Este documento resume los principales puntos sobre la Santísima Trinidad según varios capítulos de una tesis. Explica que la Trinidad es un misterio que escapa a la comprensión humana, ya que involucra a tres personas divinas en un solo Dios. Luego resume las enseñanzas de varios concilios sobre la Trinidad, incluidos Nicea, Constantinopla y Letrán. Finalmente, menciona que la Trinidad puede servir como modelo de unidad para la sociedad y la invitación de la Iglesia a generar lazos de dign
2. La Trinidad, la sociedad la liberación
Capítulos 1,2,3.
La unión de los tres
únicos
3. La Trinidad es considerada como un MISTERIO, pues
no se la puede concebir totalmente con nuestra
mente finita. En realidad resulta muy difícil
comprender cómo tres personas divinas y distintas
puedan constituir un solo Dios verdadero. Escapa a
toda la lógica y razonamiento humanos.
4. * El autor Leonardo Boff, nos muestra, del Padre, del
Hijo y del Espíritu santo como se nos lo presentan en la
Biblia ya que coexisten simultánea y originalmente son
los tres coeternos
* La unidad de los tres habita en la comunión entre los
tres
*La comunión es expresión del amor y de la vida.
*De la trinidad podemos tomar un modelo de unidad
para nuestra sociedad.
*Desde el modelo de la unidad la Iglesia nos invita a la
unidad rompiendo así con el modelo de injustica que
cada día como seres humanos vamos creando.
*Al igual se nos invita a generar desde este modelo de la
trinidad lazos de dignidad donde se le de el verdadero
valor al ser humano.
5. Comprensión dogmatica de la
santísima trinidad.
Este capitulo vemos como los grandes concilios consagraron a la santísima
Trinidad, tardando así casi 50 años para poder presentar esta reflexión.
El símbolo de Nicea: el Hijo, consubstancial al Padre:
- se enuncia la fe en la Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo.
- Se define la relación entre el Padre y el Hijo.
- Se habla de espíritu Santo
- El termino hipostasis aparece como sinónimo de substancia
Niceno Constantinopolitano: El Espíritu Santo es Dios con el Padre y el
Hijo.
- El Espíritu Santo es de la misma naturaleza del Padre y del Hijo, es
Dios.
- El credo de Nicea expresa con claridad lo que es tres en Dios: el Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo y la unidad de naturaleza entre los tres.
6. El símbolo Quicumbe o seudo atanasiano: unidad en la trinidad y
trinidad en a unidad
-Se parte de la unidad absoluta de Dios .
-Se toma como base a Nicea y Constantinopla y se plantea la unidad en la
trinidad y trinidad en la unidad.
-De aquí parte San Agustín para nombrar por decirlo así esta formula
además es el único Dios verdadero llamado Padre, Hijo y Espíritu Santo.
-Se menciona sobre la fe católica como medio de salvación,.
-se afirma Dios es Padre, Dios es Hijo, Dios es Espíritu Santo, no son tres,
sino un solo Dios.
El símbolo del concilio de Toledo y del concilio de Florencia: El Espíritu
Santo Procede del Padre y del Hijo. Filiación
- Dios es fundamentalmente el Padre ,de él procede todo.
EL IV CONCILIO DE LETRAN: Armonía entre Trinidad inmanente y
Trinidad económica.
-Naturaleza única y tres personas distintas.
- Distinción establecida a partir de su origen: el Padre sin origen, el Hijo
con su origen en el Padre y el Espíritu Santo con su origen en el Padre y en
el Hijo.