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Fundamentación del
Pensamiento Funcional (I)
Objeto
Jorge Baralt-Torrijos
Universidad Simón Bolívar
Septiembre 2013
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 2
Temario conceptual
Introducción
Sobre la noción de objeto
Rol de la conciencia
Sobre la potencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 3
Introducción
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 4
Notación
En las láminas que siguen se utiliza la siguiente
convención de colores:
En letras de color negro se escribe el texto en forma
convencional
Se resaltan con letras de color fucsia términos que se están
definiendo
Se resaltan con letras de color azul términos que previamente
se han definido
Se resaltan con letras de color verde términos en un idioma
diferente al castellano
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 5
DLE
Por razones de estrategia metodológica en la cual sólo
se usa como base de partida el discurso natural, con
frecuencia, al precisar la definición de términos a usar,
usamos como referencia el Diccionario de la Lengua
Española (DLE) de la Real Academia de la Lengua
(RAL)
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 6
Sobre la noción de objeto
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 7
Tipos de objetos
1) Objeto de la presencia
2,3) Objeto de la conciencia
4) Objeto potencial
5) Objeto del pensamiento
6) Objeto de la referencia
7) Objeto de la observación
8) Objeto del análisis
9) Objeto de la descripción
10) Objeto del discurso
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 8
Etimología
La palabra “objeto” deriva del latín obiectum, participio
pasado del verbo obicere (obicio-ieci-iectum)
A su vez, el prefijo ob- significa “hacia, contra, a través
de, acerca de, delante de” y el verbo iacere significa
yacer
Con lo cual uno de los significados del verbo obicere es
yacer delante
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 9
Etimología
Se usaba este verbo, entre otras acepciones, en el
sentido de:
Echar
Exponer
Ofrecer
Proponer
Poner delante
Anteponer
Oponer
Interponer
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 10
Derivados de la misma raíz
El sentido actual del verbo “objetivar” es dar carácter
objetivo a una idea o sentimiento, donde ser objetivo
significa estar fundado en el objeto
Así mismo se usa la palabra “objetivo” para designar el
objeto o condición que se pretende alcanzar
También se derivan las palabras “objetar” y “objeción” en
un sentido negativo de dificultar o impedir una acción, y
“óbice” en el sentido de obstáculo, estorbo o
impedimento
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 11
(DLE) Objetivo
1. adj. Perteneciente o relativo al objeto en sí mismo, con
independencia de la propia manera de pensar o de sentir
2. adj. Desinteresado, desapasionado
3. adj. Fil. Que existe realmente, fuera del sujeto que lo
conoce
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 12
Objeciones a su uso
En el idioma inglés, la misma palabra object tiene tanto
el sentido positivo de su traducción nominal de “objeto”,
como el sentido negativo de su traducción verbal de
“objetar”. Por ello algunos autores de habla inglesa
objetan el uso de este término como base de sus
reflexiones
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 13
Df. Objeto (1)
Entonces, etimológicamente puede llamarse objeto, a
todo aquello que yace ante nosotros en algún momento
A todo lo que está ahí
A esto, eso o aquello
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 14
Df. Objetos de la presencia
A los objetos definidos de la forma (1), los llamaremos
objetos de la presencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 15
Rol de la conciencia
Pero ese “nosotros” puede referirse a nuestro cuerpo o a
nuestra conciencia
De esta manera, algo puede estar ante nuestro cuerpo
sin que nos demos cuenta de ello, es decir, sin que
estemos conscientes de ello
Pero interesa más aquello que está ante nuestra
conciencia que lo que está ante nuestro cuerpo
Por esto, introducimos una variante de la definición de
objeto que incorpore el rol de la conciencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 16
Rol de la conciencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 17
Conciencia
 Se identifica la noción de conciencia con los conceptos
de:
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22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 18
Filosofía de la conciencia
 En el campo de la filosofía ha sido objeto de estudio de
la:
– Metafísica
– Filosofía del Espíritu
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– Filosofía de la Ciencia
– Filosofía de la Mente
– Filosofía de la Conciencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 19
Conciencia
 En nuestro idioma, el término “conciencia” se ha
empleado al menos en cuatro campos distintos
el ontológico
el gnoseológico
el psicológico y
el moral
 El término en inglés en los tres primeros campos ha sido
el de consciousness y conscience en el cuarto
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 20
Conciencia
 En el campo ontológico se entiende la conciencia como
la propiedad del ser humano de reconocer su propio ser
y sus atributos
 En el gnoseológico como la capacidad de comprender lo
que conoce
 En el psicológico como la capacidad de ejercer las
operaciones mentales del intelecto, la voluntad, el
sentimiento y la percepción
 En el moral como la capacidad de distinguir el bien del
mal
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 21
(DLE) Conciencia
 1. f. Propiedad del espíritu humano de reconocerse en
sus atributos esenciales y en todas las modificaciones
que en sí mismo experimenta.
 2. f. Conocimiento interior del bien y del mal.
 3. f. Conocimiento reflexivo de las cosas.
 4. f. Actividad mental a la que solo puede tener acceso
el propio sujeto.
 5. f. Psicol. Acto psíquico por el que un sujeto se percibe
a sí mismo en el mundo.
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 22
Df. Conciencia
 Conciencia es la facultad del ser de conocerse a si
mismo, sus atributos y potencial, y la intencionalidad del
ejercicio de sus capacidades
 Esta facultad normalmente se le atribuye a los seres
humanos
 Pero con el desarrollo de las llamadas neurociencias y
de la Inteligencia Artificial se ha explorado la posibilidad
de que sea ejercida por seres no humanos
 Con lo cual surgiría la conciencia como concepto físico o
más precisamente fisiológico
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 23
Df. Consciente
 Un ser consciente es el que tiene conciencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 24
Df. Objeto (1)
 Objeto es todo aquello que yace ante nosotros en algún
momento
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 25
Df. Objeto (2)
 Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra nuestra
conciencia en algún momento
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 26
Df. Objetos de la conciencia
A los objetos definidos de la forma (2), los llamaremos
objetos de la conciencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 27
Objetos de la conciencia
Objetos de
la conciencia
Objetos de
la presencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 28
Rol del sujeto
Resulta limitante presentar este concepto referido a la
primera persona.
Es conveniente extenderlo a todo agente con la
capacidad de tener conciencia de sus actos, como es el
caso del ser humano
Para ello se amplía la definición para introducir el rol del
sujeto
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 29
(DLE) Sujeto
4. m. Fil. Espíritu humano, considerado en oposición al
mundo externo, en cualquiera de las relaciones de
sensibilidad o de conocimiento, y también en oposición a
sí mismo como término de conciencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 30
Df. Sujeto (a1)
Se entiende aquí por sujeto, un ser con la capacidad de
tener conciencia
Es de este uso del término de donde deriva la palabra
subjetivo
No debe confundirse esta interpretación con los
significados lingüísticos de este término que se usarán
más adelante (a2, a3)
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 31
Df. Meta conciencia
 La incorporación del sujeto en la definición de objeto
separa estas dos nociones y permite la estratificación de
los niveles de conciencia
 Es decir, un objeto lo es para un sujeto, pero ambos son
objetos de nuestra conciencia
 Este proceso puede iterarse ad infinitum, y al hacerlo
genera una jerarquía de niveles de conciencia que
denominamos la meta conciencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 32
Df. Objeto (2)
 Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra nuestra
conciencia en algún momento
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 33
Df. Objeto (3)
 Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra la
conciencia de un sujeto en algún momento,
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 34
Df. Objetos actuales
 A los objetos definidos de la forma (3), los llamaremos
objetos actuales de la conciencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 35
¿Son efímeros los objetos?
Pero esta definición está condicionada a la existencia de
un sujeto como agente de una acción de conciencia en
un determinado momento, pero resulta conveniente
ampliarla a cualquier momento posible
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 36
Sobre la potencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 37
Df. Actual y potencial
Actual es aquel objeto sobre el cual se centra la
conciencia de un sujeto en determinado momento
Potencial es aquel objeto sobre el cual puede centrarse
la acción consciente de un sujeto en algún momento del
presente, del pasado o del futuro, aunque no lo haga en
determinado momento
Todo objeto actual es potencial, pero no todo objeto
potencial es actual
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 38
Objetos potenciales
Un objeto potencial no necesariamente tiene que llegar
a ser actual
Un número real particular puede no haber sido pensado
por ningún ser humano en toda la historia de la
civilización, ni llegar a ser pensado jamás, pero no por
ello deja de ser potencial
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 39
Objetos potenciales
No interesa aquello que no sea un objeto potencial
porque nada puede decirse de él, y en nada puede
afectar su hipotética existencia, sin entrar en
contradicción
Simplemente, no es posible referirse a algo a lo cual no
es posible referirse
Por esto, cuando alguien en determinado momento se
refiere a un objeto, lo hace a un objeto potencial
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 40
Df. Objeto (3)
 Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra la
conciencia de un sujeto en algún momento,
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 41
Df. Objeto (4)
 Objeto es todo aquello sobre lo cual se puede centrar la
conciencia de un sujeto
Objeto
Sujeto
Centrado de
la conciencia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 42
Df. Objetos potenciales
 A los objetos definidos de la forma (4), los llamaremos
objetos potenciales de la conciencia
 A menos que se haga explícito lo contrario, al referirnos
a los objetos, de hecho lo hacemos a los objetos
potenciales de la conciencia, por considerar que ésta es
la definición más amplia
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 43
En resumen
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 44
Definición de objeto (1)
 Objeto de la presencia
 es
 todo aquello
 que yace ante nosotros
 en algún momento
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 45
Definición de objeto (2)
 Objeto de la conciencia
 es
 todo aquello
 sobre lo cual
 se centra
 nuestra conciencia
 en algún momento
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 46
Definición de objeto (3)
 Objeto actual de la conciencia
 es
 todo aquello
 sobre lo cual
 se centra
 la conciencia
 de un sujeto
 en algún momento
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 47
Definición de objeto (4)
 Objeto potencial de la conciencia
 es
 todo aquello
 sobre lo cual
 se puede centrar
 la conciencia
 de un sujeto
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 48
(DLE) Objeto
1. m. Todo lo que puede ser materia de conocimiento o
sensibilidad de parte del sujeto, incluso este mismo.
2. m. Aquello que sirve de materia o asunto al ejercicio
de las facultades mentales.
3. m. Término o fin de los actos de las potencias.
4. m. Fin o intento a que se dirige o encamina una acción
u operación.
5. m. Materia o asunto de que se ocupa una ciencia o
estudio.
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 49
Objeto (4)
 La definición (4) condiciona el que hayan objetos a que
puedan haber sujetos
 De no ser posible que hayan sujetos no habrían objetos
 Podrían haber cosas, pero éstas jamás serían objeto de
la conciencia de nadie, puesto que no habría nadie con
conciencia
 Sin embargo, los objetos del pasado y del futuro sí
pueden ser objetos de la conciencia presente de un
sujeto
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 50
Objeto (4)
 Por definición de conciencia, todo sujeto es objeto de sí
mismo
 Por esta razón, no pueden haber menos objetos que
sujetos
 Si al menos tiene que haber un sujeto, al menos tiene
que haber un objeto
22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 51
Objeto (4)
 El presente análisis no podría ser formulado ni
comprendido por algo que no sea una conciencia
 Por ello, la mejor prueba de que haya al menos un
objeto es comprender este párrafo
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Conclusión
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  • 1. Fundamentación del Pensamiento Funcional (I) Objeto Jorge Baralt-Torrijos Universidad Simón Bolívar Septiembre 2013
  • 2. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 2 Temario conceptual Introducción Sobre la noción de objeto Rol de la conciencia Sobre la potencia
  • 4. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 4 Notación En las láminas que siguen se utiliza la siguiente convención de colores: En letras de color negro se escribe el texto en forma convencional Se resaltan con letras de color fucsia términos que se están definiendo Se resaltan con letras de color azul términos que previamente se han definido Se resaltan con letras de color verde términos en un idioma diferente al castellano
  • 5. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 5 DLE Por razones de estrategia metodológica en la cual sólo se usa como base de partida el discurso natural, con frecuencia, al precisar la definición de términos a usar, usamos como referencia el Diccionario de la Lengua Española (DLE) de la Real Academia de la Lengua (RAL)
  • 6. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 6 Sobre la noción de objeto
  • 7. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 7 Tipos de objetos 1) Objeto de la presencia 2,3) Objeto de la conciencia 4) Objeto potencial 5) Objeto del pensamiento 6) Objeto de la referencia 7) Objeto de la observación 8) Objeto del análisis 9) Objeto de la descripción 10) Objeto del discurso
  • 8. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 8 Etimología La palabra “objeto” deriva del latín obiectum, participio pasado del verbo obicere (obicio-ieci-iectum) A su vez, el prefijo ob- significa “hacia, contra, a través de, acerca de, delante de” y el verbo iacere significa yacer Con lo cual uno de los significados del verbo obicere es yacer delante
  • 9. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 9 Etimología Se usaba este verbo, entre otras acepciones, en el sentido de: Echar Exponer Ofrecer Proponer Poner delante Anteponer Oponer Interponer
  • 10. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 10 Derivados de la misma raíz El sentido actual del verbo “objetivar” es dar carácter objetivo a una idea o sentimiento, donde ser objetivo significa estar fundado en el objeto Así mismo se usa la palabra “objetivo” para designar el objeto o condición que se pretende alcanzar También se derivan las palabras “objetar” y “objeción” en un sentido negativo de dificultar o impedir una acción, y “óbice” en el sentido de obstáculo, estorbo o impedimento
  • 11. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 11 (DLE) Objetivo 1. adj. Perteneciente o relativo al objeto en sí mismo, con independencia de la propia manera de pensar o de sentir 2. adj. Desinteresado, desapasionado 3. adj. Fil. Que existe realmente, fuera del sujeto que lo conoce
  • 12. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 12 Objeciones a su uso En el idioma inglés, la misma palabra object tiene tanto el sentido positivo de su traducción nominal de “objeto”, como el sentido negativo de su traducción verbal de “objetar”. Por ello algunos autores de habla inglesa objetan el uso de este término como base de sus reflexiones
  • 13. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 13 Df. Objeto (1) Entonces, etimológicamente puede llamarse objeto, a todo aquello que yace ante nosotros en algún momento A todo lo que está ahí A esto, eso o aquello
  • 14. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 14 Df. Objetos de la presencia A los objetos definidos de la forma (1), los llamaremos objetos de la presencia
  • 15. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 15 Rol de la conciencia Pero ese “nosotros” puede referirse a nuestro cuerpo o a nuestra conciencia De esta manera, algo puede estar ante nuestro cuerpo sin que nos demos cuenta de ello, es decir, sin que estemos conscientes de ello Pero interesa más aquello que está ante nuestra conciencia que lo que está ante nuestro cuerpo Por esto, introducimos una variante de la definición de objeto que incorpore el rol de la conciencia
  • 16. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 16 Rol de la conciencia
  • 17. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 17 Conciencia  Se identifica la noción de conciencia con los conceptos de: – Alma – Espíritu – Psiquis – Mente – Entendimiento
  • 18. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 18 Filosofía de la conciencia  En el campo de la filosofía ha sido objeto de estudio de la: – Metafísica – Filosofía del Espíritu – Filosofía del Entendimiento – Filosofía Analítica – Filosofía de la Ciencia – Filosofía de la Mente – Filosofía de la Conciencia
  • 19. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 19 Conciencia  En nuestro idioma, el término “conciencia” se ha empleado al menos en cuatro campos distintos el ontológico el gnoseológico el psicológico y el moral  El término en inglés en los tres primeros campos ha sido el de consciousness y conscience en el cuarto
  • 20. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 20 Conciencia  En el campo ontológico se entiende la conciencia como la propiedad del ser humano de reconocer su propio ser y sus atributos  En el gnoseológico como la capacidad de comprender lo que conoce  En el psicológico como la capacidad de ejercer las operaciones mentales del intelecto, la voluntad, el sentimiento y la percepción  En el moral como la capacidad de distinguir el bien del mal
  • 21. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 21 (DLE) Conciencia  1. f. Propiedad del espíritu humano de reconocerse en sus atributos esenciales y en todas las modificaciones que en sí mismo experimenta.  2. f. Conocimiento interior del bien y del mal.  3. f. Conocimiento reflexivo de las cosas.  4. f. Actividad mental a la que solo puede tener acceso el propio sujeto.  5. f. Psicol. Acto psíquico por el que un sujeto se percibe a sí mismo en el mundo.
  • 22. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 22 Df. Conciencia  Conciencia es la facultad del ser de conocerse a si mismo, sus atributos y potencial, y la intencionalidad del ejercicio de sus capacidades  Esta facultad normalmente se le atribuye a los seres humanos  Pero con el desarrollo de las llamadas neurociencias y de la Inteligencia Artificial se ha explorado la posibilidad de que sea ejercida por seres no humanos  Con lo cual surgiría la conciencia como concepto físico o más precisamente fisiológico
  • 23. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 23 Df. Consciente  Un ser consciente es el que tiene conciencia
  • 24. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 24 Df. Objeto (1)  Objeto es todo aquello que yace ante nosotros en algún momento
  • 25. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 25 Df. Objeto (2)  Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra nuestra conciencia en algún momento
  • 26. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 26 Df. Objetos de la conciencia A los objetos definidos de la forma (2), los llamaremos objetos de la conciencia
  • 27. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 27 Objetos de la conciencia Objetos de la conciencia Objetos de la presencia
  • 28. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 28 Rol del sujeto Resulta limitante presentar este concepto referido a la primera persona. Es conveniente extenderlo a todo agente con la capacidad de tener conciencia de sus actos, como es el caso del ser humano Para ello se amplía la definición para introducir el rol del sujeto
  • 29. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 29 (DLE) Sujeto 4. m. Fil. Espíritu humano, considerado en oposición al mundo externo, en cualquiera de las relaciones de sensibilidad o de conocimiento, y también en oposición a sí mismo como término de conciencia
  • 30. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 30 Df. Sujeto (a1) Se entiende aquí por sujeto, un ser con la capacidad de tener conciencia Es de este uso del término de donde deriva la palabra subjetivo No debe confundirse esta interpretación con los significados lingüísticos de este término que se usarán más adelante (a2, a3)
  • 31. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 31 Df. Meta conciencia  La incorporación del sujeto en la definición de objeto separa estas dos nociones y permite la estratificación de los niveles de conciencia  Es decir, un objeto lo es para un sujeto, pero ambos son objetos de nuestra conciencia  Este proceso puede iterarse ad infinitum, y al hacerlo genera una jerarquía de niveles de conciencia que denominamos la meta conciencia
  • 32. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 32 Df. Objeto (2)  Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra nuestra conciencia en algún momento
  • 33. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 33 Df. Objeto (3)  Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra la conciencia de un sujeto en algún momento,
  • 34. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 34 Df. Objetos actuales  A los objetos definidos de la forma (3), los llamaremos objetos actuales de la conciencia
  • 35. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 35 ¿Son efímeros los objetos? Pero esta definición está condicionada a la existencia de un sujeto como agente de una acción de conciencia en un determinado momento, pero resulta conveniente ampliarla a cualquier momento posible
  • 36. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 36 Sobre la potencia
  • 37. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 37 Df. Actual y potencial Actual es aquel objeto sobre el cual se centra la conciencia de un sujeto en determinado momento Potencial es aquel objeto sobre el cual puede centrarse la acción consciente de un sujeto en algún momento del presente, del pasado o del futuro, aunque no lo haga en determinado momento Todo objeto actual es potencial, pero no todo objeto potencial es actual
  • 38. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 38 Objetos potenciales Un objeto potencial no necesariamente tiene que llegar a ser actual Un número real particular puede no haber sido pensado por ningún ser humano en toda la historia de la civilización, ni llegar a ser pensado jamás, pero no por ello deja de ser potencial
  • 39. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 39 Objetos potenciales No interesa aquello que no sea un objeto potencial porque nada puede decirse de él, y en nada puede afectar su hipotética existencia, sin entrar en contradicción Simplemente, no es posible referirse a algo a lo cual no es posible referirse Por esto, cuando alguien en determinado momento se refiere a un objeto, lo hace a un objeto potencial
  • 40. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 40 Df. Objeto (3)  Objeto es todo aquello sobre lo cual se centra la conciencia de un sujeto en algún momento,
  • 41. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 41 Df. Objeto (4)  Objeto es todo aquello sobre lo cual se puede centrar la conciencia de un sujeto Objeto Sujeto Centrado de la conciencia
  • 42. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 42 Df. Objetos potenciales  A los objetos definidos de la forma (4), los llamaremos objetos potenciales de la conciencia  A menos que se haga explícito lo contrario, al referirnos a los objetos, de hecho lo hacemos a los objetos potenciales de la conciencia, por considerar que ésta es la definición más amplia
  • 44. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 44 Definición de objeto (1)  Objeto de la presencia  es  todo aquello  que yace ante nosotros  en algún momento
  • 45. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 45 Definición de objeto (2)  Objeto de la conciencia  es  todo aquello  sobre lo cual  se centra  nuestra conciencia  en algún momento
  • 46. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 46 Definición de objeto (3)  Objeto actual de la conciencia  es  todo aquello  sobre lo cual  se centra  la conciencia  de un sujeto  en algún momento
  • 47. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 47 Definición de objeto (4)  Objeto potencial de la conciencia  es  todo aquello  sobre lo cual  se puede centrar  la conciencia  de un sujeto
  • 48. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 48 (DLE) Objeto 1. m. Todo lo que puede ser materia de conocimiento o sensibilidad de parte del sujeto, incluso este mismo. 2. m. Aquello que sirve de materia o asunto al ejercicio de las facultades mentales. 3. m. Término o fin de los actos de las potencias. 4. m. Fin o intento a que se dirige o encamina una acción u operación. 5. m. Materia o asunto de que se ocupa una ciencia o estudio.
  • 49. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 49 Objeto (4)  La definición (4) condiciona el que hayan objetos a que puedan haber sujetos  De no ser posible que hayan sujetos no habrían objetos  Podrían haber cosas, pero éstas jamás serían objeto de la conciencia de nadie, puesto que no habría nadie con conciencia  Sin embargo, los objetos del pasado y del futuro sí pueden ser objetos de la conciencia presente de un sujeto
  • 50. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 50 Objeto (4)  Por definición de conciencia, todo sujeto es objeto de sí mismo  Por esta razón, no pueden haber menos objetos que sujetos  Si al menos tiene que haber un sujeto, al menos tiene que haber un objeto
  • 51. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 51 Objeto (4)  El presente análisis no podría ser formulado ni comprendido por algo que no sea una conciencia  Por ello, la mejor prueba de que haya al menos un objeto es comprender este párrafo
  • 52. 22/09/13 Jorge Baralt-Torrijos 52 Conclusión  Hay al menos un objeto, tú

Notas del editor

  1. Esta definición es relativa. Presupone la existencia de un sujeto como agente de una acción, con lo cual también presupone el tiempo, y surge la dualidad entre lo actual y lo potencial.
  2. Esta definición es relativa. Presupone la existencia de un sujeto como agente de una acción, con lo cual también presupone el tiempo, y surge la dualidad entre lo actual y lo potencial.
  3. Esta definición es relativa. Presupone la existencia de un sujeto como agente de una acción, con lo cual también presupone el tiempo, y surge la dualidad entre lo actual y lo potencial.
  4. Esta definición es relativa. Presupone la existencia de un sujeto como agente de una acción, con lo cual también presupone el tiempo, y surge la dualidad entre lo actual y lo potencial.
  5. Esta definición es relativa. Presupone la existencia de un sujeto como agente de una acción, con lo cual también presupone el tiempo, y surge la dualidad entre lo actual y lo potencial.
  6. Esta definición es relativa. Presupone la existencia de un sujeto como agente de una acción, con lo cual también presupone el tiempo, y surge la dualidad entre lo actual y lo potencial.
  7. Esta definición es relativa. Presupone la existencia de un sujeto como agente de una acción, con lo cual también presupone el tiempo, y surge la dualidad entre lo actual y lo potencial.
  8. Esta definición es relativa. Presupone la existencia de un sujeto como agente de una acción, con lo cual también presupone el tiempo, y surge la dualidad entre lo actual y lo potencial.
  9. .
  10. .
  11. Sobre los objetos actuales se centra nuestra acción en determinado momento. Sobre los potenciales puede no haber acción en determinado momento pero podría haberla en algún momento. Todo objeto actual es potencial, pero no todo objeto potencial es actual. Un objeto potencial no necesariamente tiene que llegar a ser actual. Un numero real particular puede no haber sido pensado por ningún ser humano en todo la historia de la civilización, ni llegar a ser pensado jamás, pero no por ello deja de ser potencial. En general, cuando hablamos de un objeto nos referimos a un objeto potencial
  12. Esta definición es relativa. Presupone la existencia de un sujeto como agente de una acción, con lo cual también presupone el tiempo, y surge la dualidad entre lo actual y lo potencial.
  13. Aquí se usa la noción de sujeto en el sentido filosófico; es decir, como persona, o ser humano, consciente de su externalidad en lo relativo a su sensibilidad, conocimiento o comportamiento. Más adelante se usará el término en sus sentidos gramatical y lógico.