5. Una de las obra más notable
de tradición quichua, dentro de
lo que sería un género lírico, es
el Atahualpa huañui (Rucu
cuscungo), o «Elegía a la
muerte de Atahualpa», del que
se cree autor a Jacinto
Collahuazo un cacique de
Alangasí, pueblo cercano a
Quito.

6. A partir de 1594, con la
fundación del Colegio
Seminario de San
Luis, confiado a los
jesuitas, Quito paso a
convertirse en una ciudad
universitaria: en 1606 se
fundó la universidad de San
Gregorio de Quito, y en
1688, la de Santo Tomás; en
ella se enseñaba
latinidad, teología
moral, teología
escolástica, filosofía.

9. El diseño de las ciudades de Guayaquil y
Quito, en las que Aguirre dedica una serie de
exagerados elogios al puerto e Guayaquil y
críticas burlescas a la ciudad de Quito.
Este poema puede ser entendido como el
arranque de una búsqueda en la cual la poesía
escrita en tierras americanas empieza a incluir
elementos del paisaje nativo como parte de una
necesidad de afirmación de la pertenencia a un
territorio geográfica y culturalmente
determinado.

12. Y el rayo que en Junín rompe y
ahuyenta
Nosotros vimos de Junín el campo,
la hispana muchedumbre Tal en los siglos de virtud y gloria,
vimos que al desplegarse
donde el guerrero sólo y el poeta
que, más feroz que nunca, amenazaba, del Perú y de Colombia las banderas,
eran dignos de honor y de memoria,
a sangre y fuego, eterna servidumbre, se turban las legiones altaneras,
la musa audaz de Píndaro divino,
huye el fiero español despavorido,
y el canto de victoria cual intrépido atleta,
o pide paz rendido.
que en ecos mil discurre, ensordeciendo Venció Bolívar, el Perú fue libre, en inmortal porfía
al griego estadio concurrir solía;
el hondo valle y enriscada cumbre, y en triunfal pompa Libertad sagrada
y en estro hirviendo y en amor de fama
en el templo del Sol fue colocada.»
proclaman a Bolívar en la tierra ¿Quién me dará templar el voraz fuego y del metro y del número impaciente,
árbitro de la paz y de la guerra. en que ardo todo yo? Trémula, incierta, pulsa su lira de oro sonorosa
torpe la mano va sobre la lira y alto asiento concede entre los dioses
Las soberbias pirámides que al cielo dando discorde son. ¿Quién me liberta al que fuera en la lid más valeroso,
el arte humano osado levantaba del dios que me fatiga...? o al más afortunado;
para hablar a los siglos y naciones pero luego, envidiosa
-templos do esclavas manos Siento unas veces la rebelde Musa, de la inmortalidad que les ha dado,
deificaban en pompa a sus tiranos-, cual bacante en furor, vagar incierta ciega se lanza al circo polvoroso,
ludibrio son del tiempo, que con su ala por medio de las plazas bulliciosas, las alas rapidísimas agita
débil, las toca y las derriba al suelo, o sola por las selvas silenciosas,
y al carro vencedor se precipita,
después que en fácil juego el fugaz viento o las risueñas playas y desatando armónicos raudales
borró sus mentirosas inscripciones; que manso lame el caudaloso Guayas; pide, disputa, gana,
y bajo los escombros, confundido o arrebata la palma a sus rivales.
entre la sombra del eterno olvido otras el vuelo arrebatada tiende
¿Quién es aquel que el paso lento mueve
-¡oh de ambición y de miseria ejemplo!-
sobre los montes, y de allí desciende sobre el collado que a Junín domina?
el sacerdote yace, el dios y el templo.
¿que el campo desde allí mide, y el sitio
Mas los sublimes montes, cuya frente al campo de Junín, y ardiendo en ira, del combatir y del vencer desina?
a la región etérea se levanta, ¿que la hueste contraría observa, cuenta,
que ven las tempestades a su planta los numerosos escuadrones mira,
y en su mente la rompe y desordena,
brillar, rugir, romperse, disiparse, que el odiado pendón de España y a los más bravos a morir condena,
los Andes, las enormes, estupendas arbolan, cual águila caudal que se complace
moles sentadas sobre bases de oro, del alto cielo en divisar la presa
la tierra con su peso equilibrando, y en cristado morrión y peto armada, que entre el rebaño mal segura pace?
jamás se moverán. Ellos, burlando
de ajena envidia y del protervo tiempo cual amazona fiera,
la furia y el poder, serán eternos se mezcla entre las filas la primera
de libertad y de victoria heraldos,
que con eco profundo, de todos los guerreros,
a la postrema edad dirán del mundo:
y a combatir con ellos se adelanta,
triunfa con ellos y sus triunfos canta.

18. Francesa
Las letras francesas, antes y después de las guerras de
la Independencia, tuvieron decisiva influencia sobre los
escritores hispanoamericanos. El romanticismo tanto
español como hispanoamericano tuvo sus simientes en
Francia, y en América brotó primero y duró más.
Montalvo fue un ideólogo romántico del liberalismo; sus
modelos fueron Chateaubriand, Rousseau y Victor
Hugo, mientras que por Lamartine sentía un profundo
aprecio. Asimismo admiraba
a Montaigne y Montesquieu, quienes junto a Rousseau
inspiraron su pensamiento político. De Montaigne tomó
no sólo la exaltación del hombre en su estado natural,
sino varios temas y la técnica literaria que usaba en sus
ensayos. Muchas de las ideas de Montalvo, sin ser
necesariamente copiadas, son eco de El espíritu de las
leyes de Montesquieu, y Rousseau tuvo su influencia en
el escritor ecuatoriano por sus ideas sobre educación,
gobierno, Estado, ciudadanía etc., expresadas
en Emilio y El Contrato Social.

21. Veintimilla
finales del siglo XIX llama la
atención el libro Páginas del
Ecuador 1890 escrito por Marieta
de Veintimilla, 1858-1907, un
relato autobiográfico y polémico
considerado hasta cierto punto
como novelesco. Sobrina del
dictador Ignacio de Veintimilla, la
autora de este volumen luchó
como un soldado cualquiera en
el bando de su tío durante la
guerra civil que concluyó con el
derrocamiento del dictador.

22. Poetas Trágicos
Cuatro poetas trágicos irrumpen
con sus cantos donde se huele la
huella dolorosa de Baudelaire y
Verlaine. Los cuatro terminarían
con su vida por su propia
mano, razón por la que fueron
bautizados por un escritor
ecuatoriano, Raúl Andrade, como
la Generación Perdida o
Decapitada. Magníficos
poetas, sus obras son perlas de
tristeza, exactas, puras, de donde
no emerge nada que no sea
melancolía. Sus nombres:
Medardo Ángel Silva, Humberto
Fierro, Ernesto Noboa y
Caamaño, y Arturo Borja.

23. El Alma en los Labios
A mi amada ARTURO BORJA
Cuando de nuestro amor
la llama apasionada VAS LACRIMAE
dentro tu pecho amante Humberto Fierro
contemples extinguida, El fauno
La pena. . . La
ya que solo por ti la vida melancolía . . .
me es amada, Canta el jilguero. Pasó la
racha. La tarde siniestra y
el día en que me sombría . . .
faltes, me arrancaré la Entre los mirtos resuena el
hacha. La lluvia implacable y
vida. sin fin. . .
Porque mi La pena . . . la
pensamiento, lleno de tu La rosa mustia se inclina
loca melancolía . . .
cariño, La vida tan gris y tan
que en una hora feliz me Sobre su fuente, cristal de
roca. ruin.
hiciera esclavo tuyo, La vida, la vida, la vida!
lejos de tus pupilas es
triste como un niño El fauno triste de alma
que se duerme, soñando rubia
en tu acento de arrullo. Tiene en sus ojos gotas de
lluvia.

24. El Paisajismo
El liberalismo asume
el poder en 1895 y allí
mismo aparece la
novela de ese
movimiento: A la
costa, de Luis A.
Martínez (1906).
Donde se cuenta el
drama de un hombre
que migra por una
nueva forma de vida
hacia la parte mas
productiva del
ecuador la costa,
siguiendo con las
divisiones historicas
de las dos regiones.

25. Generación de los treinta
Alfredo Pareja, Enrique Gil, José De la Cuadra, Demetrio Aguilera, Joaquín Gallegos,
Pablo Palacio y Jorge Icaza se fortaleció dentro de un proceso y una coyuntura
social específica, porque todo hecho artístico recibe de su contexto social la savia
que lo nutre. Enrique Gil Gilbert, escribe su mejor obra en 1940, Nuestro pan, que
recibe el segundo premio en el concurso que ganó El mundo es ancho y ajeno, de
Ciro Alegría. Demetrio Aguilera Malta es el alter ego del cholo de la Costa y en sus
novelas Don Goyo y La isla virgen, sus cualidades sociológicas son impresionantes.
José De la Cuadra fue quizás el mejor escritor de cuentos de su época, tanto en
Ecuador como en América Latina. Sagaz, lúcido, de un poder de síntesis altísimo, el
realismo mágico nace de su pluma con Los Sangurimas, novela corta que se
adelanta con varios años a Cien años de soledad .

26. Los dos realismos
Nos encontramos en los años
cincuenta, hasta cierto punto estériles y de
una calma bonachona, década, empero, que
se abre con una gran novela: El éxodo de
Yangana de Ángel Felicísimo Rojas, uno de
los textos literarios más
novedosos, atrayentes, denunciativos y
bellos de la historia literaria ecuatoriana.
Todavía la bronca literaria se da entre los dos
realismos. En el uno supervive Jorge
Icaza, creador de la novela que mayor fama ha
tenido en el Ecuador y en el mundo entero
-Huasipungo, algunos cuentos de Gallegos
Lara, Pedro Jorge Vera, Alfredo
Pareja, Adalberto Ortiz, con su deslumbrante
novela Juyungo -"historia de un negro, una
isla y otros negros", y en el otro, en el
realismo sicológico, empiezan a aparecer
muchos escritores que en la actualidad tienen
ya una obra de consideración: César
Dávila, Rafael Díaz Icaza, Jorge Enrique

27. Nuevas Tendencias
la necesidad de sentir la ciudad, de
redescubrir y amarla, de ahondar en nuestras
raíces históricas, de dónde venimos, a dónde
vamos, era otro síntoma de nuestra literatura
joven. Veremos a Iván Egüez (La Linares -
Pájara la memoria) fantaseando irónicamente
en sus conventos y cúpulas, dándole al
personaje cotidiano un carácter
épico, atacando el lenguaje, llenándolo de
aliento, volviendo a crearlo, encarnándolo; a
Abdón Ubidia (Ciudad de invierno) en uno de
sus cuentos, rastreando la
ciudad, acometiéndola, buscándola desde
diferentes aristas, tratando de provocarla, de
quitarle sus velos, de explicarla y por su
medio explicarse, pensando quizá en que es
su clima delicado el que nos tiene
melancólicos, o que es su arquitectura la que
nos brinda los chispazos barrocos de nuestro
lenguaje.

29. Aveiga, María y otros, Veintiún cuentistas ecuatorianos
(Vingt et une nouvelles equatoriennes), prólogo de
Claude Couffon, Bogotá: Ediciones Libri Mundi Enrique
Grosee-Luemern/Tercer Mundo Editores, 1996
Balseca, Fernando, La palabra perdurable: poesías
escogidas, Quito: Ministerio de Educación y
Cultura, Biblioteca Ecuatoriana de la Familia, 1991
Bajo la carpa, Guayaquil: Casa de la Cultura
Ecuatoriana, Núcleo del guayas, Colección Letras del
Ecuador No 19, 1981
Barrera, Isaac J. y Carrión, Alejandro, Diccionario de la
literatura latinoamericana: Ecuador, Washington: Unión
Panamericana, 1962
Barrera, Isaac J,. Historia de la literatura
ecuatoriana, Quito: Casa de la Cultura Ecuatoriana, 1960
Barriga López, Franklin y Barriga
López, Leonardo, Diccionario de la literatura
ecuatoriana, Guayaquil: Casa de la Cultura
Ecuatoriana, Colección Letras del Ecuador No. 103; 104;
106; 107; 108, 1980
Bonilla Amado, José, ed. Antología del cuento
ecuatoriano, Lima: Ediciones del Nuevo Mundo, 1984

31. El libro de los abuelos, Guayaquil: Casa de la
Cultura, Núcleo del Guayas, Serie Hoy, No. 13, 1990
En busca del cuento perdido, pról. Abdón Ubidia, Quito:
Eskeletra, 1996
Febres Cordero, Francisco, Retratos con jalalengua, Quito:
El Conejo, 1983
Flores, Ángel, Narrativa hispanoamericana (1816-
1981), México: Siglo XXI. v. 8, 1983.
Freire Rubio, Edgar, Desde el mostrador del
librero, Quito: Imprenta Mariscal, 1990
Desde el mostrador del librero V. II., Quito: 1992
Desde el mostrador del librero T. III., Quito: 1996
El libro nacional: ese desconocido, Guayaquil:
Universidad de Guayaquil, 1987
Handelsman, Michael H., Amazonas y artistas: un estudio
de la prosa de la mujer ecuatoriana, 2 tomos, Guayaquil:
Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo del
Guayas, colección Letras del Ecuador No. 70-71, 1978
Handelsman, Michael H., Diez escritoras ecuatorianas y
sus cuentos,

32. Guayaquil: Casa de la Cultura Ecuatoriana, Núcleo
del Guayas, Colección Letras del Ecuador No.
119, 1982
Jaramillo, Gladys, Pérez Torres, Raúl, y
Zavala, Simón ,Índice de la narrativa
ecuatoriana, Quito: Secretaría Nacional de
Comunicación (SENAC), 1992
Manzoni, Celina, El mordisco imaginario. Crítica de
la crítica de Pablo Palacio, Buenos Aires:
Biblos, 1994
Menton, Seymour, El cuento hispanoamericano:
antología crítico histórica, 4ed., México: Fondo de
Cultura Económica, 1991
Mora Ortega, Luis (ed.), Libro del sesquicentenario.
II Arte y cultura. Ecuador: 1830-1980, Quito:
Corporación Editora Nacional, 1980
Mora, Matilde, Mujeres ecuatorianas en el
relato, Guayaquil: Universidad de Guayaquil, 1988

33. Ortega, Julio, El muro y la intemperie: el nuevo
cuento latinoamericano, Estados Unidos: Hanover,
1989
Oviedo, José Miguel, Antología crítica del cuento
hispanoamericano del siglo XX 1. Fundadores
innovadores, Madrid: Alianza, 1992
Pérez, Galo René, Pensamiento y literatura del
Ecuador: crítica y antología, Quito: Casa de la Cultura
Ecuatoriana, 1972
Poetas Parnasianos y Modernistas, Puebla: Cajica,
Biblioteca Ecuatoriana Mínima, 1960
"Primer Encuentro sobre Literatura Ecuatoriana",
ponencias, Cultura, No. 3, enero-abril, Quito: Banco
Central del Ecuador, 1979
Primera Bienal del Cuento Ecuatoriano "Pablo
Palacio", Quito: Centro de Difusión Cultural, 1991
Ribadeneira M., Edmundo, La moderna novela
ecuatoriana, Quito: Casa de la Cultura Ecuatoriana,
1958

34. Gracias