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LA SANTÍSIMA TRINIDAD COMO EVANGELIO
PARA LOS HOMBRES Y LAS MUJERES,
ESPECIALMENTE PARA LOS POBRES.
 Importa superar la comprensión de la
Trinidad como misterio lógico y llegar a la
del misterio salvífico. La Trinidad tiene que
ver con la vida de cada persona, con su
hacer cotidiano en el esfuerzo de dirigir la
existencia en la conciencia recta, en el
amor, y la alegría, en el sufrimiento de la
pasión del mundo y de las tragedias
existenciales, tiene que ver también con la
lucha por denunciar las injusticias
sociales, y por construir una
convivencia más humana y fraternal, con
todos los sacrificios y martirios que supone
raras veces este empeño. Si los oprimidos
que creen concientizan el hecho de que sus
luchas por la vida y la libertad son también
las luchas del Padre, del hijo, y del Espíritu
por producir el reino, de la gloria y de la
vida eterna, entonces tendrán motivos para
luchar y resistir, el significado de su
compromiso romperá el mezquino marco
histórico y ganará una inscripción eterna
en el seno del mismo misterio absoluto.
REVERENCIA ANTE EL MISTERIO:
 La enseñanza oficial de la Iglesia, proclama la Santísima
Trinidad como un misterio estricto. Por misterio estricto se
entiende una verdad que trasciende las posibilidades de
comprensión humana, una verdad garantizada solamente
por la comunicación divina y que incluso después de
comunicada no puede ser captada positivamente, esta
comprensión del misterio se elaboró contra el
racionalismo idealista, que intentaba transformar las
verdades de la revelación en meras conquistas de la razón
natural, en este sentido el misterio sería una particularidad
de una frase y se entendería a partir de la razón, el misterio
sería algo pasajero.
HEMOS VISTO SU GLORIA:
 la presencia y la gloria
están relacionadas con
otras realidades: el
resplandor, el amor
benevolente, la filantropía
divina, es decir, el Dios
trino se expresa desde el
amor, la bondad y la
generosidad para con el
hombre. Tanto amó Dios
al hombre que le entregó a
su único hijo.
MOTIVOS PARA LA
GLORIFICACIÓN:
 El nuevo testamento nos manifiesta el proceso de
revelación del misterio trinitario en el recorrido
del caminar de Cristo y de la irrupción del espíritu
en las comunidades primitivas.
 Las tres personas constituyen una sola comunión, un
solo Dios trino: En virtud de la vida comunicada del
uno al otro, y del amor que brota entre los tres en
comunión suprema, aparece la unidad de los tres
únicos.

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  • 1. LA SANTÍSIMA TRINIDAD COMO EVANGELIO PARA LOS HOMBRES Y LAS MUJERES, ESPECIALMENTE PARA LOS POBRES.
  • 2.  Importa superar la comprensión de la Trinidad como misterio lógico y llegar a la del misterio salvífico. La Trinidad tiene que ver con la vida de cada persona, con su hacer cotidiano en el esfuerzo de dirigir la existencia en la conciencia recta, en el amor, y la alegría, en el sufrimiento de la pasión del mundo y de las tragedias existenciales, tiene que ver también con la lucha por denunciar las injusticias sociales, y por construir una convivencia más humana y fraternal, con todos los sacrificios y martirios que supone raras veces este empeño. Si los oprimidos que creen concientizan el hecho de que sus luchas por la vida y la libertad son también las luchas del Padre, del hijo, y del Espíritu por producir el reino, de la gloria y de la vida eterna, entonces tendrán motivos para luchar y resistir, el significado de su compromiso romperá el mezquino marco histórico y ganará una inscripción eterna en el seno del mismo misterio absoluto.
  • 3. REVERENCIA ANTE EL MISTERIO:  La enseñanza oficial de la Iglesia, proclama la Santísima Trinidad como un misterio estricto. Por misterio estricto se entiende una verdad que trasciende las posibilidades de comprensión humana, una verdad garantizada solamente por la comunicación divina y que incluso después de comunicada no puede ser captada positivamente, esta comprensión del misterio se elaboró contra el racionalismo idealista, que intentaba transformar las verdades de la revelación en meras conquistas de la razón natural, en este sentido el misterio sería una particularidad de una frase y se entendería a partir de la razón, el misterio sería algo pasajero.
  • 4. HEMOS VISTO SU GLORIA:  la presencia y la gloria están relacionadas con otras realidades: el resplandor, el amor benevolente, la filantropía divina, es decir, el Dios trino se expresa desde el amor, la bondad y la generosidad para con el hombre. Tanto amó Dios al hombre que le entregó a su único hijo.
  • 5. MOTIVOS PARA LA GLORIFICACIÓN:  El nuevo testamento nos manifiesta el proceso de revelación del misterio trinitario en el recorrido del caminar de Cristo y de la irrupción del espíritu en las comunidades primitivas.  Las tres personas constituyen una sola comunión, un solo Dios trino: En virtud de la vida comunicada del uno al otro, y del amor que brota entre los tres en comunión suprema, aparece la unidad de los tres únicos.