AñO 5 Nº 18 Junio 1992

1. BOLET~N LA
DE
ASOCIACIÓN
CULTURAL
DE MARANCHÓN
ANO 5 - NQ 18 JUNIO 1992
ocurriendo. El paso siguiente ha de ser el de hacer
San Pascual restaurado que estos mocetones y esclarecías, que gastan unas
deportivas & más número que las sandalias &
nuestros tiempos, vayan actuando. Esperamos no llamaros al final del verano: "Gandules", "Vigardos", "Tontos
...
lava1'
Colaborad con la Asociación, con el Ayuntamiento, con la Junta & la Virgen, con la Parroquia, con vuestro
grupo de amigos. Sólo así conseguiremos un Maranchon del que nos sintamos orgullosos. NO olvidéis que ei
pueblo está muy deshabitado y con gente de edad; es necesario llevarles la alegría y el relevo a los que son
los guardianes de nuestro Maranchón.
Por si no lo sabkis, San Pascual es el patrón del pueblo y, recientemente, ha sido restaurado. Como la
calidad & impresión no es en color, os invitamos a ver la imagen personalmente.
Director: Félix Sebastián. Colaboradores: udio Albacete Simb, Elisa Martínez Gilakrte, Miro,y Nicanor Fraile García (NICAR).
Depbsito Legal: GU.211 -1989. Imprime: ADOSA, Príncipe de Vergara, 2 0 28002 Madrid.
1 .

2. El diseño de la cabecera del boletín lo ha La coordinación de actividades del verano
realizado Antonio Romero. correrá a cargo de:
A primeros de agosto celebraremos la Asam- Tesorería: Miguel Herreros.
blea anual. Debes acudir a ella y participar. Boletín: Félix Sebastián.
Pensamos que será el primer fin de semana. Teatro: José Antonio Sant.
Barras: Alejandro Atance.
Deportes: Mario Martínez.
Insistimos en que todo el mundo domicilie los Gastronómico: MgJesús García.
recibos anuales. No olvidtis el número de vuestra Rondas: José Antonio Atance.
cartilla, la sucursal, el domicilio de la Caja o Semana infantil: Cristina García.
Banco donde os lo debemos cargar. Hemos pasado Cesta p a n la rifa: Ma Asuncidn Martínez.
ya a la Caja, mediante disco de ordenador los Naipes: (Por &signar).
recibos de los que ya lo tenían domiciliado. Enseñanza del "Pollo": (Por designar).
Limonadas: Pedro A lance.
Enviamos por primera vez los boletines en Cultura: (Por designar).
bolsas de plástico. Es la solución más cómoda, Concurso de vídeos: Francisco Cosín.
barata y rápida. Decidnos si os ha llegado.
El 18 de julio tendremos baile en la asociación
con un buen conjunto. Confiamos en que los
beneficios de la barra nos permitan pagar los
gastos. Queremos institucionalizar la Fiesta de la
Asociación.
En San Pascua1 sacamos de caja en la barra
197.600 y tuvimos de gasto de bebidas 85.100.
Conseguimos 112.500 de beneficio. Hemos entre-
gado un cheque al ayuntamiento por valor de
110.000 equivalente al importe o colaboración de
la Asociación y de la Hermandad de San Pas- NOTA.- Necesitamos un cronista que relate la
cual. fiesta de los toros de 1992. El redactor
habitual ha conseguido permiso para
El 23 de agosto celebraremos la Virgen de los hacer el "cutía" durante la celebración
Olmos. del festejo.
Felipe-María Olivier López-Merlo (Caballe- de ellos, era exactamente igual en su tnrisica
ro del Imperial Monasterio de Yuste) al y pasos que el llamado '~0110de ~Maran-
relatar su viaje a Portugal en la página 29 de chón"; al preguntar su origen, me dijeron
la Nueva Alcarria nos dice: que era oriundo de Castilla. quizás del Alto
Tejo, como ellos llaman al Tajo. Una guapa
"El Ayuntamiento de Castelo de Vide, rlos portuguesa, me sacó a bailar, guiándome
obsequió con un almuerzo y a los postres, urz amablemente. Después nos enseñaron el
grupo de danzantes, interpretó varios bailes Barrio de la Judería con su sinagoga eil
portugueses; y, aquí viene la sorpresa: uno funciones; conservándose todo intacto."

3. Me ha parecido oportuno entrevistar a Mercedes Bueno Castellote al año de haber
tomado posesión & la alcaldía de Maranchbn. Durante este periodo & tiempo
ha tenido ocasibn & conocer los problemas y alegrías de su mandato.
Pregunta: ¿Lugar de nacimiento? candidaturas. Los Plenos se celebran los primeras
R.- Nací hace 3 años en Guadalajara pero he vivido
5 viernes de cada mes (si fuera festivo se traslada al
siempre aquí. segundo viernes de mes). En ellos nos reunimos todas
los concejales c m la Secretaria.
P.- ;Por quC te presentaste a la alcaldía?
P.- ¿Son públicos los plenos?
R.- Porque creía que puedo hacerle algún servicio al
Pueblo. No es que me interese la política como algo R.- Aunque por ley deberían ser sin intervenciones del
fundamental. En 1 8 me present6 por la candidatura del
93 público que libremente quiera subir al ver el orden del
PSOE y conseguimos un concejal. En 1987 formamos día, normalmente dejamos intervenir en el turno de
candidatura tambitn y obtuvimos dos concejales. En ruegos y preguntas. Son públicos. En los meses fríos las
1991 Conseguimos 4 concejales en la candidatura del hacemos en el despacho. Cuando llega el verano las
PSOE y obtuvimos la mayoría. realizamos en la Sala de Sesiones.
P.- ¿Cuando te incorporaste al Ayuntamiento? P.- ¿Se expone el presupuesto municipal en algún
sitio?
R.- Salí elegida en las elecciones del 26 de mayo de
1 9 y tomt posesión de la alcaldía el 1 de junio
91 5 R.- Deben estar expuestos 1 días en el tablón de
5
siguiente. anuncios del ayuntamiento y luego, tras su aprobación
P.- ¿Sois un Ayuntamien- definitiva, ser publicados en
to novato? el Boletín oficial de la
R.- Los 4 elegidos de las Provincia.
listas del PSOE no tenía- P.- ;No crees que, al
mos ninguna experiencia. estar cen-ado muchas
De las tres elegidas por el veces el ayuntamiento, no
PP hay uno que ya estuvo podremos enteramos?
en el ayuntamiento de R.- Ya sabes que hemos
Ablanque. puesto un expositor en la
P.- ;Cómo suplís vuestra alameda, enfrente de Iber-
inexperiencia? caja, allí será un lugar más
R.- Trabajando y apren- adecuado para enterarnos,
diendo, poco a poco, que no obstante, en el ayunta-
las cosas hay que hacerlas miento podemos informar
más despacio de lo que de los puntos que quiera
pensábamos. Al año de cualquier vecino. En nues-
gobierno vamos consiguien- tro programa electoral
do experiencia. propusimos ser transparen-
tes: con los plenos públicos
P.- ¿Cobran los conceja- y los tablones de anuncios
les? lo queremos conseguir.
R.- Ni yo como alcaldesa P.- ;Cuál es el presu-
ni los concejales cobramos. puesto para 1992?
Si bien podríamos cobrar
según la ley, preferimos no R.- 15.000.000 de ingresos
hacerlo. El ayuntamiento de y otros quince de gastos.
Maranchbn no dispone de Es un presupuesto pequeño
muchos medios económi- que no tiene ningún poder
cos. Bueno, cobrarnos los desplazamientos si hay que inversor y con el que se pueden hacer pocas cosas.
hacer alguna gestión en Guadalajara pero, en la mayoría p.- ¿De dónde salen estos quince millones?
de los casos, ni eso. R.- De contribución, de hacienda, de reparto del produc-
P.- ;Cómo funciona el Ayuntamiento? to nacional bruto, de impuestos directas, de impuestos
R.- En el pleno extraordinario de toma de posesión, 1 5 de tráfico. Subvenciones a entidades locales. El FRAM
de junio pasado, creamos diferentes comisiones: (Fondo regional de ayuda al Municipio) aporta un tanto
Comisión de Urbanismo coordinada por Juan Cerro por ciento importante.
Comisión de Pedanías coordinada por Juan Antonio del P.- Si Se produce algún problema Serio en el munici-
Olmo. pio y tú no estás, quién resuelve?
Comisión de Cultura y Sanidad coordinada por mí. R.- Yo vengo todos los fines de semana. En Maranchón
En todas las comisiones hay concejales de las das quedan tres concejales de mi candidatura que pueden

4. decidir; de todas las formas, los telCfonos funcionan día R.- La única que podríamos ver sena Telemadrid. El
y noche. ayuntamiento ha hecho algunas gestiones al respecto.
P.- A principias de m a n o tuvisteis la visita de D. P.- ¿Principales realizaciones en este año de gobier-
JosC Bono, presidente de Castüla-La Mancha. ¿Se no?
h a conseguido algo de dicha visita? R.- Tomar contacto con todos los problemas del pueblo.
R.- He recibido una carta suya de agradecimiento a los Terminar la pista y el paseo central de la alameda.
vecinos por la hospitalidad dispensada. Las cosas de Entrar a formar parte con otros 27 pueblos en una
palacio van despacio. Hemos conseguido que nos pongan mancomunidad para recogida de basuras (Sierra Minis-
acumuladores de calor en el Centro de Atención MCdica tra); se recogería en contenedores con un camión
Permanente, que la factura de luz vaya a cargo del especial. El vertedero controlado creo que estaría en
Insalud. Hemos recibido 1 . 0 . 0 para terminar el
00000 Garbajosa.
Centro Social de la plaza. Esta partida es muy elevada; P.- ¿Que solución se le podría dar a los que, pasan-
la pena es que no podemos desviar fondos de esta do el fin de semana, dejan las bolsas en los lugares
cantidad para otras necesidades más importantes. Del habituales antes del lunes?
resto de peticiones confio que poco a poco vayamcs
consiguitndolas. R.- Cuando funcione la mancomunidad de basuras
podrán dejar las bolsas en contenedores.
P.- ¿Cuándo tendremos agua a presión en el pueblo?
P.- ¿Otros proyectos?
R.- Crm que este problema es secular. El agua la
tendrIamos a presión si se cambiasen las tuberías de R.- Extraoficialmente sabemos que nas van a conceder
dentro del pueblo que no resisten la presión. 4 millones para arreglar el ayuntamiento. Agricultura ha
En primer lugar vamos a automatizar las depósitos concedido alrededor de 500.000 pesetas para acondicio-
para no gastar la tremenda factura de luz y no desperdi- nar el Recuevano como zona de recreo; pienso que esta
ciar agua; para ello debemos comunicar el depósito de obra empezará en un par de meses. Hay otro proyecto
Codes con el de la Parda y, &te, con el de Maranchón, para embellecer las plazas interiores del pueblo con
con el de Clares y con el de Balbacil. barandillas, arbolado y bancos. Nos encontramos, al
En segundo lugar hemos presentado un proyecto de tomar posesión, con la travesía de la carretera en obras.
1 . 0 . 0 millones de pesetas para mejorar la captación
70000 Seguimos luchando para que pongan semáforos, aceras,
de agua y la impulsión a Maranchón. Tenemos dificulta- desagües. La biblioteca estaba dada de baja. No sé desde
des de aprobación porque el depósito de la Parda fue cuando. Oficialmente no existía. Ahora estamos tramitan-
entregado en febrem de 1991. Ha pasado poco tiempo do en la Junta de Comunidades volverla a dar de alta.
para que nos aprueben otro proyecto; seguiremos Esperamos la conformidad.
insistiendo. P.- Las fiestas de 1991 fueron estupendas. ;Cómo
P.- ¿La red de alcantarillado? encaráis las del 92?
R.- Se resolvería cuando se cambiasen las tuberías del R.- El Ayuntamiento tiene que organizar las fiestas
pueblo. A la vez. patronales. Los que vienen en verano quieren que haya
buenas fiestas. Cada vez estoy más convencida de que
P.- ;Cómo pensáis gastar el dinero concedido por las fiestas hay que pagarlas con algunas cuotas; no
Cultura en el Centro Social? podemos quitar dinero del presupuesto que el ayunta-
R.- El proyecto lo realizb Javier Villavieja: sería una miento tiene asignado a otras necesidades. La gente debe
corredera con barandilla, que dejaría el espacio central concienciarse que si pasa un mes de verano debe aportar
libre. (No sería un doble piso). Allí iría la biblioteca y una cantidad y colaborar en la organización.
despachos. P.- ;Creo que queréis crear una Comisión de
Fiestas?
R.- No hay más que un problema: escasez de matrícula. R.- El año pasado ya la quisimos crear. Este año lo
Este curso nos querían dejar con una sola maestra. hemos vuelto a proponer. La gente a la hora de trabajar
Hemos peleado y conseguido que para el 92-93 sigan las no está por la labor. Lo ideal sería constituir una
dos. No sé hasta cuando podremos resftir. Me temo que comisión con gente de todos los estamentos: niños,
con la entrada de la LOGSE tendrán que ir los mayores jóvenes, casados, mayores... y que cada uno programase
de 11 años a Molina. las actividades convenientes para su edad.
P.- ;Puede hacer alguna gestión el Ayuntamiento P.- ;Crees que encontrarían locales?
para que no nos quedemos incomunicados telef6nica- R.- Aunque sea sacando el coche de los garajes si no
mente? se encuentra otro lugar. Cada uno está más a gusto con
los de su edad. Las fiestas tendrían otro sabor.
R.- Telefónica nos ha dicho que en 1993 harán una
nueva central con más líneas y se resolverá el problema. P.- Relaciones con la Asociación.
R.- Son buenas y estamos contentes de las actividades
P.- Pero, a veces se quedan sin línea los abonados. que realizáis por el pueblo. Creo que estas actividades
R.- Parece ser que el problema está en un aparato muy debenan sobrepasar los meses de veraneo. Es convenien-
sofisticado que hay en la alameda y que, por inclemen- te tener una reunión entre Ayuntamiento y Asociación
cias meteorológicas, se estropea con mucha frecuencia. para salvar las lagunas que puedan existir y mejorar o
P.- Me parece demencia] que unos tCcnicos instalen ampliar actividades.
algo que no va a servir. ;Se podrán ver otros P.- Relaciones con la Parroquia.
canales de televisión en Maranchón? R.- Son buenas.

5. P.- Relaciones con la Junta de la Virgen. P.- ;Dónde estás de maestra?
R.- Correctas. R.- En Pareja. Orilla de Sacedón.
P.- ;Cómo acepta la gente tener alcaldesa y no P.- ¿Cuando te casaste?
alcalde? R.- Me casé el 5 de octubre de 1991 en la Parroquia de
R.- No me lo he planteado. Supongo que habrá gente Maranchón con Alberto Asenjo. Mi marido es de
que este muy de acuerdo con mi gestión y que otros no S i s e n z a y ejerce de veterinario.
lo estén.
P.- ;Mayores tristezas? Una vez más te ofrezco las páginas del Boletín para que
R.- Lo que más me ha molestado han sido las posturas cualquier comunicación podamos divulgarla enrre los
de intransigencia y extremismo. Pienso que se deben asociados. Merche es hija de Perico Bueno (El mrísico)
respectar las ideas, ser tolerantes y dialogar; con el y & Cruz Castellote (Fallecida hace dos años).
diálogo siempre se llega a algo positivo.
Entrevista tomada el 16 de mayo de 1992.
P.- ;Mayores alegnas?
R.- Hacer algo por Maranchón. A pesar de que la vida
rural es difícil y de que nos estarnos quedando solos, "Por Maranchón "
seguimos teniendo ilusión. F4lix SebastíAn "EL JUANICHE"
Quiero aprovechar la oportunidad que tantas veces
nos brinda el Boleth de la Asociacidn
Cultural de "La Migaiia", para dar a conocer
a todos los Maranchoneros el proceso de
restauracidn que se ha efectuado a nuestro patrdn
San Pascual Baildn, coincidiendo con el
cuarto centenario & su muerte.
Ha sido un trabajo muy laborioso y de largo
tiempo, debido a su estado de consewacidn,
como se puede apreciar en el informe y
fotografias que se acomparian
TALLA DE SAN PASCUAL BAnON
IMAGEN BARROCA DE ESCUELA CASTELLANA
A UTOR ANONIMO
SIGLO XVII
MADERA POLICROMADA -ESTOFADA
ALTO: 10.5 cm.
ANCHO: 60 cm.
PROFUNDIDAD: 40 cm. San Pascual en restauración

6. ESTADO DE CONSERVACION ESTADO DE CONSERVACION/
A LA RECEPCION RESTAURACION A LA DEVOLUCION
DE LA OBRA: DE LA OBRA:
Presenta bastante suciedad de Polvo, humo de Eliminacibn de polvo, humo, cera, suciedad y
velas y cera repartida por toda la talla, acentuando- capas de barniz.
se desde la mitad hasta la peana. Limpieza de la corona y custodia, de origen
francds por el enganche de la pedrería.
Corona y custodia ennegrecida por diversos Pedrerfa de la Corona y Custodia sin valor, pero
agentes contaminantes y manchas de agua. con un baño de oro de ley. Se aprecia falta de oro
en determinadas zonas, por lo que se aconseja
Ha sido repiniada con colores comentes y dorar en su totalidad.
barnizada unas diez o doce veces, por eso presenta
el color tan oscuro del barniz enranciado, lógica- Ajuste de la base al resto de la custodia me-
mente por el paso del tiempo. diante tornillo extraíble para su colocación en la
mano del Santo. Soldado de hojas decorativas en la
Tiene carcoma y polilla viva por toda la talla, empuñadura de la custodia, con posterior dorado
agravandose este problema en el interior de la talla del estailo.
y peana de la misma. Fijación del color original y pintado con colores
primitivos de la 6poca.
Tiene clavos en el cíngulo para una posible Al proceder al limpiado del barniz aparece su
sujeción de rosarios y cintas de adorno. estofado original con restos de oro, por lo que se
ha procedido a su reconstrucción con oro.
Las manos estan completamente agrietadas, La madera se ha tratado para su consolidación
cuarteadas y llenas de agujeros por tener clavos y conservación, inyectándose en todas las partes
para su union al cuerpo. que lo necesitaba. Taponado de agujeros producidos
por la carcoma y desinfección al vacio de la talla.
Grietas por toda la figura especialmente en la
capucha del habito, parte trasera, zona del cfngulo Eliminación de clavos y puntas de la talla.
y sombrero. A las manos se les ha dado una imprimación
para igualar defectos y consolidarlas al cuerpo
Agujeros en la cabeza (zona de la coronilla). mediante resinas, imitando su color natural.
Sellado y estucado de las grietas por toda la
La talla tiene ojos de cristal incrustado y la talla como capucha, zona del cfngulo, parte trasera
boca entreabierta por lo que se ven los dientes. y sombrero.
Se han dejado los agujeros de la cabeza (zona
de la coronilla) para posibles acoples posteriores de
Le faltan las siguientes piezas: corona.
- Ausencia del dedo fndice de la mano Limpieza y abrillantado de ojos y dientes.
izquierda. Se han puesto las siguientes piezas haciendo el
tallado en madera:
- Medio dedo corazón de la mano izquierda. - Dedo fndice de la mano izquierda.
-. Carece de las bocamangas del hábito.
- Medio dedo corazón de la mano izquierda.
Derecha e izquierda. - Reconstrucci6n de bocamangas derecha e
izquierda del hábito.
- Las dos orejas del cordero sentado. - Las dos orejas del cordero sentado.
- La empuñadura y la parte inferior del
- Bastón roto, le falta la parte de la empuña- bastón.
dura y el extremo inferior.
Se ha patinado toda la talla para dar su carácter
de antigüedad y se ha dado una protección de ceras
Todos estos detalles sobre la conservación de la naturales para preservarle del polvo y de la hume-
obra, se pueden comprobar con la documentación dad.
fotográfica que se dispone. Lidio ALBACETE SlMON

7. H
b
r FIESTAS PATRONALES
P SAN PASCUAL BAILON
e DE
-
a
(Notas biográficas)
SANPASCUAL
En el siglo de oro de la espiritualidad en España,
siglo de grandes santos (Ignacio, Javier, Teresa, Juan de
Avila, Juan de la Cruz, ...), nació San Pascual, nuestro
Patrono.
Nació en el seno de una humilde familia, un 17 de
Mayo de 1.540. Murió 50 años más tarde, el mismo día del
mismo mes. Siendo todavía pequeño, tenía siete años,
tuvo que ayudar a su familia como pastor. Diecisiete
años estuvo guardando el ganado, hasta que a los vein-
ticuatro ingresó como hermano lego en la Orden
Franciscana en el convento de Nuestra Señora de Loreto
(Valencia).
Renunció a la herencia que su dueño quería legarle
y desde su ingreso como hermano franciscano vivió la
virtud de la pobreza sirviendo a sus hermanos en los
trabajos más humildes de la comunidad y en los oficios
más sencillos: hortelano, cocinero o portero.
Concluídos sus trabajos gusta dedicar largo tiempo
a la que le era la más grata de las labores: la oración.
<<Pasaba todo el tiempo posible en adoración ante el
Santísimo sacramento», escribe su Superior.
A veces eran tan grandes los impulsos de amor y
alegría que le inundaban en su oración que le llevaban a San Pascual Bailón
danzar ante la admiración y sorpresa de los que le
observaban.
Tras ocho días de enfermedad, Pascual, entregó su
vida a Dios. Este año, de grandes celebraciones centena-
rias, también la suya se hace presente con el quinto
centenario de su muerte.
MARANCHON
17 DE MAYO DE 1992
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9. Me ha parecido oportuno incluir el programa de estas fiestas por ser el primer año que se edita.
Quiere esto decir que estan cobrando un atge y que, sin duda, iremos mejorando con el esfueno de todos.
No fue "rifa de rollos" sino una mezcla de subasta-venta. Muy beneficiosa para las arcas del Santo.
El cordero le tocó al matrimonio Clemente Atance y Lorenza Fraile.
El conjunto del 16 no era muy bueno. El contratista nos hizo una mala
jugada y nos envió un grupo que no estaba acoplado. Los músicos, a pesar de
sus deficiencias, consiguieron animamos y el local de la Asociación estuvo lleno.
El baile terminó a las cinco de la madrugada.
Con buen criteio, y que no nos fu&ernos "Sopetas" del pueblo, sirvieron
la limonada tras la rifa del cordero (Estaba anunciada para la tarde). Lo mejor,
y lo que más sorpresa no produjo, era que la limonada venia acompañada de
"ssocajos" y rollos o torta.
Los gaiteros: Perico Bueno, Antonio Cendejas, Juan Albacete, Miguel Albacete, Luis Valero y
Orencio nos hicieron amenos los recorridos y bailes.
El tiempo quiso colaborar y nos prestó gran ayuda.
Por ser San Isidro en viernes vino mucha gente a pasar los tres dfas.
"Por Mannchón'
Fbllx SebastlcSn "EL JUANICHE"
No quiero que esto sea una interés por la gente del pueblo, su
simple narración, tampoco quiero palabra "siempre amable"... nos
que tenga carácter poktico porque demuestra que, Maranchón constitu-
no busco que en este papel se y6 una parte importante de su
manifieste de nuevo la literatura; vida.
simplemente me gustaría expresar lo La presencia de Paco llenaba
que para los maranchoneros, signifi- Maranchón; físicamente, por su
c6 y significa, un gran hombre, constitución, su estatura, su pelo
PACO. blanco ... Paco transmitia SEGURI-
Quiero que al escribir sobre 61, DAD; fue un hombre que inspiraba
sienta el escalofrío que me invade confianza; con su sinceridad, su
siempre que pienso en alguien que prudente silencio y su simpatía,
aprecio, en alguien que admiro, Paco supo desempeñar la funci6n
porque s610 asf notaré, que su presencia permanece de un gran AMIGO.
todavía entre nosotros. Pero verdaderamente, la mejor prueba que he
Paco fue un hombre encantador; fue feliz e hizo encontrado para calificar a este hombre, es su familia:
feliz a los suyos, siendo un gran padre y un exce- Paula, su esposa y sus hijos Adela y Rafael; p c i a s
lente marido; disfrutaba a tope, y es que "supo hacer Paco porque en ellos tú siempre estarás reflejado.
de su vida un autkntico acontecimiento". En mi memoria, y en la de muchos maranchone-
Pero no s61o hizo felices a los suyos; Paco nos ha ros, siempre permanecerá ese sitio de un "hombre
dejado la huella, de lo que, verdaderamente, es una grande", por dentro y por fuera que siempre supo
persona altruista; intentó en todo momento ayudar a hacemos felices.
los demás, no conoció lo que significa ser egoísta,
porque nunca lleg6 a serlo. "GRACIAS, PACO"
Sin ser maranchonero siempre fue considerado
como tal; su devoción a la Virgen de los Olmos; su Elisa MARTINEZ GILABERTE

10. 1
EL MAJUELO
Sinonimia. Castellano: espino Albar, espino blanco.
Gallego: escalheira, pirliteiro. Catalán: espí, cirer de
pastor.
Descripción: el majuelo es un arbusto que no suele
pasar de un par de metros de altura. Tiene ramitas
aguzadas y convertidas en espinas, hojas anchitas y
atenuadas inferiormente a manera de cuña, divididas en
tres, cinco y siete gajos profundos.
Echa las flores en wrimbo, esto es, forma un rnmillete
en el cual llegan todas a la misma altura, sostenidas por
rabillos desiguales; cada uno de estos wrimbos se compone
de escaso número de florecillas blancas, de olor agradnble,
con a n w pétalos que se caen pronto al arrancarlas,
numerosos estambres y un solo estilo. El fruto es redondo,
de las dimensiones de un guisante, de color rojo, con un
solo hueso y la carne de sabor soso.
Florece en abril y mayo, y a veces hasta mes de junio. Maduran sus frutos de agosto en adelante.
Se d a entre otros árboles, en los torrentes y laderas de las montañas y como planta residual en los
ribaws y al borde de las timas de labor.
Se recolectan las flores en primavera, cuando están a punto de abrirse, y se desecan lo más rápidamente
posible, en lugar aireado y a la sombra. Luego de secas se colocan en saquitos, sin apretarlas, y se conservan
en sitio seco.
Virtudes.- Las flores del majuelo son consideradas m o un excelente tdnico del corazón y del aparato
circulatorio; son sedantes y antispasmódicas, contribuyen a minorar la presión san fnea, y a lmntarla y
ponerla a tono en caso de estar demasiado baja. Sus propiedades sedantes se han man&tado asimismo en casos
de insomnio.
Uso.- La manera más sencilla de tomar las flores del majuelo consiste en la preparación de una tisana;
en una tala se wloca un puñadito de flores y se llena la tala de agua hirviendo. Cuando se enfM, se apartan
las flores y se bebe a sorbitos. Una tala durante la wmida y otra durante la cena.
Las majuelas fueron alimento del hombre desde remotas épocas, cuando todo se aprovechaba pam szc
mantenimiento; en las habitaciones lacustres prehistdricas se han hallado restos de ellas.
MIRO
1 BAUTIZO /
Angel Gaitán
Felipe Castellote
Miguela Valero
Flora Parra Ombrados
Fario Bueno Castellote
Francisco Díaz Martín
Castor Fortea Fraile
Visi Fraile Castellote
Manuela Martínez Yanguas Eugenio de Pedro Merlo
(En Maranchón)
(Darnos nuestro más sentido
pésame a sur familiares) (Felicitamos a sus padres)

11. Nuestra tierra
merece
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nuestro esfueno.
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CAJA DE AHORRO PROVINCIAL DE GUADALAJARA
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12. Una de las grandes sorpresas que he hallado a lo sólo una, que tenía conocimiento de mi "molino".
largo de mis investigaciones sobre estadística en Esta persona era, para mi contento. Victoriano
nuestro pueblo, fue la de tropezar con la existencia Sacristán, dos años más joven que el propio Eufemio.
en tiempos pasados de un "molino harinero" (de Sin pérdida de tiempo me puse al habla con él y
viento). acordamos reunimos a la mañana siguiente en el
Ello tuvo lugar hacia el año 1981, al consultar el "Alto-llano", junto a la caseta del repetidor de TVE
celebérrimo "Catastro del Marqub de la Ensenada", a una hora determinada.
de 1752. A la hora acordada nos personamos ambos en el
Recuerdo que dos años más tarde, en mi primer lugar señalado, y no lejos de éste Victoriano me
viaje a Maranchón tras el invierno de 1983, el asunto seíialó una especie de hoyo circular de unos 8,5 m.
principal que llevaba en cartera era, precisamente el de diámetro, no muy profundo, que más parece el
indagar sobre el recuerdo de su antigua existencia y somero cráter producido por la explosión de algún
ubicación. artefacto durante la pasada contienda que el asenta-
Normalmente y como regla general, yo llevaba "in miento y v-estigio de un molino de viento.
mente", a quién de nuestros mayores debería dirigirle Sin embargo, por s u forma circular y especialmen-
la pregunta, aunque siempre solía ser al más anciano. te por conservarse todo enderredor de él un pequeño
Aquél año, nada más aterrizar en la villa pregunté murejo de no más de 30 ó 40 cms. de altitud, yo
por Francisco Albacete, más conocido como "Paco el había supuesto con acierto que era allí en donde se
Sardinem", y recibí un sobresalto a la vez que hallaba ubicado lo que buscaba.
tristeza y contrariedad al ser informado de que Hacía un año que ya había efectuado yo una
acababa de fallecer. excursión sobre el terreno y escudriñado todos los
Hacía ya algunos años que mi principal interlocu- lugares propios para la posible instalación del com-
tor no era otro que el anciano "Paco"; en aquél plejo, incluso había ejecutado en un lado una excava-
entonces contaba 88 afios de edad; a quien apreciaba ción por mi cuenta.
por su desenfado y locuacidad, propio de los muchos Entonces, mostré sobre el terreno a Victoriano la
y pesados años que llevaba sobre sus espaldas. cata que había efectuado con ayuda de una legona el
ano anterior. Lamentablemente, aquella parte no parecía
corresponderse con una pared de "calycanto" tradicio-
nal, que era lo que yo confiaba encontrar y no realicé
más excavaciones.
En esto, mi cicerone me contó que cuando él erd
mozalbete todavía se conservaba una pared circular
de algo más de un metro de altura, y aun se podía
apercibir que, en efecto, aquellos restos de edificación
eran los de un molino. Y ahora, vayamos a las
referencias históricas.
Sólo dos fuentes de información he encontrado
para documentar nuestro ignorado molino: el "Catas-
tro" -ya citado- y un acta en el libro de la Cofrii-
día de la Asunción de nuestro "Archivo Parroquial".
Sin embargo, las noticias, tanto en una como en la
La diferencia de edad de los que le seguían era otra no podían ser más pobres; pero, me bastaban
algo distante y barruntaba que me iba a resultar para emprender la búsqueda y su localización.
dificil obtener alguna noticia positiva al respecto. La primera fuente nos da la cita esciieta: en
Pero el criso estaba ahí, y tenia que dar una respuesta realidad nos revela únicamente su mera existencia en
al problema. Al fin me resolví hacerle la pregunta a el pasado, y de que el dicho molino no aportaba
mi vecino Eufemio Tabernero. Por desgracia y como ningún ingreso ¿Al Concejo de Maranchón? por estar
Iiabía previsto, éste no sabía nada ni había oído fuera de uso. Es decir, que ya estaba abandonado.
jamás hablar de ello. Eufemio (fallecido hace unos En cuanto a la segunda referencia, ésta la hallé
cinco años) me propuso que él podría preguntar a sus unos años más tarde durante mis incursiones en los
amigos de tertulia en "el Puente", todos ellos de su libros de la iglesia y, más concretamente, en un
edad; rondando los 80 años. asiento del libro de la cofradía amba citada del ario
Yo no me atrevía a hacer publicas mis averigua- 1689.
ciones, por temor a que fueran tomadas a chacota y En aquél entonces, las cofradías del lugar. que
nos tomaran el pelo. No obstante, me vi en la eran varias, tenían por costumbre reunirse uiin o dos
necesidad de darle el consentimiento a que hiciese las veces al año para celebrar actos o fiestas dc hermnn-
preguntas que estimase conveniente. dad, a las que se les solía llamar "Caridad". cn las
Por fortuna, a1 día siguiente el asunto estaba que tomaban parte todos los asociados que estaban nl
resuelto, pues entre los consultados hubo una persona. corriente del pago de sus cuotas.
MARANCHON - :S

13. Estas celekraciones o meriendas, tenían lugar de por leña y fregar las ollas que le entregue el piostre
acuerdo con unas normas o regulaciones preestableci- (preboste) y traer agua la que fuere necesario para el
das, y bajo la supervisión de los prebostes y oficiales gasto de dicha función, traer mesas y asientos..."
de turno. Añadiré que para la tal "funcibn" los cofrades
Así pues, observamos que el asiento en cuestión solían hacer rollos, rosquillas y tortas, a base de
hace referencia a las obligaciones que un tal denomi- huevos, aceite, harina y miel. En otras reuniones o
nado "cerero" debía realizar durante el desarrollo de celebraciones, más austeras, acostumbraban repartirse,
la dicha "Caridad", para lo cual la junta directiva de pan, vino y queso.
la hermandad establece que: "El cerero tendrá obliga-
ción de limpiar la casa y ayudar a los mayordomos
y mayordomas y a ir al molino, cerner y amasar y ir Nicanor FRAILE GARClA (NICAR)
A finales de m a n o se prendi6 la chimenea de h
casa de Eulalia Bueno y prodqjo serios daiios en el
tejado. Como siempre, se apresuraron los maranchone-
ros a apagarlo y, tras denodados esfuerzos y algún
que otro quemazq consiguieron sofocarlo. Los
albañiles que trabajaban en el cuartel restablecieron
el tejado de la casa. En aquellas fechas hacía frío y
nevaba, así que, una vez más hay que felicitar a todos
los colaboradores. Afortunadamente no hubo ninguna
desgracia personal.
Junto al antiguo pozo del 60, que habían tapado los obreros de la carretera, han hecho otro
algo más alejado de la misma.
La Semana Santa empezó con buen tiempo y se estropeó progresivamente hasta el Jueves
Santo, que hacia pasmo rabioso; tras subir a los "Agüelicos" a la Ermita empezó a mejorar.
Hubo mucha gente en aquellos dias.
Se alternaron los p á n w o s de Maranchón y Mazarete en las funciones litúrgicas. En el
obispado están cambiando las normas favorablemente. Mucha gente en las funciones litúrgicas
de Jueves Santo y en la procesión de Viernes Santo. Echamos de menos los tambores en la
procesión. Algún gracioso proponía que pusiéramos una mampara en el camino de la Virgen
para evitar el frío del cerro de San Sebastián. Por primera vez le lavaron los pies a una
mujer (A la Alcaldesa).
El cuartel de la Guardia Civil está terminado. Suponemos que pronto regresarán los
guardias.
La Alameda está preciosa: arreglada, limpia, con más Brboles, más bancos, la fuente arreglada
...
con nueva pila Destacaríamos la construcción de la pavimentación, igual que la pista de
baile, del paseo central y su prolongación hasta las escuelas.
Debemos de cambiar la costumbre de pasear por la carretera y hacerlo por el paseo central.
Sena un peligro el no modificar nuestra costumbre.
(Continúa en la página siguiente)

14. El día de Jueves Santo el Teófilo fue atropellado cerca de
la antigua tienda de la Amalia. Pasamos unos momentus
terribles: era de noche, Teófilo no daba sehales de vida,
los telCfonos no funcionaban, nos quejabarnos de que no
hubiera unas señales de tráfico que impidieran circular los
...
coches con rapidez El Viernes Santo supimos que el
accidente 5610 le había causado una rotura de brazo y
golpes en el costado. Teófilo ya estaba en Maranchón tras
haberlo escayolado en Guadalajara. El Domingo de
Resurrección lo pudimos ver por la calle antes de regresar
a nuestros habituales destinos de trabajo.
El día 2 de mayo celebramos el día de la Madre. Era tal el frío que hacía que tuvimos que
subir a la Ermita con los coches (parecían las novenas). Vino mucha gente de GuadalQara
(algunos no tenfan vinculación alguna con el pueblo). Un grupo de jóvenes, suponemos que
de Guadalajara, cantó la misa primorosamente. La Ermita, sin estar totalmente llena,
congregó a muchos fieles. Terminó la ceremonia con la adoración a la Virgen.
El Bgape y la limonada se sirvieron en e1 Centro Social de la plaza. Por tener que irme a
...,
atizar la estufa no pude degusiar las tortillas, chorizo eso sí, me embudaron de limonada;
estaba gloria.
Nos hemos enterado de que pronto arreglaran la
pila de la Fuente Vieja.
A primeros de mayo se presentaron por Ibercaja
un par de ladrones para robar y consiguieron
llevarse 1.200.000 pesetas. Las personas, que en
esos momentos estaban allí tuvieron que soportar
las tensiones de las pistolas, el esparadrapo en sus
bocas y la amenaza de causarles daños si avisa-
ban antes de 15 minutos de haberse ido. De los
ladrones nunca más se supo.
Nueve jubilados de Maranchón pasaron unos días de
la primera quincena de mayo en la Costa Brava (Tossa
de Mar). Volvieron muy contentos. El viaje estuvo
organizado por el lnserso (Asistencia Social).
Han hecho una puerta más ancha en el antiguo cine.
El local se ha convertido en garaje de la furgoneta de
la basura y en almacén del ayuntamiento.
Han puesto tres faroles en la fuente de la plazuela. Al
fijarnos en ellos, descubrimos que algún salvaje ha
querido romper la pila de arena de dicha fuente.
Algún maniaco de las fuentes anda suelto.
En el mes de mayo han caído 95,l litros por metro
cuadrado.
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