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III
3.2.2.- La soberanía estatal.
La palabra soberanía viene de supremus, en latín vulgar, que significa lo más elevado,
lo supremo, lo inapelable. De modo que la noción de soberanía, referida al Estado, es
la potestad que éste tiene para conducir sus pasos sin más condicionamiento que su
propia voluntad.
Sin embargo, como otros temas de la Ciencia Política, la soberanía ofrece también
dificultades conceptuales. Los autores han propuesto a lo largo del tiempo las más
disímiles definiciones, según los elementos que, en cada caso, consideraron como
esenciales de la soberanía. Como todos los conceptos claves en el orden político, ella
ha estado inevitablemente sometida a la visión ideológica. Lo cual explica, por ejemplo,
la diferente noción que de ella tuvieron los adeptos de la monarquía absoluta o los
devotos del nazi fascismo en comparación con los partidarios de los regímenes
democráticos.
Lo que es común a tales definiciones permite decir que la soberanía es la facultad del
Estado para auto-obligarse y auto-determinarse, esto es, conducirse sin obedecer a
poderes ni autoridades ajenos a los suyos. En este sentido, el Estado está provisto de
una potestad sustantiva, suprema, inapelable, irresistible y exclusiva que actúa y decide
sobre su ser y modo de ordenación. Esta potestad no tiene su fuente en el exterior, sino
que es una potestad inmanente, que nace y se desenvuelve en el interior del Estado.
En la medida en que el Estado es necesariamente soberano —puesto que la soberanía
es uno de sus elementos esenciales— el orden jurídico suyo no deriva su validez de
una norma superior de Derecho positivo.
De lo dicho se infiere que la soberanía tiene dos elementos constitutivos: la supremacía
y la independencia.
III
I. La supremacía. Consiste en que la voluntad del Estado no admite
contrarresto en el orden interno, dado que está respaldada por un poder
supremo, irresistible, no condicionado. Desde este punto de vista, el poder
del Estado, en relación con otros poderes que existen en su territorio, es un
poder superior: está por encima de todos los demás.
De esta suerte, la soberanía estatal se expresa en el interior como
supremacía, o sea como el poder de mando más elevado que existe dentro
de su territorio. Lo cual significa que en el Estado hay otros entes colectivos
que pueden obligar y constreñir pero que están obligados por el Estado y
sujetos a su autoridad. Sólo el Estado obliga y constriñe sin estar, a su vez,
obligado ni constreñido por otro poder.
El Estado es soberano en cuanto tiene un imperium sobre su >territorio.
Todas las personas y las corporaciones insertas en él, cualesquiera sean sus
condiciones, están obligadas a obedecer sus leyes. Existe un deber jurídico
general de subordinación.
II. La independencia. Es el elemento de la soberanía que se manifiesta hacia
el exterior del Estado y en virtud del cual puede éste actuar y conducirse en
el ámbito internacional en pie de igualdad con los otros Estados no obstantes
las diferencias de orden territorial, demográfico, económico y militar que
existan. Desde la perspectiva internacional la soberanía es sinónimo de
independencia. Afirmar que los Estados son soberanos en sus relaciones
recíprocas equivale a decir que son iguales los unos con los otros, sin que
pueda alguno reclamar superioridad ni autoridad sobre los demás.
Una de las manifestaciones de la independencia, quizás la más importante,
es la facultad de cada Estado de escoger su forma de gobierno, establecer
III
su ordenamiento jurídico y elegir sus autoridades sin sufrir presiones ni
injerencias exteriores que coarten la libre determinación de su pueblo.
Claro está que el elemento exterior de la soberanía, que llamamos independencia, debe
ser considerado en términos muy relativos, no solamente porque la creciente
interdependencia de los Estados en el mundo contemporáneo así lo determina sino
también porque aquél es un valor teórico en la mayoría de los casos, ya que en la
práctica la imposición imperialista y hegemonista de los Estados económica y
militarmente fuertes somete a los demás a diversas formas de obediencia política.

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Tgd tema 3.2.2 complementaria

  • 1. III 3.2.2.- La soberanía estatal. La palabra soberanía viene de supremus, en latín vulgar, que significa lo más elevado, lo supremo, lo inapelable. De modo que la noción de soberanía, referida al Estado, es la potestad que éste tiene para conducir sus pasos sin más condicionamiento que su propia voluntad. Sin embargo, como otros temas de la Ciencia Política, la soberanía ofrece también dificultades conceptuales. Los autores han propuesto a lo largo del tiempo las más disímiles definiciones, según los elementos que, en cada caso, consideraron como esenciales de la soberanía. Como todos los conceptos claves en el orden político, ella ha estado inevitablemente sometida a la visión ideológica. Lo cual explica, por ejemplo, la diferente noción que de ella tuvieron los adeptos de la monarquía absoluta o los devotos del nazi fascismo en comparación con los partidarios de los regímenes democráticos. Lo que es común a tales definiciones permite decir que la soberanía es la facultad del Estado para auto-obligarse y auto-determinarse, esto es, conducirse sin obedecer a poderes ni autoridades ajenos a los suyos. En este sentido, el Estado está provisto de una potestad sustantiva, suprema, inapelable, irresistible y exclusiva que actúa y decide sobre su ser y modo de ordenación. Esta potestad no tiene su fuente en el exterior, sino que es una potestad inmanente, que nace y se desenvuelve en el interior del Estado. En la medida en que el Estado es necesariamente soberano —puesto que la soberanía es uno de sus elementos esenciales— el orden jurídico suyo no deriva su validez de una norma superior de Derecho positivo. De lo dicho se infiere que la soberanía tiene dos elementos constitutivos: la supremacía y la independencia.
  • 2. III I. La supremacía. Consiste en que la voluntad del Estado no admite contrarresto en el orden interno, dado que está respaldada por un poder supremo, irresistible, no condicionado. Desde este punto de vista, el poder del Estado, en relación con otros poderes que existen en su territorio, es un poder superior: está por encima de todos los demás. De esta suerte, la soberanía estatal se expresa en el interior como supremacía, o sea como el poder de mando más elevado que existe dentro de su territorio. Lo cual significa que en el Estado hay otros entes colectivos que pueden obligar y constreñir pero que están obligados por el Estado y sujetos a su autoridad. Sólo el Estado obliga y constriñe sin estar, a su vez, obligado ni constreñido por otro poder. El Estado es soberano en cuanto tiene un imperium sobre su >territorio. Todas las personas y las corporaciones insertas en él, cualesquiera sean sus condiciones, están obligadas a obedecer sus leyes. Existe un deber jurídico general de subordinación. II. La independencia. Es el elemento de la soberanía que se manifiesta hacia el exterior del Estado y en virtud del cual puede éste actuar y conducirse en el ámbito internacional en pie de igualdad con los otros Estados no obstantes las diferencias de orden territorial, demográfico, económico y militar que existan. Desde la perspectiva internacional la soberanía es sinónimo de independencia. Afirmar que los Estados son soberanos en sus relaciones recíprocas equivale a decir que son iguales los unos con los otros, sin que pueda alguno reclamar superioridad ni autoridad sobre los demás. Una de las manifestaciones de la independencia, quizás la más importante, es la facultad de cada Estado de escoger su forma de gobierno, establecer
  • 3. III su ordenamiento jurídico y elegir sus autoridades sin sufrir presiones ni injerencias exteriores que coarten la libre determinación de su pueblo. Claro está que el elemento exterior de la soberanía, que llamamos independencia, debe ser considerado en términos muy relativos, no solamente porque la creciente interdependencia de los Estados en el mundo contemporáneo así lo determina sino también porque aquél es un valor teórico en la mayoría de los casos, ya que en la práctica la imposición imperialista y hegemonista de los Estados económica y militarmente fuertes somete a los demás a diversas formas de obediencia política.