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Datos
Biográficos
• Nació en 1033 en el seno de una familia acomodada en Aosta, en el norte de
Italia.
• A los veintisiete años, en 1060, Anselmo ingresó en el monasterio de Becen,
donde se convirtió en discípulo y amigo de Lanfranco. Al ser nombrado este
abad de San Esteban de Caen, tres años más tarde, Anselmo pasó a ser el
prior de Becen.
• Animado por sus monjes llevó al papel las meditaciones en que basaba sus
enseñanzas, escribiendo sus dos obras mas conocidas: El Monologium,
(modo de meditar sobre las razones de la fe), en el que daba las pruebas
metafísicas de la existencia y la naturaleza de Dios, y el Proslogium (la fe que
busca la inteligencia) o contemplación de los atributos de Dios.
• En 1093, a la muerte de Lanfranco, el Papa llamó a San Anselmo para
reemplazarlo en el arzobispado de Canterbury, y como arzobispo participó en
una época de grandes conflictos con el rey Guillermo II, el sucesor de
Guillermo el Conquistador, sobre la independencia de la Iglesia del poder
real. Tanto dentro de Inglaterra como en su exilio italiano, Anselmo estuvo
siempre enfrentado con los poderes seculares.
• En el año 1100, cuando Enrique I heredó el trono quiso también nombrar él
mismo a los obispos y disponer de los bienes de la Iglesia. Anselmo se le
opuso y Enrique quiso expulsarlo. El Sumo Pontífice amenazó con excomulgar
al rey si expulsaba al arzobispo.
• Entonces enviaron delegados a Roma y el Papa dio la razón a Anselmo. El
santo consiguió con sus ruegos en Roma que no fuera sancionado el rey y así
obtuvo que Inglaterra no se separara de la Iglesia Católica.
• Regresó a Canterbury en 1106, donde vivió hasta el día de su muerte el 2 de
abril de 1109.
• San Anselmo de Canterbury fue canonizado en 1163 y declarado doctor de la
Iglesia en 1720. El día de su fiesta se celebra el 21 de abril.
OBRAS
1. Monologio
2. . Proslogio y la respuesta que el mismo Anselmo hiciera a las objeciones de Gaunilo Lo que a
esto responda el autor del mismo libro
3. De Grammatico
4. De veritate.
5. De libertate arbitrii
6. De casu diaboli
7. Epístola sobre la encarnación del verbo.
8. Cur Deus Homo.
9. Sobre la concepción virginal y el pecado original.
10. De procesione spiritis sancti
11. Las epístolas sobre el sacrificio de los ázimos y fermentados.
12. Sobre la concordia de la presciencia divina y la predestinación y de la gracia de Dios con el
libre albedrío.
IDEAS
PRINCIPALES
1. ANSELMO DE CANTERBURY su mas mayor idea era sobre la existencia de dios
en el año 1033-1109 para el era dios lo máximo pensable. El decía que si dios
existía en la mente porque no en la realidad o que si había otro ser superior.
2. Para el la fe lo era todo , el tenia un método epistemológico que trataba
mucho sobre la verdad, realidad, justificación y objetividad para el ese
conocimiento comenzaba por los sentidos.
3. Anselmo creía que la perfección era como un reflejo exacto de la idea divina
4. Su máxima aspiración era armonizar la fe y la razón
5. También se funda en la comunicación con el bien supremo fue inspirada en la
teoría platónica suponiendo q todas las criaturas con bondad eran la
perfección, por eso se concluye la existencia de la fuente suprema de bondad
es decir dios, pero la idea de dios tiene dos posturas :una cosa era preguntarse
así mismo si existe algo otra muy diferente era preguntarse en que consiste
COMENTARIO
CRITICO…
• Pienso que lo que dice Anselmo es verdad porque
sin la razón ni la seriamos un ser sin sentido que solo
puede haber un ser supremo que a veces nos causa
curiosidad de saber que si ese ser fuera o existiera
en realidad en lo físico solo lo tenemos en nuestra
mente en nuestra fe en lo que no han inculcado
desde pequeños y de ese conocimiento de esa
bondad se encuentra la verdad.

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anselmo de canterbury

  • 2. • Nació en 1033 en el seno de una familia acomodada en Aosta, en el norte de Italia. • A los veintisiete años, en 1060, Anselmo ingresó en el monasterio de Becen, donde se convirtió en discípulo y amigo de Lanfranco. Al ser nombrado este abad de San Esteban de Caen, tres años más tarde, Anselmo pasó a ser el prior de Becen. • Animado por sus monjes llevó al papel las meditaciones en que basaba sus enseñanzas, escribiendo sus dos obras mas conocidas: El Monologium, (modo de meditar sobre las razones de la fe), en el que daba las pruebas metafísicas de la existencia y la naturaleza de Dios, y el Proslogium (la fe que busca la inteligencia) o contemplación de los atributos de Dios. • En 1093, a la muerte de Lanfranco, el Papa llamó a San Anselmo para reemplazarlo en el arzobispado de Canterbury, y como arzobispo participó en una época de grandes conflictos con el rey Guillermo II, el sucesor de Guillermo el Conquistador, sobre la independencia de la Iglesia del poder real. Tanto dentro de Inglaterra como en su exilio italiano, Anselmo estuvo siempre enfrentado con los poderes seculares.
  • 3. • En el año 1100, cuando Enrique I heredó el trono quiso también nombrar él mismo a los obispos y disponer de los bienes de la Iglesia. Anselmo se le opuso y Enrique quiso expulsarlo. El Sumo Pontífice amenazó con excomulgar al rey si expulsaba al arzobispo. • Entonces enviaron delegados a Roma y el Papa dio la razón a Anselmo. El santo consiguió con sus ruegos en Roma que no fuera sancionado el rey y así obtuvo que Inglaterra no se separara de la Iglesia Católica. • Regresó a Canterbury en 1106, donde vivió hasta el día de su muerte el 2 de abril de 1109. • San Anselmo de Canterbury fue canonizado en 1163 y declarado doctor de la Iglesia en 1720. El día de su fiesta se celebra el 21 de abril.
  • 5. 1. Monologio 2. . Proslogio y la respuesta que el mismo Anselmo hiciera a las objeciones de Gaunilo Lo que a esto responda el autor del mismo libro 3. De Grammatico 4. De veritate. 5. De libertate arbitrii 6. De casu diaboli 7. Epístola sobre la encarnación del verbo. 8. Cur Deus Homo. 9. Sobre la concepción virginal y el pecado original. 10. De procesione spiritis sancti 11. Las epístolas sobre el sacrificio de los ázimos y fermentados. 12. Sobre la concordia de la presciencia divina y la predestinación y de la gracia de Dios con el libre albedrío.
  • 7. 1. ANSELMO DE CANTERBURY su mas mayor idea era sobre la existencia de dios en el año 1033-1109 para el era dios lo máximo pensable. El decía que si dios existía en la mente porque no en la realidad o que si había otro ser superior. 2. Para el la fe lo era todo , el tenia un método epistemológico que trataba mucho sobre la verdad, realidad, justificación y objetividad para el ese conocimiento comenzaba por los sentidos. 3. Anselmo creía que la perfección era como un reflejo exacto de la idea divina 4. Su máxima aspiración era armonizar la fe y la razón 5. También se funda en la comunicación con el bien supremo fue inspirada en la teoría platónica suponiendo q todas las criaturas con bondad eran la perfección, por eso se concluye la existencia de la fuente suprema de bondad es decir dios, pero la idea de dios tiene dos posturas :una cosa era preguntarse así mismo si existe algo otra muy diferente era preguntarse en que consiste
  • 9. • Pienso que lo que dice Anselmo es verdad porque sin la razón ni la seriamos un ser sin sentido que solo puede haber un ser supremo que a veces nos causa curiosidad de saber que si ese ser fuera o existiera en realidad en lo físico solo lo tenemos en nuestra mente en nuestra fe en lo que no han inculcado desde pequeños y de ese conocimiento de esa bondad se encuentra la verdad.