el archivo es una recopilacion

1. ANTROPOLOGIA DE LA SALUD
INTEGRANTES
Kenedyn M, Ccorimanya Jorahua

2. INTRODUCCION
ANTROPOLOGIA ESTUDIO HOMBRE
ANTROPOLOGIA DE LA
SALUD
ESTUDIO
FACTORES
estudia los sistemas
médicos y las dimensiones
culturales de la
enfermedad.
• Biológicos
• Sociales
• Culturales
• Económicos
• Psicológicos y Éticos

3. Los contenidos se sitúan en el contexto del encuentro
clínico y el análisis de las alternativas que utiliza la
población para afrontar los problemas de salud y
enfermedad.
La medicina occidental tiene que priorizar que trata
con humanos y no con objetos «humanización», pero
algunas medicinas tradicionales ya fueron
desplazadas.

4. OBJETO Y MÉTODO DE LA
ANTROPOLOGÍA DE LA SALUD
utiliza una gran variedad de enfoques teóricos para
llevar a cabo sus estudios de cómo los diferentes
grupos humanos se explican a sí mismos y manejan
la salud y la enfermedad ( el conocimiento de ello y
como resolver esos problema )

5. Antropológico
aplicado
critico
Etno_medico
ecológico
Biológico
ENFOQUES

6. LA INVESTIGACIÓN EN LA
ANTROPOLOGÍA DE LA SALUD
1. Observación Participante.
se caracteriza por:
• Aproximación personalizada al problema
investigado.
• Ayuda a formular preguntas adecuadas.
• Da una comprensión intuitiva de lo que está
ocurriendo en aquello que se está investigando.
• La observación participante se emplea para
obtener datos sobre realidades a las que resulta
difícil aplicar otro tipo de técnicas. ( en ella dar
vista a todo su entorno )
• Mediante ella el investigador aprende a vivir
una vida cotidiana que le resulta ajena. Se trata
de observar, acompañar, compartir (y en menor
medida participar) con las rutinas típicas y diarias
que conforman la experiencia humana.

7. A. el desarrollo de la observación participante. emic-
etic.
B. trabajo de campo. el trabajo de campo es el
conjunto de técnicas necesarias para obtener la
información empírica deseada,( observación de
participante).
C. etnografía. descripción de grupos humanos que se
consigue tras una determinada estancia (trabajo de
campo)
D. interaccionismo simbólico.
¿cómo hacer observación participante?
-los escenarios (balance entre lo deseable y lo
posible)
-definir el modo de acceso a los escenarios: abierto
(gestionar tensión) o cerrado (gestionar información);
-y precisar el tipo de interacción social que se va a
tener en cada uno de los escenarios (encubierta,
según el grupo, construcción diaria).

8. 2.- ENTREVISTA.
es la segunda estrategia de investigación.
dependiendo del tipo de control la entrevista
puede ser:
--informal.
--no estructurada
--semiestructurada
--estructurada
si cada grupo humano responde de diferente
forma a la enfermedad y la respuesta está
condicionada por cada cultura
aunque también hay otra serie de ciencias de
la salud que se encargarán, las llamadas
ciencias socio sanitarias,
encargadas del estudio de:
las repercusiones de la enfermedad:
- repercusiones demográficas
- repercusiones económicas
- repercusiones sociopolíticas

9. a lo largo de la historia de la humanidad;
dificultades en la salud lo que corresponde a
nuestro territorio nacional, se presentaron también
enfermedades desde épocas anteriores de los que
existe información superficial y en otros casos un
completo estudio de las enfermedades
ejemplo :en el caso del mundo andino-amazónico
existen creencias de ciertos males relacionados a
las enfermedades y sus respectivas curaciones los
cuales han sido poco estudiados, y veremos
algunos ejemplos acerca del tema andino y un
punto de vista general acerca del covid-19 que nos
trae bastante preocupados y alarmados.

10. ENFERMEDADES
LOCALES (MÁGICAS)
EN AYACUCHO
Federico Sal y Rosas fue un
médico psiquiatra de amplia
trayectoria. Se dedicó a estudiar, en
profundidad, la Psiquiatría
Folklórica y la Medicina Popular
Peruana o tradicional que es la
suma de conocimientos y prácticas
fundamentadas en las teorías,
creencias y experiencias propias de
diferentes culturas, y que se utilizan
para mantener la salud, tanto física
como mental.
EL "SUSTO" Y EL "MAL DE OJO",
ENFERMEDADES CULTURALES
El susto y mal de ojo son
enfermedades de la cultura andina
y los emigrantes a la selva.
El susto es cuando el paciente
pierde ánimos y su cara se pone
apática, el chaman o curandero
debe realizar al llamado de sus
alma, tradicionalmente se lo hacen
para que tu alma vuelva
El mal de ojo es curado con el
paso del huevo, por que un ser
abría perturbado el nivel
magnético de niña o niño

11. UNA MIRADA AL COVID-19 DESDE LA
ANTROPOLOGIA MEDICA
En nuestro entorno local (Perú),
existen personas que confían en los
“curanderos”, la medicina mágica y
tradicional ante cualquier enfermedad
y frente a la inexistencia de una
vacuna las personas creyentes
acuden a estas mencionadas formas
de tratamiento para enfrentar al
coronavirus y de esta manera tratar
de encontrar cierta tranquilidad.
el covid _19 a desequilibrado nuestra
economía como también los modos
de nuestra cultura.

12. BIBLIOGRAFÍA:
 Kenny M, de Miguel JM. Eds. La
Antropología Médica en España, Barcelona:
Anagrama, 1980.
 Antropología de la Medicina. Una década de
Jano I (1985-1995). Zaragoza: Asociación
Española de Trabajo Social y Salud, 1998.