2. Comunidad
Primitiva
En la comunidad primitiva, la educación no
estaba confiada a nadie en especial, sino a la
vigilancia difusa del ambiente, gracias a una
invencible y espontánea asimilación de su entorno,
el niño se iba conformando poco a poco dentro de
los moldes reverenciados por el grupo.
La diaria convivencia con los adultos le introducía
en las creencias y las prácticas de su medio social
tenía por mejores, más adelante los adultos
explicaban al niño, cuando las ocasiones lo exigían
como debían conducirse en determinadas
circunstancias
3. • una educación esencialmente de carácter natural y
espontáneo,eminentemente social y estático, de estructura
homogénea e igualitaria para todos, porque la enseñanza era
transmitida por medio de la práctica social y el proceso de
socialización entre padres e hijos.
• Las civilizaciones más antiguas mantuvieron sus
tradiciones durante siglos gracias, en parte, a la educación. El
fin educativo estaba sustentado en la formación de una
colectividad de individuos con la idea de la colaboración
grupal, pensantes en el bienestar de la tribu y no personal, y
más que todo, la idea pedagógica era la de formar entes
interesados en cubrir las necesidades presentes de la tribu
sin pensar mucho en el futuro.
4. Esclavismo
• En esta época del esclavista, el sistema
de educación social, básicamente estaba
a favor de los dominantes (esclavistas);
Ellos tenían el poder de educarse con
derecho para el dominio de la clase
social, así no en favor de la masa popular,
por esta razón el pueblo no conocían sus
derechos y deberes por lo tanto se
dejaban manipular fácilmente; la clase
social en ese entonces era discriminada,
marginada por un poder absolutista de los
esclavizadores.
5. Algunas conocidas sociedades
esclavistas de la antigüedad fueron
la mesopotámica, la egipcia, la
griega y romana temprana, que se
sirvieron de esclavos de sus
conquistas militares para edificar,
sembrar y servirse.
Los aztecas, incas y otras culturas
precolombinas americanas también
conocieron la esclavitud y la
emplearon a menudo, pero
usualmente como una forma de
conseguir sacrificios humanos para
sus ritos religiosos y para el cultivo.
6. CARACTERÍSTICAS DE LA
EDUCACIÓN ESCLAVISTA
● Desde los tiempos más remotos, el fuerte prejuicio del esclavo se definía
legalmente como una mercancía que el dueño podía vender, comprar, regalar o
cambiar por una deuda
● El esclavo NO podía ejercer ningún derecho u objeción personal o legal
● La esclavitud solía estar basada en un fuerte prejuicio racial, según el cual la etnia
a la que pertenece el tratante es considerada superior a la de los esclavos
● Pierde la naturaleza homogénea, espontánea, para convertirse en heterogenia, es
más clasista, privilegiada, sistemática, regulada, normada, y planificada a cargo de
personas e instituciones.
● La educación es más memorista, perceptivo e imitativo.
● Utilizan los medios: escritura y materiales.
● El dueño disponía no solo del trabajo, sino también de la vida del esclavo
● El fin educativo era lograr jóvenes guerreros
7. FEUDALISMO
• Entre los siglos X y XI, Europa padeció nuevos
hostigamientos por parte de invasiones bárbaras La
complicada situación social desestabilizó las escuelas
monásticas.los monasterios se convirtieron en una excelente
alternativa de protección. Cabe señalar que al funcionar
como internado, el monasterio no sólo proveía educación,
sino también un techo, un lugar seguro donde dormir y
alimento. En consecuencia, los monasterios se convirtieron en
escuelas en donde muchos de sus novicios únicamente los
utilizaron como refugio. De hecho, el término schola, significa
lugar de reclutamiento o congregación, en vez de ser un
lugar en el que se estudia.
8. • Durante la Baja Edad Media surgieron una serie de
cambios en la educación: la importancia de los maestros
libres, la creación de las universidades, la escolástica y la
educación caballeresca. Además de aplicar instrumentos
para mantener el orden en los monasterios, se dispusieron
nuevos estatutos para organizar a los maestros. Para ser
maestro de cualquier disciplina en el monasterio era
necesario obtener una licencia, la licentia docendi
9.
10. CAPITALISMO
• Carlos Max dice que la educación capitalista, que si bien en un primer momento
presentó como “civilizatoria” y democratizadora del conocimiento científico, con el
pasar del tiempo, debido a los mezquinos intereses que perseguía y de espaldas a la
misión de la ciencia, se convirtió en alienante y deshumanizadora
11. AXIOLOGÍA Y TELEOLOGÍA DE
PEDAGOGÍA EN EL CAPITALISMO
• Axiología: precisa valores
• Teleología: estudio de los fines
12. LA EDUCACIÓN CAPITALISTA EXCLUYE A LOS ALUMNOS
• Es unidireccional
• Maestro = ser superior
• Debían obedecer sin criticar ni reflexionar
13. SOCIALISMO
Transición del capitalism al comunismo
suprime la propiedad individual
desaparición de las clases
Relación con la época de la revolución social
(económico, político, social)