1. Estratificación
Social
Equipo 3
Michelle de Anda
Karla Hernández
Reyna Flores
Luis Javier Gonzalez
Miguel Hernández
Roberto Fernández
Guani
Materia:
SOCIOLOGIA
Carrera: Derecho
2. “
”
Definición de Estratificación.
1. f. Acción y efecto de estratificar. ( del latin
stratum: lecho, cobertor de cama, Disponer en
estratos )
2. f. Geol. Disposición de las capas o estratos d
e un terreno.
3. Estratificación Social
• Es la división arbitraria de la sociedad en capas, estratos, estamentos, castas o clases
sociales que pueden o no reflejar la situación real de cada individuo que
presuntamente es englobado en ellas. Esta división se hace para facilitar el estudio
sociológico, económico y científico, aunque puede acarrear prejuicios.
• Los individuos presuntamente contenidos en esas capas pueden gozar de diferentes
privilegios sociales, oportunidades y gratificaciones, análogas a los diferentes
privilegios, oportunidades y gratificaciones que podrían gozar aún sin pretender que
ello es correlativo a su clase, o que unos privilegios, oportunidades y gratificaciones
son mejores que otros.
4. Jean Paul Sartre y la FACTICITY
• Para el filósofo Sartre el hombre no es libre de no ser libre.
• Pero la infinita libertad conlleva la infinita responsabilidad y con esto la infinita angustia.
• Por lo tanto no puede decirse que el millonario o el asalariado no puede ser feliz, sino
simplemente que vive una FACTICITY distinta, y necesita un proyecto de sí mismo distinto.
• FACTICITY es la serie de hechos con los que cada persona nace (P.E. Lugar y fecha de
nacimiento, lenguaje, ambiente, su estrato social, etc).
• Sartre va más allá al decir que al carecer de objetivo esencial, es imposible evaluar la
probabilidad del sujeto para ser feliz.
• Aún más, las diferencias de facticity no determinan la capacidad del ser humano para decidir
su propio objetivo o proyecto de sí mismo, el cual si es elegido adecuadamente, tiene el
potencial de dar felicidad a cualquier ser humano en cualquier situación. Cancelando así el
llamado privilegio de nacimiento.
5. Conceptos afines
• Movilidad Social: Es la posibilidad de movimiento vertical u
horizontal en la estratificación social. La mayor movilidad social
posible se daría en un sistema con libre mercado, la menor en los
sistemas cerrados. Los sistemas actuales tienen baja movilidad
social por el alto impacto de las prohibiciones en la sociedad.
6. Conceptos afines (1)
• “Meritocracia”: Este falso concepto malinterpreta el concepto
liberal de “igualdad ante la ley”. Es un intento doctrinario para
acusar a los liberales de pensar que “el estatus social se basa
en el logro individual” como si los estudiosos del liberalismo y
el libre mercado fueran miopes que no logran hacer análisis de
la realidad.
• Es tan falso como los conceptos de “Neoliberalismo”, “Trickle
Down Economics” o “aislacionismo”.
7. Conceptos afines (2)
• Estatus social: Es la medida del prestigio y privilegio especial del
que puede gozar un individuo independientemente de factores
económicos, raciales, de género, etc.
9. Caso especial
• La Esclavitud: El sistema Amo/Esclavo se puede presentar en la historia de todas las naciones.
Bajo el esquema de esclavitud por el secuestro, la servitud política, los siervos
familiares, etc. En este caso la sociedad que padece esa institución nociva se
divide de hecho entre “Hombres Libres” y “Esclavos”,
lo cual de hecho, Influye mucho más en
la estratificación social que cualquier otra
Clasificación que pretenda exponerse.
10. Los sistemas cerrados
Son aquellos en los que la
movilidad social vertical está
impedida, prohibida o regulada
por barreras legales, normas
jurídicas o leyes.
En los casos donde la
discriminación no es respaldada
por el Estado suele superarse
rápidamente o abandonarse de
facto.
11. Ejemplos de sistemas de castas.
Caso México vs Caso India.
MEXICO INDIA
Sistema cultural Sistema Legal
No representan la
diferencia
principal
La diferencia entre
castas es profunda
Se diluyó de facto
al eliminarse el
tributo en 1720
Permaneció por miles de
años, sobrevivió a la
colonia e independencia.
Fundamento
racista
Fundamento
Religioso-estatal.
13. Pitirim Sorokin
• Al intentar sistematizar todas las formas de estratificación existentes y posibles Diferenció
diversos tipos de vinculación: de superior a inferior, de más alto a más bajo, de dominantes a
subordinados, de dirigentes a dirigidos, de privilegiados a descalificados, etc. Así dedujo que
no se puede analizar la sociedad como una “estructura de un solo piso” sino en “varios pisos”.
• Reconoce las relaciones horizontales e interclase, por lo que es antepasado de las REDES
SOCIALES.
• 1) Estratos reales organizados, oficiales y no oficiales, aparentemente organizados, y seudo-
estratos nominales, estadísticos (pluralidades)
• 2) Estratos intragrupales e intergrupales
• 3) Estratos vinculados (abiertos no hereditarios o cerrados hereditarios) y multivinculados
(abiertos no hereditarios o cerrados hereditarios) ambos que se subdividen a su vez en
solidarios, antagónicos y neutrales.
14. Charles Wright Mills (modelo corporativista)
• Incorporó, a las ideas marxistas, el análisis de Vilfredo Pareto y Gaetano Mosca para analizar la
distribución del poder en Estados Unidos.
• Reconocía de Marx una clase rica y poderosa dominante, Mills cree que la fuente de ese poder no
reside tanto en el ámbito económico, sino también en el ámbito político y militar.
• Los individuos de clase alta que reciben educación de élite, suelen tener los antecedentes esenciales y
los contactos para entrar en las tres ramas de la élite del poder: la dirección política, el círculo
militar, y la élite corporativista.
• La dirección política: Antes del final de la Segunda Guerra Mundial, los líderes de las corporaciones se
hicieron más prominentes dentro de la esfera política.
• El círculo militar: Durante los años 1950 y 1960, la creciente preocupación por la guerra, políticos
prominentes y líderes corporativos han sido firmes defensores de los gastos militares.
• La élite corporativa: Mills muestra que la elite del poder tiene un “corpus interno" compuesto de
individuos que son capaces de pasar de una posición de poder institucional a otra; por ejemplo, un
prominente oficial del ejército que se convierte en un asesor político o un político poderoso que se
convierte en un ejecutivo de una empresa.
15. Modelo conflictivo de Karl Marx
• Dijo que se basaba en algo llamado “Lucha de clases”.
Burguesía
(Capitalistas)
LumpenBurguesía
(Pequeños Burgueses)
Proletariado
Lumpenproletariado (limosneros, criminales,
sin conciencia de clase)
21. Conclusión
• La Estratificación social es un constructo mental que pretende ayudar al
estudio del hombre y la sociedad. Puede tener mayor o menor utilidad una u
otra manera de verla según nuestros objetivos.
• Se debe ser capaz de utilizar el modelo de estratificación que nos ayude a
demostrar nuestro caso.
• Ningún modelo de estratificación es el único verdadero aunque hay algunos
que han resultado más nocivos para la humanidad.
