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*
*Cada expresión humana exige un conjunto de reglas para que
pueda darse su normal funcionamiento, de acuerdo a esto las
intervenciones de los participantes deben darse en ese
contexto y no de otra manera.
*En unos casos los turnos para intervenir son libres, en tanto
en otros casos están rígidamente predeterminados.
Libre: Conversaciones casuales Rígidamente predeterminados:
Entrevistas, Debates, Un acto
político, Un acto académico,
etc.
*Los participantes se reservan(callar), toman(hablar), o
ceden(escuchar), que son actos pertenecientes al uso social
del lenguaje como base fundamental de organización.
Cada hablante autoselecciona la forma en la que cree que
mejor puede intervenir: los medios son varios:
*Verbales: preguntas, reproches, fórmulas de tratamiento,
vocativos, invitaciones, sugerencias;
*No verbales: gestos, señales, y en fin cualquier otro apoyo
ritual que sea compresible.
Verbales
No
verbales
*Lo que importa, en el fondo , es que para que haya una
efectiva comunicación, cada grupo humano debe coordinar la
transferencias en la conversación.
 El hablante selecciona al siguiente.- Cuando el hablante esta
en uso puedo producir un cambio, para que otro hable.
 Autoselección.- Puesto que no existe un seleccionado
especial y existen varios asistentes o cartetulios, en este
caso cualquiera tiene derecho a intervenir.
 Otra posibilidad es que el hablante no seda, ni de
oportunidad para la intervención de otro y continúe con su
relato.
*Como se podrá apreciar, son tantos los mecanismos o factores
que influyen en el ritual de la palabra que cada principiante,
de manera individual, deberá interiorizar todo cuanto dice o
escucha, por lo tanto, que ningún ritual de la palabra será
valido si primero no asumimos conscientemente que mi hablar
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Exposicion rituales de la palabra

  • 1. *
  • 2. *Cada expresión humana exige un conjunto de reglas para que pueda darse su normal funcionamiento, de acuerdo a esto las intervenciones de los participantes deben darse en ese contexto y no de otra manera. *En unos casos los turnos para intervenir son libres, en tanto en otros casos están rígidamente predeterminados. Libre: Conversaciones casuales Rígidamente predeterminados: Entrevistas, Debates, Un acto político, Un acto académico, etc.
  • 3. *Los participantes se reservan(callar), toman(hablar), o ceden(escuchar), que son actos pertenecientes al uso social del lenguaje como base fundamental de organización.
  • 4. Cada hablante autoselecciona la forma en la que cree que mejor puede intervenir: los medios son varios: *Verbales: preguntas, reproches, fórmulas de tratamiento, vocativos, invitaciones, sugerencias; *No verbales: gestos, señales, y en fin cualquier otro apoyo ritual que sea compresible. Verbales No verbales
  • 5. *Lo que importa, en el fondo , es que para que haya una efectiva comunicación, cada grupo humano debe coordinar la transferencias en la conversación.  El hablante selecciona al siguiente.- Cuando el hablante esta en uso puedo producir un cambio, para que otro hable.  Autoselección.- Puesto que no existe un seleccionado especial y existen varios asistentes o cartetulios, en este caso cualquiera tiene derecho a intervenir.  Otra posibilidad es que el hablante no seda, ni de oportunidad para la intervención de otro y continúe con su relato.
  • 6. *Como se podrá apreciar, son tantos los mecanismos o factores que influyen en el ritual de la palabra que cada principiante, de manera individual, deberá interiorizar todo cuanto dice o escucha, por lo tanto, que ningún ritual de la palabra será valido si primero no asumimos conscientemente que mi hablar es tu hablar y que el tuyo y el mío es nuestro hablar
  • 7. *