1. FILOSOFIA
- Presentación-
- Comentario de la Conferencia de
Federico Schuster,
«La era de la razón práctica»

2. ¿Filosofía?
Actividad.
Ejerce en las universidades.
No es científica ni técnica.
Tradición.
Sirve:
Justificación
Crítica

3. Situaciones filosóficas
• Asombro
• Duda
• Angustia

4. Problemas filosóficos
• ¿Cuál es el origen de las cosas?
• ¿Qué es el hombre?
• ¿Qué podemos conocer?
• ¿Bajo qué criterios podemos diferenciar el
conocimiento verdadero del falso?
• ¿Cómo podemos ser felices?
• ¿Qué debemos hacer para actuar correctamente?
• ¿Cuál es la manera más justa de vivir en
sociedad?

5. Áreas filosóficas
• Metafísica
• Antropología
• Gnoseología
• Ética
• Teoría Política

6. Historia de la Filosofía
Dos fechas claves:
V aC –Atenas
XV dC- Europa central

7. Conferencia
• Federico Schuster.
• Lic Filosofía. Doctor en
Ciencias Sociales.
• Hijo de Felix Schuster.
• Decano de la Facultad de
Ciencias Sociales UBA.
• Especialista en Epistemología
de las Ciencias Sociales.

8. «La actitud más auténticamente
filosófica es el escepticismo»
• Corriente filosófica.
• Niega la posibilidad de conocimiento.
• Heráclito: Todo cambia y nada permanece.
• Demócrito: En el conocimiento interviene lo percibido y el estado del perceptor.
Los sentidos pueden engañar.
• Protágoras: El hombre es la medida de todas las cosas.
• Gorgias: «nada existe, si existe no podemos conocerlo, de conocerlo sería
incomunicable»
• Carnéades. Antinomias. La lógica es útil para evaluar los argumentos, no para
descubrir verdades.
• Pirrón: ataraxia, quietismo.
• Misticismo.
• Descartes, duda metódica.
• Ilustración: negación de las verdades infalibles.
• Hume: negación de la metafísica, de la causalidad, de la individualidad de la
persona, de Dios.
• Godel, principio de indeterinación de Heisenberg

9. «El escepticismo es una aporía para la
filosofía… es filosófico y es lo que la
filosofía ha debido superar»
• Wittgenstein:
… «El escepticismo no es irrefutable, es
definitivamente sin sentido si pretende dudar allí
donde no cabe pregunta alguna. Porque puede
haber duda sólo donde puede haber una
pregunta, y pregunta donde hay una respuesta
y ésta, sólo allí donde algo puede ser dicho»…

10. • Ryle:
…»Sabemos que existen las monedas falsas
porque existen las legítimas. El hecho de que
podamos reconocer nuestros errores demuestra
de que tenemos capacidad para reconocer lo
cierto»…

11. 1)- Acerca del problema
metafísico

12. Al inicio, Parménides
• Proceso de abstracción: SER
• Ser- inmutable, inmovil, eterno-
• Estableció tres caminos:
a)- VERDAD: El ser es y es imposible que no sea.
b)- ERROR: El ser no es y es imposible que sea.
c)- OPINION: El ser y no es a la vez.
• Identifica: SER y PENSAR.
• Establece los principios de la racionalidad,
El principio de identidad (lo que es, es)
El principio de no contradicción (no es cierto que es y no es)

13. • «Estoy reconstruyendo un proceso que va
desde la consolidación de una figura de Dios
en la Edad Media, atada fuertemente al Dios
de la teología, hacia una separación del Dios
de la filosofía con relación al Dios de la
Teología… Dios pasa a ser un concepto, una
idea; aunque principal en su jerarquía porque
garantiza el orden de los demás conceptos»

14. • «No es raro decir que en el siglo XIX, Dios ha
muerto… Desde el punto de vista de los
sistemas filosóficos no cabe duda de que Dios
ha muerto como garante de los sistemas
filosóficos»

15. 2)- Acerca del problema del
conocimiento

16. En la filosofía clásica
• Realista (adecuación)
• Hombre… animal racional
• CONOCE …. ACTUA
• Conocer… comienza en la experiencia sensible.
• El entendimiento capta la esencia y se expresa en
el juicio.
• La verdad está en las cosas, en el intelecto
humano y en el divino.
• De Dios… por analogía. Se razona dentro de la fe-vía
por la causalidad- .

17. «La figura de Dios que nos salva del
problema del escepticismo pasa de ser
la figura del Dios religioso a un
concepto, garantía del conocimiento»
• Ejemplo, Descartes.
• Ejemplo, Berckeley.

18. «Un representante clave del
pensamiento escéptico es David
Hume»
• Contra la Metafísica:
«La más plausible de las objeciones que pueden
plantearse contra la metafísica: no es propiamente
ciencia,que surge o bien de los inútiles esfuerzos de la
vanidad humana, cuando esta trata de ahondar en
cuestiones totalmente inaccesibles al entendimiento o
bien de esa maraña de supertciones populares que
incapaces de ser defendidas con el sentido común, erigen
intrincadas zarzas con las que proteger su debilidad»

19. Hume…
• Impresiones sensibles –experiencia-
• La memoria y la imaginación
• Ideas –de relación (matemáticas) y de hechos-
• Mecanismos de asociación –por semejanza y
contigüidad en el tiempo y espacio-
• ¿Causalidad? ¿Predicción?
• Sensación, fuerza de la costumbre… diferencia
ficción y creencia.
• Probabilidad
• Las creencias y la sobrevivencia de la especie.

20. Kant
• Crítica
• Sujeto trascendental
• Fenómeno y nóumeno.
• El conocimiento
• Las ideas de la razón.

21. Acerca del problema de la acción

22. Kant
• Libertad
• Autonomía
• Imperativo categórico
• Racionalidad y universalidad
• Deber y recompensa

23. ¿Por qué decir que estamos en la
Era de la razón práctica?

24. • Conocimiento se reduce a conocimiento
científico –operando con criterios internos,
construidos en la práctica-
• No hay fuente de garantía moral –hay criterios
normativos construidos en la práctica-.

25. • «La única manera de salvar al mundo del
escepticismo pareciera residir en las propias
reglas de juego del mundo en el que vivimos y
básicamente, y básicamente, en la construcción
en común de los principios bajo los cuales
regiremos nuestro conocimiento teórico y
nuestro conocimiento práctico-moral. Sin
fundamento último absoluto de nuestro saber y
de nuestros actos, quedamos a cargo de nosotros
mismos y de nuestras vidas individuales y en
común».

26. Actividad
1)- Escribe un fragmento en el que sintetices las principales
ideas que te deja la conferencia filosófica de F. Schuster.
2)- Elabora dos preguntas que le hubieras realizado de haber
sido asistente a dicha conferencia.
3)- Imagina las consecuencias que se siguieron en el campo
educativo de las ideas de Parménides, de Hume, de Kant, de
Nietzsche, de Wittgenstein.
4)-Teniendo en cuenta que estamos, filosóficamente
hablando, en «la era de la razón práctica», analiza cuáles son
las consecuencias que se siguen en el campo educativo.