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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXI
TEMA: NOCIONES PARA PENSAR LA COMUNICACIÓN Y LA CULTURA
MASIVA
• INTEGRANTES:
• HEIDI PORRAS
• JESSICA QUIROGA
• LILIANA QUILLUPANGUI
• MAGALI TAYUPANTA
LIC. YESENIA CABRERA
NOCIONES PARA PENSAR LA
COMUNICACIÓN Y LA CULTURA MASIVA
I.- Pensar y Hacer
Es una experiencia sustancial y elemental humana que a sume como parte de nuestra
cotidianeidad es también para muchas personas y en distintos campos dela actividad
social y publica. Se confortan decisiones o nociones acerca de lo que representa para
algunos sujetos la comunicación como la experiencia y como trabajo.
La comunicación es asumida como trabajo especifico o relacionado con alguna otra

tarea de tipo cultural suele transformarse en producción del mensaje, manejo de
instrumentos o canales de estrategia informativa.
La comunicación representa el espacio donde cada quien pone el juego su

posibilidad de construirse con otros pero transformada en practica social
predominan en ellas los rasgos con que histórica y dominantemente fue pensada
esa actividad desde ella por su creciente naturaleza publica. Comenzó a constituir
una esfera de preocupación para analistas de diversos orígenes y una esfera de
interés para quienes invirtieron tiempo y dinero en ellas con el objeto de extraer
beneficios materiales , ideológicos, políticos.
En el momento en la aparición y desarrollo de las tecnologías de la naturaleza
electrónica la sociedad asumió las modalidades de comunicación masiva.
• Reconocer especialmente en nuestra practica – es garantía de capacidad reflexiva
la posibilidad de separarnos de la experiencia para iluminarla, comprenderla y
transformarla si de eso se trata.
•

Existen numerosos textos especializados en los que se abordan las nociones y se
realiza una exposición critica.
EL MODELO INFORMACIONAL
• Es caracterizada y pensada como un proceso de transmisión de significados que se
realiza entre un emisor y un receptor utilizando algún tipo de canal.
• En tales procesos de comunicación se considera eficaz o exitosa cuando el destinario
recibe exactamente lo que la fuente ha organizado como mensaje a transmitir
LIMITACIONES Y
CONSECUENCIAS
 CONLLEVA A PENSAR LA COMUNICACIÓN
EN TÉRMINOS DE PROCESOS LINEALES,
COMIENZA EN EL EMISOR Y TERMINA EN
EL RECEPTOR.
 EL MODELO INFORMACIONAL COMO
PARADIGMA DE COMPRENSIÓN ENTRE
LOS SERES HUMANOS.
Ese modelo traslado a los emisores y
receptores la misma relación de simetría
existente entre las maquinas con respecto
a los códigos.

ANA MARIA NETHOL
Siempre se produce comunicativamente
hablando una situación de intercambio
en el sentido de los símbolos
empleados por los sujetos.
La escucha es acción comunicativa
El terreno del discurso
social, el terreno de la
cultura y la comunicación
es
consecuentemente,
terreno de modelación
social y, por ende, terreno
de
disputas
y
negociaciones

La consideración de las practicas comunicativas
como espacios de interacción entre sujetos en
los que se verifica procesos de producción de
sentidos .
Comunicación y cultura masiva UTEC Cotopaxi

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Comunicación y cultura masiva UTEC Cotopaxi

  • 1. UNIVERSIDAD TÉCNICA DE COTOPAXI TEMA: NOCIONES PARA PENSAR LA COMUNICACIÓN Y LA CULTURA MASIVA • INTEGRANTES: • HEIDI PORRAS • JESSICA QUIROGA • LILIANA QUILLUPANGUI • MAGALI TAYUPANTA LIC. YESENIA CABRERA
  • 2. NOCIONES PARA PENSAR LA COMUNICACIÓN Y LA CULTURA MASIVA I.- Pensar y Hacer Es una experiencia sustancial y elemental humana que a sume como parte de nuestra cotidianeidad es también para muchas personas y en distintos campos dela actividad social y publica. Se confortan decisiones o nociones acerca de lo que representa para algunos sujetos la comunicación como la experiencia y como trabajo. La comunicación es asumida como trabajo especifico o relacionado con alguna otra tarea de tipo cultural suele transformarse en producción del mensaje, manejo de instrumentos o canales de estrategia informativa.
  • 3. La comunicación representa el espacio donde cada quien pone el juego su posibilidad de construirse con otros pero transformada en practica social predominan en ellas los rasgos con que histórica y dominantemente fue pensada esa actividad desde ella por su creciente naturaleza publica. Comenzó a constituir una esfera de preocupación para analistas de diversos orígenes y una esfera de interés para quienes invirtieron tiempo y dinero en ellas con el objeto de extraer beneficios materiales , ideológicos, políticos. En el momento en la aparición y desarrollo de las tecnologías de la naturaleza electrónica la sociedad asumió las modalidades de comunicación masiva.
  • 4. • Reconocer especialmente en nuestra practica – es garantía de capacidad reflexiva la posibilidad de separarnos de la experiencia para iluminarla, comprenderla y transformarla si de eso se trata. • Existen numerosos textos especializados en los que se abordan las nociones y se realiza una exposición critica.
  • 5. EL MODELO INFORMACIONAL • Es caracterizada y pensada como un proceso de transmisión de significados que se realiza entre un emisor y un receptor utilizando algún tipo de canal. • En tales procesos de comunicación se considera eficaz o exitosa cuando el destinario recibe exactamente lo que la fuente ha organizado como mensaje a transmitir
  • 6. LIMITACIONES Y CONSECUENCIAS  CONLLEVA A PENSAR LA COMUNICACIÓN EN TÉRMINOS DE PROCESOS LINEALES, COMIENZA EN EL EMISOR Y TERMINA EN EL RECEPTOR.  EL MODELO INFORMACIONAL COMO PARADIGMA DE COMPRENSIÓN ENTRE LOS SERES HUMANOS.
  • 7. Ese modelo traslado a los emisores y receptores la misma relación de simetría existente entre las maquinas con respecto a los códigos. ANA MARIA NETHOL Siempre se produce comunicativamente hablando una situación de intercambio en el sentido de los símbolos empleados por los sujetos. La escucha es acción comunicativa
  • 8. El terreno del discurso social, el terreno de la cultura y la comunicación es consecuentemente, terreno de modelación social y, por ende, terreno de disputas y negociaciones La consideración de las practicas comunicativas como espacios de interacción entre sujetos en los que se verifica procesos de producción de sentidos .