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Universidad Técnica “Luis Vargas Torres”
Nombre: Alvarez Mera Joel SantiagoFecha:18/06/2013
Curso: 308Profesora:Ledis Cevallos Perea
Desarrollo de la Sociologia con relación a los cambio
políticos, económicos y social en la época prehistórica.
La sociedad moderna como sistema de cambio.
En los dos últimos siglos, período que se ha dado en llamar de la “modernidad”, se ha
producido una gran aceleración en la velocidad del cambio social.
El análisis de este fenómeno es muy complejo, pero pueden indicarse tres factores
implicados en este hecho:
a) Las influencias económicas
En el nivel económico, la influencia de más largo alcance es el efecto del capitalismo
industrial, porque éste implica la expansión constante, de la producción y la siempre
creciente acumulación de riqueza. El desarrollo capitalista promueve la revisión
constante de la tecnología de la producción, en la cual, la ciencia se emplea de forma
progresiva.
El desarrollo de la industria moderna acabó con el carácter local de la producción
tradicional, integrando a productores y consumidores en una división del trabajo que
ha llegado a ser verdaderamente mundial por su alcance en la actualidad.
El desarrollo del capitalismo industrial alteró los modos de vida de las gentes,
incrementando la vida en las ciudades como consecuencia del éxodo rural.
b) Las influencias políticas
La lucha entre las naciones por la expansión de su poder, el incremento de su
riqueza, y el triunfo militar de unas sobre otras, han sido causas importantes del
cambio durante los dos o tres siglos anteriores. Las dos guerras mundiales
producidas en el siglo XX son un buen ejemplo de la devastación de países, de su
reconstrucción, de cambios institucionales, de ampliación de nuevas tecnologías de
guerra y de cambios internos y externos en la economía y en la política.
A esto hay que unir las series de revoluciones que se han producido en los dos
últimos siglos: la Revolución Francesa, la de los EE.UU., la Revolución Rusa, la
Revolución China, etc.
c) Las influencias culturales
También han sido importantes en los procesos de cambio de la sociedad moderna; el
desarrollo de la ciencia y la secularización del pensamiento han constituido factores
decisivos e innovadores en el cambio de la mentalidad moderna. Ya no se supone,
como en el pasado, que la costumbre, la tradición, o la autoridad, son fuentes seguras
de conocimiento. Por el contrario, se recurre a un fundamento racional, a pruebas y
experimentos que demuestran las afirmaciones.
El contenido de las ideas y valores va cambiando también considerablemente. Los
ideales de mejora personal, de libertad, igualdad y participación democrática son
ideas vitales desarrolladas en los dos últimos siglos, y tales ideas y valores han
movilizado procesos de cambio político y social de gran alcance, promoviendo incluso
revoluciones trascendentales (ej.: las ideas de Rousseau y Montesquieu están en la
base de la Revolución Francesa).
Aunque estas ideas y valores se han desarrollado inicialmente en occidente, han
llegado a tener un alcance universal en su aceptación y en su aplicación,
promoviendo el cambio socio-político en la mayoría de las regiones del mundo.
Cambio social
Un cambio social es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las
consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los
valores y a los productos de las mismas.
El estudio del cambio social comprende la determinación de las causas o factores que
producen el cambio social. El término es relevante en estudios dedicados a historia,
economía y política, y puede abarcar desde conceptos como revolución y cambio de
paradigmas hasta cambios superficiales en una pequeña comunidad. La idea de
progreso y la idea de innovación son conceptos que deben incluirse en el análisis.
El cambio social incluye aspectos como el éxito o fracaso de diversos sistemas
políticos y fenómenos como la globalización, la democratización, el desarrollo y el
crecimiento económico. Es decir: el cambio social consiste en la evolución de las
sociedades, desde cambios a gran escala hasta pequeñas alteraciones. El estudio del
cambio social suele considerarse una rama de la sociología, pero también atañe a las
ciencias políticas, económicas, a la antropología y a muchas otras ciencias sociales.
Las personas pueden adherirse conscientemente a las tesis del cambio social. En
este contexto, la expresión "cambio social" adquiere otro significado. Se refiere a las
acciones en defensa de una causa que pretende cambiar alguna regla o convención
de la sociedad, ya sea para satisfacer los intereses de un determinado grupo social,
ya sea con la intencionalidad de "mejorar" la sociedad en su conjunto.
Los cambios sociales, han sido influidos de forma latente, ya no solo a través de los
medios masivos de comunicación conocidos anteriormente o de eventos sociales
relevantes que infundían a cambios de ideologías, sino a través de redes sociales, y
demás herramientas que la web proporciona, de tal forma, que los cambios que
anteriormente llevaban años para realizarse, ahora evolucionan y se desarrollan a
velocidades insospechadas en otros tiempos.
Social
Los procesos de cambio social pueden observarse en diferentes planos: en la vida
individual de una persona, en la vida colectiva de una generación y en la historia
social de un pueblo o de una sociedad.
a) La Historia de Vida
Recoge la biografía o autobiografía de una persona. Sociológicamente puede
conocerse a través de entrevistas personales, cartas, fotografías, vídeos, etc.
La autobiografía suele estar cargada de una visión subjetiva, pero interesa por
recoger vivencias que reflejan el protagonismo o las consecuencias experimentadas
ante determinados fenómenos.
b) Las generaciones
Son conjuntos de personas que nacen en un mismo tiempo, o con diferencias de
pocos años (de 1 a 5). Ortega y Gasset, en su Teoría de la Historia, elevó el concepto
de “generación” a categoría de primer orden al sostener que la Historia se compone
intrínsecamente de generaciones, entendidas como configuraciones culturales con
unidad propia y sujetas a un ritmo específico. Según él, cada generación aporta
una sensibilidad vital propia a los cambios históricos.
Karl MANNHEIM (marxista) se acercó tambien al problema del cambio generacional.
Para él, la coincidencia de nacer en el mismo tiempo como hecho biológico no es
suficiente para dar constancia de su importancia en la Historia. Sólo cuando en
determinadas conyunturas históricas se producen acontecimientos decisivos, las
generaciones pueden tomar conciencia de compartir unas vivencias colectivas de
cambios singualres (p.e., la generación del 98 y la pérdida de las últimas colonias).
c) La Historia Social
El cambio social no es “ahistórico” (no está fuera de la Historia). Se da en un espacio
socio-temporal concreto.
En el estudio del pasado de las sociedades humanas convergen la Sociología y la
Historiografía, aunque la Sociología tiende a captar los procesos generales de
cambio, y la Historiografía se centra más en los acontecimientos concretos. Pero las
fronteras entre ambas no son claras, y lo propio es que se interconecten y ayuden
recíprocamente.
Desde la persepctiva sociológica, interesa destacar el fenómeno de la acción
histórica, que es el conjunto de actividades de los miembros de una sociedad
destinados a provocar, intensificar, frenar o impedir transformaciones de la
organización social en su totalidad o en alguna de sus partes.
Sin embargo, no todos los miembros de una sociedad se comprometen en la acción
histórica (p.e., hay colectivos más y menos activos en los acontecimientos que vienen
ocurriendo en el País Vasco).
Por regla general, sólo ciertas pesonas o líderes, grupos o movimientos concretos,
influyen en un momento dado sobre la orientación de una sociedad. Son los llamados
agentes del cambio (filósofos, profetas, etc.). Algunos agentes proporcionan ideas,
innovaciones, valores nuevos, mientras que otros contribuyen más bien a su
propagación e intensificación en el ritmo del cambio. Pero los agentes pueden
representar asimismo un papel negativo: cuando se oponen activamente a la
novedad, a su aceptación, o cuando retrasan su aplicación.

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  • 1. Universidad Técnica “Luis Vargas Torres” Nombre: Alvarez Mera Joel SantiagoFecha:18/06/2013 Curso: 308Profesora:Ledis Cevallos Perea Desarrollo de la Sociologia con relación a los cambio políticos, económicos y social en la época prehistórica. La sociedad moderna como sistema de cambio. En los dos últimos siglos, período que se ha dado en llamar de la “modernidad”, se ha producido una gran aceleración en la velocidad del cambio social. El análisis de este fenómeno es muy complejo, pero pueden indicarse tres factores implicados en este hecho: a) Las influencias económicas En el nivel económico, la influencia de más largo alcance es el efecto del capitalismo industrial, porque éste implica la expansión constante, de la producción y la siempre creciente acumulación de riqueza. El desarrollo capitalista promueve la revisión constante de la tecnología de la producción, en la cual, la ciencia se emplea de forma progresiva. El desarrollo de la industria moderna acabó con el carácter local de la producción tradicional, integrando a productores y consumidores en una división del trabajo que ha llegado a ser verdaderamente mundial por su alcance en la actualidad. El desarrollo del capitalismo industrial alteró los modos de vida de las gentes, incrementando la vida en las ciudades como consecuencia del éxodo rural. b) Las influencias políticas La lucha entre las naciones por la expansión de su poder, el incremento de su riqueza, y el triunfo militar de unas sobre otras, han sido causas importantes del cambio durante los dos o tres siglos anteriores. Las dos guerras mundiales producidas en el siglo XX son un buen ejemplo de la devastación de países, de su reconstrucción, de cambios institucionales, de ampliación de nuevas tecnologías de guerra y de cambios internos y externos en la economía y en la política. A esto hay que unir las series de revoluciones que se han producido en los dos últimos siglos: la Revolución Francesa, la de los EE.UU., la Revolución Rusa, la Revolución China, etc. c) Las influencias culturales También han sido importantes en los procesos de cambio de la sociedad moderna; el desarrollo de la ciencia y la secularización del pensamiento han constituido factores decisivos e innovadores en el cambio de la mentalidad moderna. Ya no se supone,
  • 2. como en el pasado, que la costumbre, la tradición, o la autoridad, son fuentes seguras de conocimiento. Por el contrario, se recurre a un fundamento racional, a pruebas y experimentos que demuestran las afirmaciones. El contenido de las ideas y valores va cambiando también considerablemente. Los ideales de mejora personal, de libertad, igualdad y participación democrática son ideas vitales desarrolladas en los dos últimos siglos, y tales ideas y valores han movilizado procesos de cambio político y social de gran alcance, promoviendo incluso revoluciones trascendentales (ej.: las ideas de Rousseau y Montesquieu están en la base de la Revolución Francesa). Aunque estas ideas y valores se han desarrollado inicialmente en occidente, han llegado a tener un alcance universal en su aceptación y en su aplicación, promoviendo el cambio socio-político en la mayoría de las regiones del mundo. Cambio social Un cambio social es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los valores y a los productos de las mismas. El estudio del cambio social comprende la determinación de las causas o factores que producen el cambio social. El término es relevante en estudios dedicados a historia, economía y política, y puede abarcar desde conceptos como revolución y cambio de paradigmas hasta cambios superficiales en una pequeña comunidad. La idea de progreso y la idea de innovación son conceptos que deben incluirse en el análisis. El cambio social incluye aspectos como el éxito o fracaso de diversos sistemas políticos y fenómenos como la globalización, la democratización, el desarrollo y el crecimiento económico. Es decir: el cambio social consiste en la evolución de las sociedades, desde cambios a gran escala hasta pequeñas alteraciones. El estudio del cambio social suele considerarse una rama de la sociología, pero también atañe a las ciencias políticas, económicas, a la antropología y a muchas otras ciencias sociales. Las personas pueden adherirse conscientemente a las tesis del cambio social. En este contexto, la expresión "cambio social" adquiere otro significado. Se refiere a las acciones en defensa de una causa que pretende cambiar alguna regla o convención de la sociedad, ya sea para satisfacer los intereses de un determinado grupo social, ya sea con la intencionalidad de "mejorar" la sociedad en su conjunto. Los cambios sociales, han sido influidos de forma latente, ya no solo a través de los medios masivos de comunicación conocidos anteriormente o de eventos sociales relevantes que infundían a cambios de ideologías, sino a través de redes sociales, y demás herramientas que la web proporciona, de tal forma, que los cambios que anteriormente llevaban años para realizarse, ahora evolucionan y se desarrollan a velocidades insospechadas en otros tiempos. Social Los procesos de cambio social pueden observarse en diferentes planos: en la vida individual de una persona, en la vida colectiva de una generación y en la historia social de un pueblo o de una sociedad.
  • 3. a) La Historia de Vida Recoge la biografía o autobiografía de una persona. Sociológicamente puede conocerse a través de entrevistas personales, cartas, fotografías, vídeos, etc. La autobiografía suele estar cargada de una visión subjetiva, pero interesa por recoger vivencias que reflejan el protagonismo o las consecuencias experimentadas ante determinados fenómenos. b) Las generaciones Son conjuntos de personas que nacen en un mismo tiempo, o con diferencias de pocos años (de 1 a 5). Ortega y Gasset, en su Teoría de la Historia, elevó el concepto de “generación” a categoría de primer orden al sostener que la Historia se compone intrínsecamente de generaciones, entendidas como configuraciones culturales con unidad propia y sujetas a un ritmo específico. Según él, cada generación aporta una sensibilidad vital propia a los cambios históricos. Karl MANNHEIM (marxista) se acercó tambien al problema del cambio generacional. Para él, la coincidencia de nacer en el mismo tiempo como hecho biológico no es suficiente para dar constancia de su importancia en la Historia. Sólo cuando en determinadas conyunturas históricas se producen acontecimientos decisivos, las generaciones pueden tomar conciencia de compartir unas vivencias colectivas de cambios singualres (p.e., la generación del 98 y la pérdida de las últimas colonias). c) La Historia Social El cambio social no es “ahistórico” (no está fuera de la Historia). Se da en un espacio socio-temporal concreto. En el estudio del pasado de las sociedades humanas convergen la Sociología y la Historiografía, aunque la Sociología tiende a captar los procesos generales de cambio, y la Historiografía se centra más en los acontecimientos concretos. Pero las fronteras entre ambas no son claras, y lo propio es que se interconecten y ayuden recíprocamente. Desde la persepctiva sociológica, interesa destacar el fenómeno de la acción histórica, que es el conjunto de actividades de los miembros de una sociedad destinados a provocar, intensificar, frenar o impedir transformaciones de la organización social en su totalidad o en alguna de sus partes. Sin embargo, no todos los miembros de una sociedad se comprometen en la acción histórica (p.e., hay colectivos más y menos activos en los acontecimientos que vienen ocurriendo en el País Vasco). Por regla general, sólo ciertas pesonas o líderes, grupos o movimientos concretos, influyen en un momento dado sobre la orientación de una sociedad. Son los llamados agentes del cambio (filósofos, profetas, etc.). Algunos agentes proporcionan ideas, innovaciones, valores nuevos, mientras que otros contribuyen más bien a su propagación e intensificación en el ritmo del cambio. Pero los agentes pueden representar asimismo un papel negativo: cuando se oponen activamente a la novedad, a su aceptación, o cuando retrasan su aplicación.