El documento habla sobre los prejuicios raciales que existen en América Latina. Menciona que frases como "parece negro" o "parece indio" son insultos comunes, mientras que "parece blanco" es un cumplido. Además, dice que la mezcla con sangre negra o indígena se considera que "atrasa la raza", mientras que la mezcla con sangre blanca "mejora la especie". Finalmente, señala que aunque se habla de democracia racial, la pirámide social es blanca

1. COLÉGIO ESTADUAL SALIM AFIUNE
Leopoldo de Bulhões – Goiás
Aluno (a):_____________________________________________1ª Série Turma_____
Professor: Lucas Pedro do Nascimento
Diretora: SylvâniaSilvanyR. Batista
Evaluación de Lengua Española
(UFMT 2010) Lee el texto y contesta las preguntas 1y 4.
“Parece negro” o “parece índio” son insultos frecuentes em América Latina y “parece blanco” es um frecuente
homenaje. La mezcla con sangre negra o índia “atrasa la raza”; la mezcla com sangre blanca “mejora la especie”. La
llamada democracia racial se reduce, em los hechos, a uma pirámide social: la cúspide es blanca, o se cree blanca y labase
tiene color oscuro.
Eduardo Galeano, Crônicas, extraído de www.patriagrande.net. Aceso el 25 de junio de 2007
01 - De la cultura del texto, se puede afirmar que 1,0
(A) na América Latina, inexistem preconceitos contra povos nativos.
(B) chavões racistas contribuem para dissipar posturas discriminatórias.
(C) o uso de aspas sugere uma crítica do autor à sociedade etnicamente preconceituosa.
(D) a miscigenação tem contribuído para a diminuição dos preconceitos raciais.
(E) nas sociedades democráticas, o preconceito racial se reduz a meras expressões linguísticas.
02 - La expresión “en los hechos” significa 1,0
(A) de fato
(B) por acaso
(C) ou seja
(D) porém
(E) no entanto
03 – “La mezcla con sangre negra o índia “atrasa lar raza”. La palabra subrayada puede ser traducida para português como
1,0
(A) miscigenação
(B) mistura
(C) confusão
(D) união
(E) perda
04 - Acerca de la palabra subraydacúspide (l. 3) podemos concluir que 1,0
(A) es una referencia a pirámide das razas e puede ser traducida por cor
(B) es una referncia a pirámide das clases sociales e puede ser traducida por borda
(C) es una referencia a pirámide das raza e puede ser traducida por borda
(D) es una referencia a pirámide das classes sociales e puede ser traducida pro cor
(E) es uma referencia a pirâmide das clases sociailes e puede ser traducida por topo
(UFPB 2007) Lee el texto y contesta a las preguntas 5y 6
Consejos de Martín Fierro a sus hijos
Debe trabajar, el hombre,
para ganarse su pan,
pues la miséria, em su afán,
de perseguir de mil modos,
llama en la puerta de todos,
y entra em la del hagarán.
Muchas cosas perde el hombre
que a veces las vuelve a hallar;
pero les debo enseñar,
- y es bueno que lo recuerden
Los hermanos sean unidos,
porque ésa es la ley primera;
tengan unión verdadera
en cualquier tiempo que sea
porque si entre ellos pelean

2. los devoran los de afuera.
Vocabulário: rechaza (nega), pelean (pelejam), hallar (achar)
(Rosita Rioseco Izquierdo y otros, Yo pienso y aprendo, Santiago, André Bello, 2009.
05 – Basándose en el texto, se puede inferir que el autor 1,0
(A)
encaminael ser humano a la fraternidade.
(B)
sufre una persecución social atroz.
(C)
Persiste em pelear con sus hijos.
(D)
vive por muchotiempo em la miséria.
(E)
rechaza reglas para la convivencia familiar.
06 – De acuerdo con el texto, identifica las afirmativas verdadeiras con V y las falsas con F1,0
( ) El trabajo exige sacrifícios.
( ) la miseria es fruto de la pereza.
( ) la razón enseña a los sábios.
La secuencia correcta es
(A)
V–F–V
(B) V – V – F
(C) F – V – F
(D) F – V – V
(E) F – F – V
07 Leia: 1,0
Fábula El perro avaricioso
Un perro, atravesando un río con un pedazo de carne en la boca, vio en el espejo de las aguas reflejada su imagen.
Creyendo que era otro perro que llevaba otra presa, quiso quitársela, pero engañado por su codicia, se quedó sin la comida
que tenía en la boca y no pudo obtener la que deseaba.
[con razón pierde lo propio, el que desea lo ajeno]
Vocabulário: codicia (cobiça)
Qual ou quais ditados populares brasileiros servem como “moral” da referida fábula?
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La hormiga, la paloma y el cazador
Cayó una hormiga en el agua y se ahogaba. Viéndola una paloma que estaba en un árbol vecino, le hechó una rama de
naranjo, con la cual, al momento, pudo salvarse la hormiga. De pronto, llegó un cazador y armó sus lazos para prender a la
paloma. La hormiga que vio el peligro en que se hallaba su bienhechora, corrió luego, y dió un fuerte mordisco al cazador en
el pie. Al ruido que éste hizo para librarse de aquel dolor, la paloma advirtió el peligro en que se hallaba, y se escapó de allí.
Vocabulário: lista (esperta), bienchechora (benfeitora), vecino (vizinho)
08. Qual ensinamento a presente fábula nos dá? 1,0
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09. A expressão que NÃO indica circunstância de LUGAR é 1,0
a) en el agua.
b) en un árbol vecino
c) al momento.
d) en el pie
e) de allí
10. A palavra ÉSTE (linha 4) refere-se a 1,0
a) bienhechora
b) fuerte mordisco
c) cazador
d) pie
e) ruído