unidad de clases

3. TEMA 1
CARACTERIZAREL CONTENIDO, FINALIDAD
POLÍTICA, EDUCACIONAL DEL
PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA
ILUSTRACION CON LA PEDAGOGIA
ECOLASTICA
• Si bien la epoca colonial de la educación se caracterizaba
por ser Teológica, Escolástica, Humanista y religioso;
según registros, los conocimientos adquiridos se
comprobaran por medios orales a través de
interrogatorios, modelos criticados por Don Simón
Rodriguez, porque no incluia la capacidad de pensar sino
que se basaba en la memorización de las clases narradas,
leer, memorizar, repetir. La educación como servicio a las
clases dominantes, utilizada como medio de disciplina
obediencia, bajo un estructura social racial, creencias
religiosas predominantes de la época participación del
clero y exclusiva de la elite colonial. La iglesia católica
empeña una doble función legitimar la conquista y la
conformación cultural de los educandos; se va a carectizar
por memorismo, religiosidad, rigurosidad, clasismo.
La escolástica jugo un papel importante en
la organización y sentido de la Educación
entre el siglo XV y XVIII venezolano. La
escolástica es un movimiento intelectual
oriundo de la edad media Blanco (1968)
nace en las escuelas monarcales, de la
necesidad de dar a los futuros clérigos una
apropiada formación intelectual .
Inicialment es educación para el estado
ecolastico pronto se convierte en el Sistema
pedagogico de los siglos medievales

4. FINES DE LA EDUCACIÓN.
• España pretende trasladar su propia estructura a las colonias,
(Políticas, Religiosas, y económicas) sin embargo debido a las
condiciones esta se creo de una forma particular, lo cual la iglesia
legitima la conquista y la conformación cultural, que es la
Educación, ya que esta va a reproducir o lo que quiere o la
concepción que tiene España, tanto en la cultura como en la
Enseñanza. No puede hablarse de un Sistema educativo realmente
constituido ya que la Educación era precaria, y no era vista como
un servicio público esencial, la misma estaba conjugada estado
iglesia. Siguiendo los intereses de la colonia y otras jerarquias
eclesiasticas, ka Educación seria solo para los hijos privilegiados.
O pertenecientes a clases dominadoras mas sin embargo la
Educación indígena se enfoca para apartarlo de los vicios,
instruirlos en la religion Cristiana, convivir en ciudadania, server a
los españoles, siendo una educación discriminatoria, solo para los
privilegiados, dejando a la gran mayoría en el analfabetismo.
• Sin embargo España no poseía ni la organización ni la
voluntad para educar a las colonias. Se educaría a los
indigenas de alto rango, se les enseña a leer y a escribir,
religión catolica, a los de mas bajo rango solo religion; a los
españoles y criollos, se les impartial conocimiento academico
llegando inclusive a rango universitario. Básica,emte, el
método de enseñanza impartido porlos frailes era leer,
memorizar, repetir, impartir conocimientos católicos, existía
una división de la enseñanza ya que para la impartida al
español era diferente. Los maestros deben apropiarse de la
doctrina cristiana, los alumnos deben apropiarse de dicho
conocimiento, ya que es una buena formación que sirve de
ejemplo a los demás.

5. ORGANIZACIÓN ESCOLAR
• La Educación indigena estaba enfocada hacia la evagelización, como instrumento para
pacificar a la población indigena, de manera que fueran Buenos productores y vasallos,.
• La Educación del blanco se encuentra bajo el regimen de la iglesia, sin embargo hubo
maestros que no pertenecian a dicha congragación pero la orientación de los contenidos
estaba dirigido por la iglesia, (Escuela de las Primeras Letras, Preceptorado de Gramatica,
La Universidad). L
• La Educación de Pardos y Negros no tenian acceso al Sistema educativo , mas sin embargo
algunos amos enseñaban a lso negros para ciertas labors específicas.

6. CARACTERISTICA DE LA SOCIEDAD COLONIAL.
• Surge por la mezcla de diversos grupos étnicos a medida que la misma evolucionaba se definian los intereses econ’micos, politicos y
sociales, de cada grupo pasando de un Sistema de clases; clase económicamente ponderosa grupo blanco y la clase menos favorecida
la negra, el interes de la corona por mantener el pedrominio de los balncoas conquistadoresy sus descendientes con garantía de
dominio en estas tierras garantizando la propiedad de la tierra, esclavos, gobierno, monopolio de la enseñanza, titulus nobiliarios,
privilegios sociales, excluyendo los grupos de color, luchas sociales en la colonia.
• Relación con las castas clases y colores:
• Blancos Peninsulares nacidos en España
• Blancos Criollos hijos de blancos españoles nacidos en América
• Blaco de Orilla blaco de tercera clase viene de las Islas Canarias
• Pardo todo aquello que no es blanco, negro o indio es pardo, gran porción de la sociedad
• Indio sin facultad para toma de desiciones
• Negro Sistema bajo de la sociedad mano de obra de actividad productive esclavo
• La diferencia entre un Blanco Criollo, Blanco Peninsular y un Pardo no eran palpable ni racial ni economicamente pero el
privilegio social politico marca la difernecia.

7. CRITICAS A LA INSTRUCCIÓN COLONIAL
• Debido a un hecho de magnitud mundial como fue la
revolución francesa, va influir en Venezuela, con la aparición
de las nuevas ideas educativas contra su filosofía de ideas de
libertad, igualdad, confraternidad, universalidad, destronando
los principios de autoridad plantea los derechos humanos en
busca de la felicidad y el progreso cuestionan la orientación
educative, política, que le da el estado sugieren nuevas metas,
nuevos proyectos condenando lso siguientes aspectos:
• Abuso de las disputas verbales conviritendo a la educación en
una tarea sin sentido útil.
• Rechazando el uso del dogma para conducer la razón
• Declaracion de la necesidad de observer la experiencia y la
naturaleza
• Cuestionan la fe religiosa siendo la misma sustentado por
supersticiones y vana credulidades, exaltaron el trabajo
manual
• Ver a la Educación como una potencialidad creadora capaz de
revetir el orden establecido enfrentandose contra el racism
imperantes, dogmas impuesto por la iglesia catolica a la
Educación. Procrear una mentalidad formar ciudadanos de un
País en crecimineto capaz de realizer republica en las escuelas,
profundizar la vinculación escuela-sociedad, la escuela en función
social que le permita mejorar sus condiciones de vida.
• Para 1810 la capitanía general de Venezuela realiza un balance de
la Educación en el Territorio, y debido al criterio hispánico, la
educación debería ser impartida fundamentalmente a los blancos
y blancos criollos. A los indios, se les impartía otro rango de
educación orientada a la sociabilidad básicamente. A finales de la
época colonial surge la primera corriente pedagógica claramente
definida en Venezuela. Al frente de ella, Don Simón Rodríguez, el
Licenciado Don Miguel José Sanz y Don Andrés Bello.