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“…LA BÚSQUEDA
CONTINÚA”
“PARA ENSEÑARLE LATÍN A PEDRO, HAY QUE
SABER LATÍN…
PERO TAMBIÉN HAY QUE SABER PEDRO”.
• IDENTIDAD Y ENSEÑANZA
• IDENTIDAD Y APRENDIZAJE
• VALOR DEL DISENSO PARA “PENSAR”.
¿CÓMO ELIJO QUÉ ENSEÑAR?
¿QUÉ TENGO QUE SABER YO
PARA ENSEÑARLES A ELLOS?
(variables que varían)
¿QUÉ “COSAS” DE “LOS
NIÑOS” VAN Y VIENE EN EL
INTERIOR PROFUNDO LA
CARPETA VIAJERA?
¿Identidad/es?
• DESCONOCIMIENTO DEL MUNDO DEL
OTRO.
• NEGACIÓN DEL MUNDO DEL OTRO.
• AUSENCIA DE LA “VOZ” DEL OTRO.
• AUSENCIAS DE ESPACIO PARA LA INTER-
ACCIÓN.
“La valoración de la iniciativa y el desarrollo de
la autoestima son pilares de la construcción
de la identidad”.
• ¿qué son las palabras?
• ¿cuándo las usamos?
• ¿cómo las usamos?
• ¿con quiénes las usamos?
LA NO IDENTIDAD: DE LA
INVISIBILIZACIÓN A LA
TRAGEDIA.
Un solo mundo…voces
múltiples.
“Padre, píntame el mundo
en mi cuerpo”
(canto indígena de Dakota
del sur).
LA IDENTIDA ADJETIVADA:
“POBRES,
CARENTES,INCAPACES”.
• Un camino para cada ocasión:
• La imaginación ¿para qué sirve?, ¿ es el
impulso para cruzar esas fronteras?.
• Las palabras visibilizan ¿siempre?.
• Identidades: son estratégicas.
• Los adultos prestan identidades (Graciela
Frigerio): “Es lo que ponen sobre uno y lo
que cada uno hace con ello”…
• Entonces qué es lo que opera en medio.
• Hay que poder hacer y soportar preguntas
incómodas.
• Construir en conjunto las respuestas
“LAS PALABRAS:
MÚLTIPLES FRONTERAS
SIMBÓLICAS”.
“CUÁL ES LA OFERTA
IDENTITARIA QUE HACEN
LOS ADULTOS”.
LAS PALABRAS… EL
REFUGIO DE LA CULTURA
Y LA IDENTIDAD.
Las palabras son ventanas al mundo.
• Cuando están en mi mundo, significan, si
no…son barreras (¡para saltar!).
• Son herramientas de poder: como
posibilidad o como dominio sobre otro.
• También pueden ser otro tipo de
herramientas: crear, intervenir, producir,
inventar, resolver, acceder.
Un libro, un viaje.
LAS PALABRAS… EL
REFUGIO DE LA CULTURA
Y LA IDENTIDAD.
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