1. Utilitarismo y el
positivismo
Junio 2015
Alumno: Jesús Caldera
CI. 19.640.424
materia :filosofía
profesora: Cristina Virguez
UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
DECANATO DE CIENCIAS JURÌDICAS Y
POLÌTICAS
ESCUELA DE DERECHO
2. Es una concepción moral según
la cual lo bueno no es sino lo útil.
Que permite juzgar la
moralidad de los actos
Es una
doctrina
Social moral
3. Jeremy Bentham
piensa que el hombre como cualquier organismo vivo,
tiende a buscar el placer y a evitar el dolor
Lo bueno
genera placer
Lo malo
genera dolor
La felicidad es una
extensión de lo
bueno excluyendo
totalmente el dolor
En la medida en que una persona necesita ser amada,
para así eliminar el dolor de su soledad
4. • colocando así el egoísmo o interés propio como el fundamento del
comportamiento moral
objeto propio del deseo es el placer y la ausencia de dolor
• intensidad, duración, capacidad de generar otros placeres
todos los placeres son cualitativamente idénticos y, en
consecuencia, su única diferenciación es cuantitativa
• indiferenciación cualitativa inter individuos
los placeres de las distintas personas
son conmensurables entre sí
5. Tendencia natural
del hombre a
aumentar el placer
y disminuir el dolor
A pesar que
coincide de cierta
manera con
Bentham no esta
de acuerdo con sus
postulados
La felicidad propia
depende de cierta
manera de la
felicidad de los
demás
habla de la necesidad de distinguir
placeres superiores de otros inferiores
el utilitarismo
de Mill tiene
rasgos de
Aristotelismo
7. La naturaleza comunitaria de la existencia de cada / persona
• Nadie estaría interesado en perjudicar los bienes comunes
Aunque hay ciertos intereses que toda persona podría satisfacer
independientemente de la cooperación de los demás
• Esto siempre depende de ciertas circunstancias
ética utilitarista como aspecto importante
8. Momento histórico
fomento
La semilla del positivismo
• Finales XIX
• comienzos del XX
• La revolución industrial
• Declive de sentido
religioso
• Comte Ley de los Tres
Estadios
• Historicidad del Conoci
mientoHumano.
9. Augusto María Francisco Javier Comte
nació en Montpellier en 1798. En 1814 ingresa en la elitista Escuela Politécnica, de la
que será expulsado en 1816, acusado de republicanismo e indisciplina
no obstante, algunos delos conceptos positivistas pueden perseguirse claramente
desde Hume,Kant, y Saint-Simon.
• no acepta que existan ideas innatas, ya que todos los
contenidos de la conciencia provienen de la experiencia
• sostiene que todo conocimiento procede de la experiencia,
sea la experiencia externa (la que proviene de los órganos
sensoriales)
• Impresiones de la sensación (sentidos): ejemplo: color, sabor.
• Impresiones de la reflexión (interioridad): ejemplo: tristeza,
angustia.
10. La piedra angular de la filosofía kantiana (en ocasiones denominada "filosofía crítica")
Crítica de la razón pura (1781), en la que examinó las bases del conocimiento humano y
creó una epistemología individual.
diferenciaba los modos de pensar en proposiciones analíticas y sintéticas
)
• Puede considerarse como el primer teórico de la
sociedad industrial.
• Es el autor más influyente sobre los primeros
socialistas
• planteó acabar con la «anarquía»
• el conflicto de clases fundamental de la sociedad
11. Sistema de política positiva o
tratado de la sociología
que instituye la religión de la
humanidad
Discurso sobre el espíritu
positivo
Curso de filosofía positiva
Nació
en Montpellier en 1798
y murió en París
en 1857
obras
12. Estática social
Carta a cerca de la esfera
de acción que le compete
al gobierno
Principios de Biología
Primeros Principios Principios de Sicología La Sociología descriptiva
Clasificación de
las ciencias
La educación intelectual ,
moral y física
Nació en Derby (Inglaterra) y
murió en Brighton en 1903
13. el radicalismo filosófico y se propusieron explicar como mecanismos
mentales todas las supersticiones entre las que incluyeron al cristianismo,
al cual consideraban el enemigo mayor de la moralidad
Entre las más destacadas están:
1. Principios de economía política y utilitarismo"
2. "Filosofía de las ciencias y métodos«
3. "Autobiografía",
4. "Sistema de lógica racionativa e inductiva«
5. "Sobre la libertad
6. "Augusto Comte y el Positivismo
7. "Naturaleza y utilidad de la religión".
El Positivismo El Positivismo es, antes que nada, una Teoría de Historia y un intento
deconstruir una teoría de la sociedad humana es decir una sociología no admite
como válido científicamente otros conocimientos
14. historia del pensamiento transitó por tres senderos verdad clara y demostrada
la concepción historicista del desarrollo de la ciencia y de la razón
15. Positivo como contrario a negativo y/o Relativo en contra de absoluto
La exigencia de realidad es el postulado fundamental
Precisión frente a vaguedad
Certeza frente a indecisión
temática fundamental
precisa el sentido de la palabra utilidad
16. Estadio mitológico: ser humano hace depender los
fenómenos naturales de la voluntad de poderes personales
superiores
Estadio metafísico: es el estadio en el cual todo es explicado
a partir de entidades abstractas
Estadio positivo: Es el estadio definitivo y superior
porque en él se explica la realidad mediante la observación
y la experimentación
17. 1)Positivo como real por oposición a quimérico
2) Útil en contraste con inútil
3) Certeza frente a indecisión
4) Preciso frente a vago
5) Positivo como contrario a negativo y/o Relativo en contra de absoluto
actualidad tiene influencia en muchas personas y
lugares, que sin ser conscientes, se sitúan en esta
línea de pensamiento
hoy lo social y
teórico pierden más espacio
que ganan lo matemático y
comprobable
El gran desarrollo de la ciencia en los últimos siglos le
ha permitido al Positivismo posicionarse en nuestros
días como una disciplina de verdadero conocimiento
Las ciencias que han
rechazado
el Positivismo hoy
no despiertan ningún ti
po de seguidores
18. Rafael Villavicencio (1886-1896)
ya que su contribución a la educación define época y marca huellas imborrables
Arturo Uslar Pietri dice al respecto: el Positivismo se presenta como una delas mas
fecundas etapas de la historia del pensamiento venezolano
El Doctor Villavicencio miraba con una aureola de Positivismo comteano, ya que ejerció
en Venezuela el liderazgo de esta Escuela
Villavicencio era hombre de saberes actualizados y la novedad científica influye en sus
definiciones filosóficas, de manera que su filosofar está muy asociado a la ciencia.
Dr. Luis Razzetti (1896)Fue un insigne educador que durante las postrimerías del Siglo
XIX ycomienzo del XX, tuvo una destacada participación en la educación
superiorvenezolana