2. Biografía Domenico Theotocopulus (1541-1614)
▪ FORMACION. Etapas de su obra:
▪ 1.- De juventud. Nace en Creta que era una colonia veneciana. Allí recibe
influencia bizantina
▪ 2.- Etapa italiana. Hacia 1566 estaba enVenecia, trabajando en el taller de
Tiziano; de esta escuela tomó: pincelada suelta, estudio de la luz, gamas
cálidas y frías y marcos arquitectónicos monumentales (Veronés), el lujo.
▪ Hacia 1570 fue a Roma donde pudo admirar la obra de Miguel Ángel,
quedando admirado por el vigor, la fuerza de sus figuras, por su movimiento
y sus escorzos. Allí su estilo se hizo típicamente manierista.
▪ 3.- Hacia 1575 llega a España, atraído por El Escorial. Su pintura no gustó a
Felipe II. La mayor parte de su producción en España la realizó enToledo.
3. Obras de juventud: influencia bizantina
La tradición del icono
bizantino, su rigidez
compositiva y su uso
del color influyen en
las primeras obras del
Greco.
“Tránsito de laVirgen”
anterior a 1567
4. Etapa italina: Venecia
Recibe la influencia
deTiziano y del
Verones.
Composiciones
descentradas.
Uso de arquitecturas
monumentales.
El uso del color
5. Etapa italina: Venecia
Recibe la influencia
deTiziano y del
Verones.
Composiciones
descentradas.
Uso de arquitecturas
monumentales.
El uso del color
6. Etapa italiana: Roma
Donde estudiará la obra de
Miguel Ángel:
• Tomará de él la fuerza de las
figuras.
• El estudio de los escorzos
Y acabará adoptando las
composiciones y el estilo
manierista
7. Etapa española a partir de 1575/76
Atraído por El
Escorial. Intentó sin
éxito ser pintor de
Corte de Felipe II.
Luego se trasladó a
Toledo donde
desarrolló la mayor
parte de sus obras
más importantes.
8. CARACTERÍSTICAS DE SU OBRA
El Greco no fue un pintor muy reconocido en su época, siendo muy apreciado
con posterioridad por un estilo y unas obras claramente identificables.
Figuras alargadas
Contrastes de
colores fríos y
cálidos.
Juegos de luces y
claroscuros.
Diversos puntos de
vista
10. COMPOSICIÓN:
Forma manierista de componer. Composiciones
inestables, a veces descentradas.
LaTrinidad 1577-79
La Anunciación 1570
La huida a Egipto 1570
La curación del
ciego
11. -Fondos: oscuros o planos, sobre los que destacan las
figuras, normalmente muchas, lo que produce sensación
de ahogo.
aglomeración de figuras
12. -Fondos: Aglomeración de
personajes dejando espacios
vacíos. También fondos negros
que hacen resaltar las
figuras y producen efectos
lumínicos como anticipo del
tenebrismo barroco.
17. Composiciones en dos planos
celestial/terrenal
Lo que acontece en
la tierra tiene su
correspondencia en
el cielo - visión del
catolicismo
contrarreformista
18. Composiciones en dos planos
celestial/terrenal
Lo que acontece en
la tierra tiene su
correspondencia en
el cielo - visión del
catolicismo
contrarreformista
19. A veces utiliza dos o tres puntos de
vista o visiones de perspectiva
Cristo está visto desde un
punto de vista bajo
agrandando su figura
Las tres Marías y el
hombre de la cruz
están vistos de arriba
abajo
20. A veces utiliza dos o tres puntos de
vista o visiones de perspectiva
Plano frontalPlano de vista alto
Plano de
vista bajo
21. Concepción de la figura humana
▪ Su canon es muy alargado, no natural. Cabezas pequeñas.
23. Al principio usa colores de la gama cálida, pero
posteriormente sus colores son fríos: grises, blancos
argentados, verdes, azules, y gamas frías de los
cálidos: amarillos, carmín.
24. La luz irreal, muy fría centrada en
zonas concretas creando claroscuros.
Luz que irradia
del niño Jesús
Dos puntos de luz
25.
26. El Expolio de Cristo 1577-1579. Catedral de Toledo
EVAU
27. El Expolio de Cristo 1577-1579. Catedral de Toledo
Cristo ocupa el eje
central de la obra
resaltado por el color
rojo de la túnica
Predominio de líneas verticales
Los personajes de la
parte inferior están
incompletos
Composición a tectónica
28. Dos visiones de perspectiva
Cristo está visto desde un
punto de vista bajo
agrandando su figura
Las tres Marías y el
hombre de la cruz
están vistos de arriba
abajo
29. Luz y color
La túnica de Cristo atrae
la mirada del espectador
rodeada de colores fríos,
(tensión típica del
manierismo)
Predominio del color
sobre la línea, dibujo
poco detallista figuras
del fondo esbozadas
La luz ilumina
desde la
izquierda
provocando
clarooscuros
30. Figuración
Gestos teatrales de la
multitud
La mano en escorzo y la
mirada del guerrero
involucran al espectador
en la escena
La expresividad del rostro de
Cristo, el gesto de la mano, la
mirada al cielo
31. El Greco: La Santa Liga o Adoración del nombre de
Jesús.1577-1580. Monasterio de El Escorial
EVAU
32. El Greco: La Santa Liga o Adoración del nombre de
Jesús.1577-1580. Monasterio de El Escorial
Diversas interpretaciones :
Un juicio final
Una exaltación de la Santa
Liga (España, Papado,
Venecia) contra el turco
El sueño de Felipe II
En la parte inferior
aparecen retratados
Felipe II, el Papa, el
Dux deVenecia y
poco identificable
Juan de Austria
33. Composición
En dos planos: - dos perspectivas
Celestial (desde abajo)
Ángeles adoran el nombre de Jesús IHS
Terrenal (desde arriba)
Que parece acoger al purgatorio, al infierno,
y a los justos esperando el momento de a
través del purgatorio alcanzar la gloria
(visión contrarreformista católica)
34. color
• Las figuras son modeladas a través
de la luz y color, sin apenas utilizar el
dibujo.
• En algunas son retratos mientras que
en el fondo son abocetadas y
realizadas con una pincelada suelta,
por medio de manchas.
• Su uso del color es herencia de la
escuela veneciana, pero
introduciendo contrastes extraños:
colores púrpuras, amarillos, azules y
blancos.
35. El Martirio de San Mauricio. 1580.
Monasterio de El Escorial.
EVAU
36. Composición
en 3 escenas
El general
romano
Mauricio
discute con
sus
generales la
situación
Ángeles
ascienden al
cielo con las
palmas y
coronas del
martirio
La legión va a ser
sacrificada, y
Mauricio delante del
primer ejecutado
38. El entierro del Conde de Orgaz. 1585.
Iglesia de Santo Tomé. Toledo
EVAU
39. El entierro del Conde de Orgaz. 1585.
Iglesia de Santo Tomé. Toledo
Entierro del señor de
Orgaz en el siglo XIV,
en el que se produce
el milagro de que
acuden a su entierro
San Agustín y San
Esteban.
El tema está
retratado con las
vestimentas del siglo
XVI
Aparecen personajes
nobles delToledo del
siglo XVI, junto a
miembros de las
órdenes religiosas.
También aparece
retratado el hijo del
Greco.
40. Composición
Dos planos:
CELESTIAL:
Un ángel lleva
el alma
traslúcida con
forma de niño
del difunto, San
Juan Bautista y
laVirgen
interceden ante
Jesús
Plano
TERRENAL
El milagro del
entierro, con los
dos santos
lujosamente
vestidos, así
como los
representantes
del clero regular
y secular
51. Color y luz
Contrastes de
colores
Cálidos (rojo
de la túnica de
la virgen,
amarillos
anaranjados.
Con los tonos
frios azules,
verdes, gries
Una fuente de
luz irreal, que se
proyecta desde
el niño Jesús y
conecta los dos
planos terrenal
y celestial
53. Sentido de la obra e influencia
posterior
▪ La obra del Greco hay que considerarla manierista y dentro del
sentido religioso de la España del siglo XVI. Hasta el siglo XIX su obra
no fue valorada. En este siglo los impresionistas franceses valoraron
su técnica y la manera de tratar los temas y también las vanguardias
de principios del s. XX (fauvistas y expresionistas alemanes) se
inspiraron en la obra del Greco.