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María Camila Mongui
Axiología
La axiología o filosofía de los valores, es la
rama de la filosofía que estudia la
naturaleza de los valores y juicios
valorativos. El término axiología fue
empleado por primera vez por Paul
Lapide en 1902 y posteriormente por
Edward von Hartmann en 1908.
COMO SE DESARROLLA
• La reflexión explícita acerca de los valores, sin
  embargo, es anterior a la noción de axiología y puede
  remontarse a Hume, quien se preocupa principalmente
  por los valores morales y estéticos y elabora una teoría
  anti metafísica y nominalista de los valores.


• la teoría de Hume define los valores como principios de
  los juicios morales y estéticos, visión que será criticada
  por Friedrich Nietzsche y su concepción genealógica de
  los valores
Axiología como filosofía
para el crecimiento
personal-empresarial

Dentro del pensamiento filosófico existe un punto
central que es cómo queremos llegar a ser en el
futuro, en un estado mejor. Para poder pasar de
un estado actual a un mejor estado es necesario
que se comprenda primero que para hacer
mejoras tenemos que fundarlas en ciertos puntos
claves.
ANOMIA
 la anomia es la falta de normas o
incapacidad de la estructura social de
proveer a ciertos individuos lo necesario
para lograr las metas de la sociedad. Se
trata de un concepto que ha ejercido gran
influencia en la teoría sociológica
contemporánea.
desarrolla
El concepto de anomia está vinculado a otros como
el control social y la desviación. Pero la anomia se debe al
actuar de un agente social manifiesto en ausencia de
normas en relación con el éxito en un rol dentro del
sistema. La regulación moral correspondiente -codificada
en normas sociales- queda obsoleta en la función de
favorecer la solidaridad orgánica, por lo que se produce
una desinstitucionalización por falta de los referidos
valores normativos, en un abanico que va desde los usos y
costumbres al extremo más grave de la falta de igualdad
de oportunidades sociales para avanzar al siguiente
escalón de nuevos bienes culturales, religiosos o
societarios del progresivo estadio de desarrollo.
incumplirse, conducían a
      la anomia:
• Los fines culturales como deseos y
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  sociedad.
• Unas normas que determinen los medios
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  • 2. Axiología La axiología o filosofía de los valores, es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. El término axiología fue empleado por primera vez por Paul Lapide en 1902 y posteriormente por Edward von Hartmann en 1908.
  • 3. COMO SE DESARROLLA • La reflexión explícita acerca de los valores, sin embargo, es anterior a la noción de axiología y puede remontarse a Hume, quien se preocupa principalmente por los valores morales y estéticos y elabora una teoría anti metafísica y nominalista de los valores. • la teoría de Hume define los valores como principios de los juicios morales y estéticos, visión que será criticada por Friedrich Nietzsche y su concepción genealógica de los valores
  • 4. Axiología como filosofía para el crecimiento personal-empresarial Dentro del pensamiento filosófico existe un punto central que es cómo queremos llegar a ser en el futuro, en un estado mejor. Para poder pasar de un estado actual a un mejor estado es necesario que se comprenda primero que para hacer mejoras tenemos que fundarlas en ciertos puntos claves.
  • 5. ANOMIA la anomia es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad. Se trata de un concepto que ha ejercido gran influencia en la teoría sociológica contemporánea.
  • 6. desarrolla El concepto de anomia está vinculado a otros como el control social y la desviación. Pero la anomia se debe al actuar de un agente social manifiesto en ausencia de normas en relación con el éxito en un rol dentro del sistema. La regulación moral correspondiente -codificada en normas sociales- queda obsoleta en la función de favorecer la solidaridad orgánica, por lo que se produce una desinstitucionalización por falta de los referidos valores normativos, en un abanico que va desde los usos y costumbres al extremo más grave de la falta de igualdad de oportunidades sociales para avanzar al siguiente escalón de nuevos bienes culturales, religiosos o societarios del progresivo estadio de desarrollo.
  • 7. incumplirse, conducían a la anomia: • Los fines culturales como deseos y esperanzas de los miembros de la sociedad. • Unas normas que determinen los medios que permitan a las gentes acceder a esos fines. • El reparto de estos medios.