constituían menos del 1% de los
hogares norteamericanos. Elhogares norteamericanos. El Family Research ReportFamily Research Report dicedice
queque “sobre el 2-3% de los hombres, y 2% de las mujeres, son“sobre el 2-3% de los hombres, y 2% de las mujeres, son
homosexuales o bisexualeshomosexuales o bisexuales..““
En 2014 elEn 2014 el National Health Interview SurveyNational Health Interview Survey, que es la, que es la
herramienta primaría del gobierno para conocer anualmenteherramienta primaría del gobierno para conocer anualmente
la salud y los comportamientos, encontró que ella salud y los comportamientos, encontró que el 1.6 % de1.6 % de
los adultos se auto-identificaban como gay o lesbianalos adultos se auto-identificaban como gay o lesbiana, y 0.7, y 0.7
% se consideraba bisexual% se consideraba bisexual..
Demografía de la orientación sexual
https://es.wikipedia.org/wiki/Demograf%C3%ADa_de_la_orientaci%C3%B3n_sexualhttps://es.wikipedia.org/wiki/Demograf%C3%ADa_de_la_orientaci%C3%B3n_sexual
Alfred KinseyAlfred Kinsey

3. ““La humanidad no se divide entreLa humanidad no se divide entre
homosexuales y heterosexuales,homosexuales y heterosexuales,
sino entre hombres y mujeres”sino entre hombres y mujeres”..
Lionel JospinLionel Jospin, ex-primer ministro, ex-primer ministro
socialista francés -socialista francés - (Le Journal du Dimanche,(Le Journal du Dimanche,
París, 16 de mayo de 2004 - traducción de JoséParís, 16 de mayo de 2004 - traducción de José
María Puig de la Bellacasa)María Puig de la Bellacasa)
Plantear el tema de la homosexualidad desde este tipo de divisiónPlantear el tema de la homosexualidad desde este tipo de división
y énfasis nos conduce a unay énfasis nos conduce a una falsa dicotomíafalsa dicotomía..
2 - Evitar falsas dicotomías2 - Evitar falsas dicotomías

4. A partir de toda la informaciA partir de toda la informacióón,n,
estudios, teorestudios, teoríías e hipas e hipóótesis quetesis que
pretenden buscar un origen genpretenden buscar un origen genéético ytico y
biológico de la homosexualidad,biológico de la homosexualidad,
ningningúún estudio individualmente han estudio individualmente ha
logrado aclarar de manera enflogrado aclarar de manera enfáática ytica y
determinante tal origen.determinante tal origen.
Por tanto: “No se nace homosexual”Por tanto: “No se nace homosexual”
Si asSi asíí fuera, necesitarfuera, necesitarííamosamos
incluirlo desde el nacimientoincluirlo desde el nacimiento
comocomo un tercer sexoun tercer sexo
determinante de la identidaddeterminante de la identidad..
3 – ¿Es la homosexualidad innata, permanente e3 – ¿Es la homosexualidad innata, permanente e
inmutable? ¿Es reversible?inmutable? ¿Es reversible?

5. No ha sido demostrado que la atracciónNo ha sido demostrado que la atracción
sexual hacia las personas del mismo sexosexual hacia las personas del mismo sexo
tenga una base biológica o genética (atenga una base biológica o genética (a
pesar de los múltiples intentos porpesar de los múltiples intentos por
demostrarlo) por ello, no se puede afirmardemostrarlo) por ello, no se puede afirmar
objetiva o científicamente que alguienobjetiva o científicamente que alguien
nace homosexual.nace homosexual.
Las preferencias u orientaciones sexualesLas preferencias u orientaciones sexuales
no son tendenciasno son tendencias inmutables oinmutables o
permanentes sino condiciones adquiridas,permanentes sino condiciones adquiridas,
incluso con la posibilidad de ser tambiénincluso con la posibilidad de ser también
voluntariamente cambiadas o revertidasvoluntariamente cambiadas o revertidas..
3 – ¿Es la homosexualidad innata, permanente e3 – ¿Es la homosexualidad innata, permanente e
inmutable? ¿Es reversible?inmutable? ¿Es reversible?

6. Un 3% de la población heterosexualUn 3% de la población heterosexual
afirma haber sido en el pasado bisexual oafirma haber sido en el pasado bisexual o
gay.gay.
Esto equivale a decir, como afirman losEsto equivale a decir, como afirman los
autores de este estudio, queautores de este estudio, que hay máshay más
heterosexuales que en el pasado fueronheterosexuales que en el pasado fueron
gays o bisexuales que homosexuales engays o bisexuales que homosexuales en
la actualidadla actualidad..
Como señala este informeComo señala este informe dede Bearman yBearman y
BrücknerBrückner,, "los ex gays superan en"los ex gays superan en
número a los gays actuales".número a los gays actuales".
3 – ¿Es la homosexualidad innata permanente e3 – ¿Es la homosexualidad innata permanente e
inmutable? ¿Es reversible?inmutable? ¿Es reversible?
USA. COLUMBIA UNIVERSITY. INSTITUTE FOR SOCIAL AND ECONOMIC RESEARCHUSA. COLUMBIA UNIVERSITY. INSTITUTE FOR SOCIAL AND ECONOMIC RESEARCH
AND POLICY. ISERP - BEARMAN Peter S. BRÜCKNER Hannah -AND POLICY. ISERP - BEARMAN Peter S. BRÜCKNER Hannah - Opposite -sex twins andOpposite -sex twins and
adolescent same-sex attraction.adolescent same-sex attraction. - New York, 2001/10/01- New York, 2001/10/01

7. Esta minoría ha sufrido por mucho tiempoEsta minoría ha sufrido por mucho tiempo
maltrato, discriminación, incomprensión,maltrato, discriminación, incomprensión,
injusticias y hasta crueldad por su condición yinjusticias y hasta crueldad por su condición y
tendencias.tendencias. En el proyecto de construir una
civilización armoniosa y plural, las personas
homosexuales serán respetadas y acogidas con
amor, pues todos estamos dotados de la misma
dignidad inalienable que corresponde a cada ser
humano.
Los activistasLos activistas de esta minoría se ha organizado yde esta minoría se ha organizado y
en las últimas décadasen las últimas décadas han trabajado muy bien enhan trabajado muy bien en
el campo ideológico, político y jurídico parael campo ideológico, político y jurídico para
revertir esa situación y lograr una aceptaciónrevertir esa situación y lograr una aceptación
social y públicasocial y pública que se vea finalmente plasmadaque se vea finalmente plasmada
en leyes que les amparen y protejan.en leyes que les amparen y protejan.
4 – La minoría Homosexual ha sufrido maltrato,4 – La minoría Homosexual ha sufrido maltrato,
discriminación, incomprensión e injusticiasdiscriminación, incomprensión e injusticias
¡¡¡ Al analizar los resultados, han tenido un gran éxito !!!¡¡¡ Al analizar los resultados, han tenido un gran éxito !!!
Incluso lograron algo inédito e impensable…Incluso lograron algo inédito e impensable…

8. Donde se han pasado de la raya,Donde se han pasado de la raya,
(en mi opinión personal) es en(en mi opinión personal) es en
quererquerer redefinir el MATRIMONIOredefinir el MATRIMONIO,,
al querer equipararal querer equiparar dosdos
realidades distintas como sirealidades distintas como si
fueran iguales, dado quefueran iguales, dado que la uniónla unión
de “un hombre con un hombre” ode “un hombre con un hombre” o
la de “una mujer con una mujer”la de “una mujer con una mujer”
no es igual a la unión de unno es igual a la unión de un
“hombre con una mujer“hombre con una mujer”, que es”, que es
lo que histórica y legalmente halo que histórica y legalmente ha
constituido el Matrimonio.constituido el Matrimonio.
6 – Lograron REDEFINIR el MATRIMONIO6 – Lograron REDEFINIR el MATRIMONIO
Lograron algo inédito e impensable…Lograron algo inédito e impensable…

9. En esta última década algunos países han cambiado la legislaciónEn esta última década algunos países han cambiado la legislación
sobre el matrimonio para incluir a las parejas del mismo sexo.sobre el matrimonio para incluir a las parejas del mismo sexo.
Recientemente, la decisión de laRecientemente, la decisión de la Corte Suprema de Justicia de EEUUCorte Suprema de Justicia de EEUU
está imponiendo indirectamente, una redefinición del matrimonio aestá imponiendo indirectamente, una redefinición del matrimonio a
todos los estados de la nacióntodos los estados de la nación (incluyendo a los se oponían en sus(incluyendo a los se oponían en sus
legislaciones asumidas por voto popular a dicho reconocimiento).legislaciones asumidas por voto popular a dicho reconocimiento).
6 – Lograron REDEFINIR el MATRIMONIO6 – Lograron REDEFINIR el MATRIMONIO
Lograron algo inédito e impensable…Lograron algo inédito e impensable…

10. Desafiar esta definición legal delDesafiar esta definición legal del
matrimonio único y distintivo dematrimonio único y distintivo de
un hombre y una mujer, lleva laun hombre y una mujer, lleva la
intención de crearintención de crear una nuevauna nueva
ortodoxia: que las relacionesortodoxia: que las relaciones
homosexuales son, en todos loshomosexuales son, en todos los
sentidos, el equivalente delsentidos, el equivalente del
matrimonio natural y que elmatrimonio natural y que el
“matrimonio del mismo sexo”“matrimonio del mismo sexo”
por lo tanto debe ser tratado depor lo tanto debe ser tratado de
manera idéntica al matrimoniomanera idéntica al matrimonio
natural en el Derecho y en la vidanatural en el Derecho y en la vida
pública.pública.
7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO

11. Esto va a generar muchosEsto va a generar muchos problemasproblemas
relacionados con larelacionados con la libertad delibertad de
expresión y conciencia para quienesexpresión y conciencia para quienes
rechacen esta nueva ortodoxiarechacen esta nueva ortodoxia, pues, pues
se verá como una actitud dese verá como una actitud de
intolerancia y animadversión haciaintolerancia y animadversión hacia
los gays y las lesbianas.los gays y las lesbianas. CualquierCualquier
declaración de desacuerdo con eldeclaración de desacuerdo con el
matrimonio civil de personas delmatrimonio civil de personas del
mismo sexo se considerará como unamismo sexo se considerará como una
manifestación directa demanifestación directa de
discriminación hacia un grupodiscriminación hacia un grupo
minoritario sexualminoritario sexual..
7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO

12. Se quiere tratar dos realidades distintas como si fuesen iguales, ySe quiere tratar dos realidades distintas como si fuesen iguales, y
querer legislar sobre ellas como si fueran exactamente lo mismo.querer legislar sobre ellas como si fueran exactamente lo mismo.
7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO

13. 7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO7 – Matrimonio homosexual ≠ MATRIMONIO
La unión entre dos hombres o entre dos mujeres es algo fundamentalmente diferenteLa unión entre dos hombres o entre dos mujeres es algo fundamentalmente diferente
que no pueden ser consideradas legalmente (o de otra forma) como si fueranque no pueden ser consideradas legalmente (o de otra forma) como si fueran
exactamente lo mismo que la unión complementaria de un hombre con una mujer.exactamente lo mismo que la unión complementaria de un hombre con una mujer.

14. Reservar el matrimonio para un hombre y una mujer
no es discriminatorio
Un fallo de la Corte Europea de Derechos Humanos, publicado el
9 de junio de 2016, ha confirmado que reservar el matrimonio
para un hombre y una mujer no es discriminatorio.
http://hudoc.echr.coe.int/fre?i=001-163436http://hudoc.echr.coe.int/fre?i=001-163436
El matrimonio homosexual no es un derecho
http://www.forumlibertas.com/matrimonio-homosexual-no-derecho-2/
Lo que no les da ningún derecho a redefinir el MATRIMONIO de los demásLo que no les da ningún derecho a redefinir el MATRIMONIO de los demás……

15. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer
¿Representa una discriminación hacia los homosexuales?
Es entendible que los homosexuales busquen elEs entendible que los homosexuales busquen el
RECONOCIMIENTO para sus unionesRECONOCIMIENTO para sus uniones
equiparándolas al MATRIMONIO y busquen suequiparándolas al MATRIMONIO y busquen su
legalización en lo que llamamos “legalización en lo que llamamos “matrimoniosmatrimonios
homosexualeshomosexuales” o” o ““matrimonio igualitariomatrimonio igualitario”. Para”. Para
lograr esta pretensión, los que están a favor delograr esta pretensión, los que están a favor de
equiparar las uniones sexuales de dos hombres oequiparar las uniones sexuales de dos hombres o
de dos mujeres con el MATRIMONIO, quierende dos mujeres con el MATRIMONIO, quieren
hacernos creer que todo eshacernos creer que todo es una cuestión deuna cuestión de
discriminación hacia los homosexualesdiscriminación hacia los homosexuales, de, de
ampliación de derechos, de estar a la altura de losampliación de derechos, de estar a la altura de los
tiempos que corren, de ser más tolerantes y otrastiempos que corren, de ser más tolerantes y otras
posiciones similares, que giran supuestamenteposiciones similares, que giran supuestamente
alrededor dealrededor de tres reclamos básicostres reclamos básicos::
1.1.el principio de libertad de la persona enel principio de libertad de la persona en
su conducta y desarrollo;su conducta y desarrollo;
2.2.el principio de igualdad ante la ley; yel principio de igualdad ante la ley; y
3.3.el principio de no discriminación.el principio de no discriminación.

16. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer
¿Representa una discriminación hacia los homosexuales?
En el fondo, si lo analizamos ninguno de esosEn el fondo, si lo analizamos ninguno de esos
principios está realmente en juego:principios está realmente en juego:
No se lesiona elNo se lesiona el principio de libertadprincipio de libertad, pues mientras, pues mientras
no se atente contra el orden público, el Estado nono se atente contra el orden público, el Estado no
debe inmiscuye en la vida privada de nadie.debe inmiscuye en la vida privada de nadie.
Ni se daña elNi se daña el principio de igualdad ante la leyprincipio de igualdad ante la ley, pues, pues
el homosexual, como cualquier otro ciudadano,el homosexual, como cualquier otro ciudadano,
puede contraer matrimonio con una persona delpuede contraer matrimonio con una persona del
sexo opuesto.sexo opuesto.
Tampoco se va contraTampoco se va contra el principio de noel principio de no
discriminacióndiscriminación, pues negar la consideración de, pues negar la consideración de
matrimonio a las uniones homosexuales no es unamatrimonio a las uniones homosexuales no es una
discriminación, sino un acto de justicia:discriminación, sino un acto de justicia: se trata dese trata de
forma diferente a lo que es diferente.forma diferente a lo que es diferente.

17. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujerReservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer
¿Representa una discriminación hacia los homosexuales?¿Representa una discriminación hacia los homosexuales?
Es importante exponer con claridad y sin confusión oEs importante exponer con claridad y sin confusión o
ambigüedad que lo que se busca en este caso no esambigüedad que lo que se busca en este caso no es
el reconocimiento de un derecho personal, sinoel reconocimiento de un derecho personal, sino elel
reconocimiento de que una unión sexual de dosreconocimiento de que una unión sexual de dos
personas del mismo sexo es exactamente lo mismo ypersonas del mismo sexo es exactamente lo mismo y
equiparable a la unión heterosexual del matrimonioequiparable a la unión heterosexual del matrimonio..
El lenguaje jurídico debe ser preciso y sinEl lenguaje jurídico debe ser preciso y sin
ambigüedades, para evitar injusticias. No sólo esambigüedades, para evitar injusticias. No sólo es
inapropiado desde el punto de vista del lenguaje,inapropiado desde el punto de vista del lenguaje,
sino quesino que se viola el principio de identidadse viola el principio de identidad que nosque nos
dice que lo que es igual, es igual (A=A); y lo que esdice que lo que es igual, es igual (A=A); y lo que es
distinto, es distinto (B); lo que es distinto no puededistinto, es distinto (B); lo que es distinto no puede
ser igual (A ≠ B).ser igual (A ≠ B).
El matrimonio no es una mera unión afectiva, ni unaEl matrimonio no es una mera unión afectiva, ni una
simple cohabitación sexual, sinosimple cohabitación sexual, sino una alianzauna alianza
establecida entre un hombre y una mujer, unestablecida entre un hombre y una mujer, un
compromiso específicamente centrado en esacompromiso específicamente centrado en esa
diferenciación complementaria y la posibilidad de serdiferenciación complementaria y la posibilidad de ser
principio común de generaciónprincipio común de generación. A esta realidad se. A esta realidad se
llama MATRIMONIO. Y por eso A es distinto que B.llama MATRIMONIO. Y por eso A es distinto que B.

18. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujerReservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer
¿Representa una discriminación hacia los homosexuales?¿Representa una discriminación hacia los homosexuales?
Por elPor el principio de identidadprincipio de identidad, es donde, es donde
falla completamente el razonamiento.falla completamente el razonamiento.
De la misma forma que no podemosDe la misma forma que no podemos
admitir que un pene es igual a unaadmitir que un pene es igual a una
vagina o en la biología molecular quevagina o en la biología molecular que
un varón (con cromosomas XY) esun varón (con cromosomas XY) es
igual a una mujer (con cromosomasigual a una mujer (con cromosomas
XX), tampoco en jurisprudenciaXX), tampoco en jurisprudencia
podemos admitirpodemos admitir la confusión legal dela confusión legal de
que la unión de “un hombre con unque la unión de “un hombre con un
hombre” o la de “una mujer con unahombre” o la de “una mujer con una
mujer” es igual a la unión de unmujer” es igual a la unión de un
“hombre con una mujer”.“hombre con una mujer”.

19. Reservar el matrimonio solo para un hombre y una mujerReservar el matrimonio solo para un hombre y una mujer
¿Representa una discriminación hacia los homosexuales?¿Representa una discriminación hacia los homosexuales?
Igualdad no significa uniformidad.Igualdad no significa uniformidad.
En una sociedad libre todos aceptamos queEn una sociedad libre todos aceptamos que
muchas actividades humanas no están abiertasmuchas actividades humanas no están abiertas
a todos. No a todo el mundo se le permite bebera todos. No a todo el mundo se le permite beber
alcohol, conducir un coche, compraralcohol, conducir un coche, comprar
propiedades, votar, poseer una empresa, ir a lapropiedades, votar, poseer una empresa, ir a la
Universidad, visitar Buckigham Palace oUniversidad, visitar Buckigham Palace o
participar en los 100 metros femeninos en unasparticipar en los 100 metros femeninos en unas
Olimpiadas. Eso no significa que los que noOlimpiadas. Eso no significa que los que no
pueden ejecutar esas actividades sean depueden ejecutar esas actividades sean de
alguna forma denigrados o menospreciados,alguna forma denigrados o menospreciados,
sólo que existen criterios de elegibilidad.sólo que existen criterios de elegibilidad.
Las parejas del mismo sexo no cumplen con losLas parejas del mismo sexo no cumplen con los
criterios de elegibilidad para el matrimonio, quecriterios de elegibilidad para el matrimonio, que
debe ser reservado para la unión voluntaria dedebe ser reservado para la unión voluntaria de
un hombre y una mujer de por vida.un hombre y una mujer de por vida.
Declaración de Westminster sobre el matrimonio homosexual
http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=20965

20. El hombre y la mujer seEl hombre y la mujer se
necesitan mutuamentenecesitan mutuamente
FeminidadFeminidad
Para completarse y complementarsePara completarse y complementarse
MasculinidadMasculinidad

21. Todo estoTodo esto va mucho más allá de una merava mucho más allá de una mera
cuestión semánticacuestión semántica, ya que por llamar a algo, ya que por llamar a algo
matrimonio no significa que lo conviertan enmatrimonio no significa que lo conviertan en
matrimonio. En una unión entre personas delmatrimonio. En una unión entre personas del
mismo sexo, es muy claro que no se dan losmismo sexo, es muy claro que no se dan los
elementos constitutivos de un matrimonio:elementos constitutivos de un matrimonio:
1.1.No puede existir la complementariedadNo puede existir la complementariedad porqueporque
de hecho se quieren como varón-varón o comode hecho se quieren como varón-varón o como
mujer-mujer.mujer-mujer.
2.2.No es posible la conyugalidadNo es posible la conyugalidad porque noporque no
pueden darse y recibirse con plenitud de supueden darse y recibirse con plenitud de su
masculinidad y feminidad.masculinidad y feminidad.
3.3.Tampoco puede darse una real paternidad oTampoco puede darse una real paternidad o
maternidad.maternidad.
Por eso no hay discriminación: porque, se ponga Por eso no hay discriminación: porque, se ponga
el nombre que se ponga, una cosa es una cosa y el nombre que se ponga, una cosa es una cosa y
otra cosa es otra cosa. No es una cuestión otra cosa es otra cosa. No es una cuestión
confesional: confesional: es un tema de razón y de bien es un tema de razón y de bien
comúncomún””
COMPLEMENTARIEDAD - CONYUGALIDADCOMPLEMENTARIEDAD - CONYUGALIDAD

22. El hecho de queEl hecho de que existe un vínculo natural entreexiste un vínculo natural entre
la intimidad sexual y la procreaciónla intimidad sexual y la procreación es lo quees lo que
hace al matrimonio distintivo y diferente. Quehace al matrimonio distintivo y diferente. Que
dos se convierten endos se convierten en ""una sola carneuna sola carne"" abarcaabarca
tanto eltanto el carácter complementario-unitivocarácter complementario-unitivo asíasí
como el aspecto procreador de la sexualidad, ycomo el aspecto procreador de la sexualidad, y
crea el vínculo,crea el vínculo, el pacto y la alianza entreel pacto y la alianza entre
hombre y mujer que establece el matrimonio.hombre y mujer que establece el matrimonio.
Es el fundamento de la familia natural.Es el fundamento de la familia natural.
Para las parejas del mismo sexo, tal actoPara las parejas del mismo sexo, tal acto
conyugal es físicamente imposible - las piezasconyugal es físicamente imposible - las piezas
no encajanno encajan.. Existe una discapacidad naturalExiste una discapacidad natural
para expresar plenamente la esencia unitiva-para expresar plenamente la esencia unitiva-
complementaria así como procreadora de lascomplementaria así como procreadora de las
relaciones conyugalesrelaciones conyugales. Al casarse un novio. Al casarse un novio
implica a una novia de la misma forma que unaimplica a una novia de la misma forma que una
llave implica a una cerradura.llave implica a una cerradura.
COMPLEMENTARIEDAD - CONYUGALIDADCOMPLEMENTARIEDAD - CONYUGALIDAD

23. En última instancia, las razones por las cualesEn última instancia, las razones por las cuales
no se pueden considerar estas relaciones unno se pueden considerar estas relaciones un
"matrimonio" no se deben a causa de"matrimonio" no se deben a causa de
insensibles visiones tradicionales oinsensibles visiones tradicionales o
conservadores, ni debido a dogmas religiosos,conservadores, ni debido a dogmas religiosos,
ni debido a leyes antiguas o impedimentos enni debido a leyes antiguas o impedimentos en
las constituciones, sino quelas constituciones, sino que tiene que ver contiene que ver con
algo mucho más fundamental y primario que esalgo mucho más fundamental y primario que es
la forma cómo la naturaleza funciona y de cómola forma cómo la naturaleza funciona y de cómo
los seres humanos están constituidoslos seres humanos están constituidos..
Es biología y ley natural.Es biología y ley natural.
Incluso Karl Marx escribía sobre esto en 1832:Incluso Karl Marx escribía sobre esto en 1832:
"Quien contrae matrimonio no crea, no inventa "Quien contrae matrimonio no crea, no inventa
el matrimonio, del mismo modo que el nadador el matrimonio, del mismo modo que el nadador
no inventa la naturaleza o las leyes del agua o no inventa la naturaleza o las leyes del agua o
de la gravedad"de la gravedad". Es lo que los padres. Es lo que los padres
fundadores de EEUU entendieron comofundadores de EEUU entendieron como loslos
primeros principiosprimeros principios, y que plasmaron en la, y que plasmaron en la
Declaración de la Independencia Declaración de la Independencia como lascomo las
"leyes de la naturaleza y del Dios de la "leyes de la naturaleza y del Dios de la
Naturaleza“Naturaleza“
COMPLEMENTARIEDAD - CONYUGALIDADCOMPLEMENTARIEDAD - CONYUGALIDAD

24. Si la definición legal hasta ahora delSi la definición legal hasta ahora del
matrimonio se cambia para acomodar amatrimonio se cambia para acomodar a
las parejas del mismo sexo, otros gruposlas parejas del mismo sexo, otros grupos
minoritarios con un interés propiominoritarios con un interés propio
(musulmanes, mormones, bisexuales,(musulmanes, mormones, bisexuales,
poliamoristas), obtendrán una nuevapoliamoristas), obtendrán una nueva
base argumental para la legalización de labase argumental para la legalización de la
poligamia y de los matrimonios en grupo.poligamia y de los matrimonios en grupo.
Si se analizan en detalleSi se analizan en detalle, los argumentos, los argumentos
utilizados para justificar la legalizaciónutilizados para justificar la legalización
del matrimonio homosexual, podríandel matrimonio homosexual, podrían
utilizarse para legalizar el incesto, lautilizarse para legalizar el incesto, la
poligamia o cualquier otra combinaciónpoligamia o cualquier otra combinación
sexual.sexual.
8 – ¿Y ahora qué… legalización de la poligamia,8 – ¿Y ahora qué… legalización de la poligamia,
poliamore y otras formas posibles de uniones?poliamore y otras formas posibles de uniones?

25. La gran mayoría de la gente buscaLa gran mayoría de la gente busca “vivir y“vivir y
dejar vivir”dejar vivir” y no están interesados eny no están interesados en
ataques, ni controversias; y lo mismo le pasaataques, ni controversias; y lo mismo le pasa
a los homosexuales que quieren vivira los homosexuales que quieren vivir
tranquilos sin que los molesten. Sintranquilos sin que los molesten. Sin
embargo, es diferente para los “activistas” enembargo, es diferente para los “activistas” en
ambos frentes.ambos frentes.
En los países en que han logrado convertirEn los países en que han logrado convertir
en ley, elen ley, el “matrimonio del mismo sexo“matrimonio del mismo sexo”,”, esosesos
activistas homosexuales ya están a laactivistas homosexuales ya están a la
ofensiva, para ellos, el tiempo deofensiva, para ellos, el tiempo de
argumentaciones o debates ya ha pasado yargumentaciones o debates ya ha pasado y
ahora es el momento de buscar yahora es el momento de buscar y provocarprovocar
litigios legales contra quienes se resistan alitigios legales contra quienes se resistan a
reconocer las implicaciones prácticas de esareconocer las implicaciones prácticas de esa
nueva leynueva ley, pues, recibirán sus, pues, recibirán sus
correspondientes denuncias en los juzgados.correspondientes denuncias en los juzgados.
9 –9 – Ataques a libertad de expresiónAtaques a libertad de expresión para quienes nopara quienes no
acepten los “matrimonios del mismo sexo”acepten los “matrimonios del mismo sexo”
Pasamos a la IMPOSICIÓN COERCITIVAPasamos a la IMPOSICIÓN COERCITIVA

26. A pesar de esta confusiónA pesar de esta confusión
actual por redefinir elactual por redefinir el
matrimonio, es necesariomatrimonio, es necesario
dejar la hipocresía y reconocerdejar la hipocresía y reconocer
queque el principal enemigo delel principal enemigo del
matrimonio y la familiamatrimonio y la familia, no se, no se
encuentra en los activistasencuentra en los activistas
homosexuales, sino en loshomosexuales, sino en los
comportamientos inmoralescomportamientos inmorales
comocomo la infidelidad y ella infidelidad y el
adulterioadulterio que son la causaque son la causa
fundamental de los divorcios yfundamental de los divorcios y
la desintegración familiar.la desintegración familiar.
10 – ¿Cuál es el principal10 – ¿Cuál es el principal enemigo delenemigo del
matrimonio y la familia?matrimonio y la familia?

27. 1. Ser la expresión del Amor de Dios.
2. Total (De toda la persona a toda la
persona - abarca la totalidad de la persona,
espíritu y cuerpo)
3. Fiel (“Soy y seré aquel que es tu hombre o
tu mujer en exclusiva siempre”)
4. Exclusivo (sólo para el cónyuge)
5. Sexual (a diferencia de otros amores,
paternal, filial, fraternal, es el único que
está diseñado y destinado para unir a “dos
en una sola carne”)
6. Intimo y entrañable (por ser sexual y
exclusivo se convierte en íntimo y
entrañable)
7. Fecundo (abierto a la paternidad y la
maternidad, a la transmisión de la vida,
crea el LINAJE)
8. Comprometido. (genera derechos y
obligaciones ineludibles e irrenunciables)
CARACTERISTICASCARACTERISTICAS del amor conyugal:del amor conyugal:

28. La institución del matrimonio corresponde a laLa institución del matrimonio corresponde a la
unión estable de un hombre y una mujer para formarunión estable de un hombre y una mujer para formar
una familiauna familia. Las uniones entre personas del mismo. Las uniones entre personas del mismo
sexo no pueden ser denominadas propiamentesexo no pueden ser denominadas propiamente
matrimonio, sino que corresponden a otra categoríamatrimonio, sino que corresponden a otra categoría
jurídica civil por razones antropológicas, biológicas,jurídica civil por razones antropológicas, biológicas,
sociales, culturales e históricas.sociales, culturales e históricas.
Nadie debe ser discriminado, perseguido o penalizado por suNadie debe ser discriminado, perseguido o penalizado por su
orientación sexual. La dignidad de cualquier persona ha de serorientación sexual. La dignidad de cualquier persona ha de ser
salvaguardada y respetada.salvaguardada y respetada.
La regulación de las uniones entre personas del mismo sexo ha deLa regulación de las uniones entre personas del mismo sexo ha de
tener un carácter específico adecuado a su particular condición, de taltener un carácter específico adecuado a su particular condición, de tal
forma que sus derechos y deberes al respecto queden garantizados enforma que sus derechos y deberes al respecto queden garantizados en
el marco de la ley civil.el marco de la ley civil.
La unión entre personas del mismo sexo no debe ser confundida oLa unión entre personas del mismo sexo no debe ser confundida o
identificada en el marco del ordenamiento jurídico con el matrimonio,identificada en el marco del ordenamiento jurídico con el matrimonio,
que es, por su misma naturaleza,que es, por su misma naturaleza, la unión entre un hombre y una mujerla unión entre un hombre y una mujer..
Alejo Vidal-QuadrasAlejo Vidal-Quadras

29. "La familia natural es el vínculo permanente
de un hombre y una mujer en matrimonio
con el propósito de:
• Continuar la especie humana,
• La crianza de niños,
• Expresar el amor conyugal y
• La regulación de la sexualidad,
• Proveer apoyo y protección mutua,
• Crear una economía doméstica altruista,
• Mantener lazos entre generaciones y
• Trasmitir un legado."
LA FAMILIA – DEFINICIONES – FAMILIA NATURAL

30. • Significa el orden natural de las estructuras
familiares que es histórico, común a través de las
culturas y ciertamente obvio.
• Significa una expresión totalmente defendible,
pues lo "natural" no es sólo lo "nuclear" que
limitaría su alcance o lo "tradicional" que afectaría
su utilidad en el discurso público. Es lo que es, una
expresión evidentemente obvia.
• El término "natural" imposibilita construcciones
desacordes a la familia así como también
comportamientos incompatibles entre sus
integrantes.
• “Familia natural" es una expresión positiva, no
requiere una discusión de incompatibilidades
negativas para autodefinirse.
LA FAMILIA – DEFINICIONES – FAMILIA NATURAL
Usamos el término "familia natural"
por considerarlo significativo en varios aspectos:

31. El autor,El autor, Jesús González LosadaJesús González Losada
cede expresamente el permiso decede expresamente el permiso de
reproducción, siempre bajo lasreproducción, siempre bajo las
premisas de buena fe, buen fin,premisas de buena fe, buen fin,
gratuidad y citando su origen.gratuidad y citando su origen.
http://jesus-gonzalez-losada.blogspot.comhttp://jesus-gonzalez-losada.blogspot.com//
MUCHAS GRACIAS…MUCHAS GRACIAS…