1. Revolución mexicana<br />Francisco I. Madero junto con otras personas que como el estaban en contra de que Porfirio Díaz se reeligiera, fundó el partido anti reeleccionista del que fue candidato. Después se dedico a viajar por todo el país, para explicar al pueblo sus ideas políticas.<br />Después de que Juárez había recorrido el país esto no había vuelto a suceder. Madero se hizo muy popular y despertó grandes esperanzas de cambio. Su campaña creo gran interés en las elecciones de 1910 y que mucha gente deseara participar en ellas.<br />Pero el éxito de su campaña lo convirtió en un peligro para el gobierno de Díaz y poco antes de las elecciones fue detenido madero en monterrey y encarcelado. Ahí recibió la noticia de que Díaz había vuelto a reelegirse. Madero salió de la cárcel mediante el pago de una fianza, pero tenía prohibido salir del país, mas sin embargo madero a mediados del mes de octubre escapo a los estados unidos donde publico el plan de san Luis Potosí en ese documento Madero denuncio la ilegalidad de las elecciones y desconoció a Díaz como presidente provisional donde declaro y prometió devolver las tierras a quienes fueron despojadas de ellas, pidió que de defendiera el sufragio efectivo y la no reelección de los presidentes. También hizo un llamado al pueblo para que se levantara en armas el 20 de noviembre de 1910.<br />REFLEXIÓN<br />Pues la revolución mexicana fue un movimiento donde murió mucha gente luchando por un liberalismo de un mal gobierno.<br />La causa principal de este movimiento fuel el mal gobierno de Porfirio Díaz, ya que rebasó los limites, tuvo una mala administración, pues despojo al pueblo de sus tierras, no quedándose conforme de lo que ya había hecho y de los años de su mal gobierno decidió volverse a reelegir .<br />Pero gracias al gracias a este movimiento iniciado por francisco i. madero, hoy somos un país libre, con derechos a opinar como pueblo.<br />RESETA<br />INGREDIENTES:<br />Indios<br />Escuelas Rudimentarias<br />Ley Federal de Instrucción Rudimentarias<br />Libro de encuesta sobre la Educación Popular<br />Subsecretaria de Educación Alberto J. Pani<br />PROCEDIMIENTOS:<br />Antes de la revolución no se oía hablar de que en el país hubiese problemas rurales, es decir, que hiciese tomase la necesidad de pensar en la gente india que en ese entonces eran las dos terceras partes de la gente que habita el país.<br />Después de la Revolución Mexicana el gobierno por medio de la secretaria de instrucción pública y Bellas Artes, como era considerada la Secretaria de Educación Pública, daría escuelas que en ese entonces fueron llamadas “Escuelas Rudimentarias” en las que enseñaba, a hablar y escribir el idioma castellano a los indios mestizos.<br />A continuación de algunos maestros a estas escuelas las denominaban escuelas de peor es nada y que era mejo no enseñarles nada a los pobres indios.<br />Esta ley se decía que la educación no era obligatoria solo se impartía por años y no había distinción alguna ni de edad ni de sexo.<br />Con el paso de los años y con poca eficacia de estas escuelas desparecieron.<br />FÍSICA EN EL PERIODO DE 1900-1920<br />A finales del siglo XIX y principios del XX adquirió relevancia el desarrollo de la práctica de la educación física en la educación primaria.<br />Entre 1900-1920 se impulsaron iniciativas de la educación física.<br />En 1910 solo 16 entidades contaban con normales ya que estas se encontraban en proceso de consolidación.<br />Las aportaciones de los pedagogos sentaron las bases para valorar a la educación física en el desarrollo integral del educando.<br />En México, desde el último cuarto del siglo XIX y la primera década del XX, adquirió relevancia el desarrollo de concepciones sobre la práctica de la educación física en la instrucción primaria. Dichas concepciones se mantuvieron vinculadas a las finalidades de la política educativa del estado liberal mexicano. Las aportaciones de pedagogos como José Díaz Covarrubias, Enrique C. Rébsamen, Carlos A. Carrillo, Luis E. Ruiz, Manuel Flores, Alberto D. Landa, Leopoldo Kiel y Manuel Velázquez, aunadas a los resolutivos de congresos y a leyes de educación, sentaron las bases para valorar la importancia de esta disciplina en el desarrollo integral del educando.<br />El contexto económico y político del Porfiriato propició que muchos de estos aportes no tuvieran un impacto amplio, debido a la marginación social en que la mayoría de la población mexicana se encontraba inmersa, además de la incipiente y limitada organización educativa existente en todo el territorio nacional. No obstante, muchos de los estudios realizados constituyeron antecedentes que a la larga consolidarían una singular expresión pedagógica en torno a la educación física escolarizada, al considerar los factores biológicos, psicológicos y morales; las posibilidades de enseñanza y, sobre todo, la utilidad de estos conocimientos y la aplicación que deberían tener para mejorar las condiciones de higiene y el vigor físico de los niños y los jóvenes mexicanos.<br />Durante el periodo de 1900 a 1920, a pesar de la inexistencia de un sistema educativo nacional –como el que se conformaría en 1921, con la creación de la Secretaría de Educación Pública (SEP)–, se impulsaron iniciativas tendientes al desarrollo de la educación física con una clara intención formativa. Las áreas en que incidieron estos esfuerzos fueron variadas: desde la publicación de libros de texto y guías metodológicas, la organización de algunas asociaciones de maestros, la elaboración de planes, programas y contenidos de estudio, la creación de instituciones formadoras de docentes, hasta la reglamentación de los patios escolares. A continuación se señalan algunas acciones realizadas en este campo.<br />El gran periodo constitutivo del movimiento educacional de México surgido de la revolución “LAS ESCUELAS RUDIMENTARIAS.<br /> La brillante y feliz iniciación del México revolucionario realizado por Vasconcelos no fue a pesar de sus numerosos rasgos sorprendentes uno de esos productos milagrosos que nacen espontáneamente de la nada, sino que tubo antecedentes que aun que modestos no deben olvidarse los indígenas y mestizos, inculcarles una cultura y enseñarles a leer , escribir, a hablar castellano y a ejecutar operaciones fundamentales en la aritmética.<br />En este periodo surgió una ley federal de instrucción rudimentaria, esta ley surgió en el año de 1911, donde trataba de crear escuelas para educar<br />Esta ley constaba de cuatro puntos esenciales.<br />Crear escuelas que enseñaran: hablar, leer, escribir el castellano y la aritmética.<br />La instrucción rudimentaria se impartía en dos cursos.<br />La asistencia a las escuelas no sería obligatoria y se impartía el curso a cuanta analfabeta concurriera a las escuelas sin distinción alguna.<br />Para la asistencia a estas escuelas se procuraría alimentos y vestidos a los que lo necesitaran.<br />Las escuelas Rudimentarias empezaron a funcionar en 1912, pues al estar en función, pronto todo México quedo convencido de que estas escuelas simplemente alfabetizadoras eran inútiles, pues los poblados en que funcionaban seguían debatiéndose en el mismo plano de pobreza y la inacultura en la que se hablaban antes que las instituciones se hubiesen establecidos en su seno. No era esta la escuela que el indio y el mestizo de las áreas rurales necesitaban, porque con ella y sin ella la vida de miseria y de inacultura que seguía permaneciendo en el mismo plano inferior en que se encontraba.<br />“LA CONSTITUCIÓN DE 1917”<br />La constitución de 1917 fue la primera en la historia, cuenta con 136 artículos y 19 artículos transitorios, en ella se eliminan las reelecciones de los presidentes, Venustiano Carranza, como jefe primero del ejercito convoco en diciembre de 1916 a una reunión para presentar un proyecto de reformas a la constitución de 1857 en el cual el documento tubo numerosas modificaciones para que estas se ajustaran a la realidad del país.<br />LOS MAESTROS EN LA REVOLUCIÓN MEXICANA.<br />Se dice que la educación fue interrumpida por la luchas que se sucintaron por el movimiento de la revolución, pues los maestros también participaron en este movimiento ya que ellos también buscaban un beneficio para la educación, exigían sus derechos. <br />La intervención que incieron los maestros en la revolución no fue por la política sino para tener una educación de calidad ya que Díaz se preocupaba solo por tener más poder y cosas para él y no por los niños de México, pues entre mas ignorantes hubiera para el mejor así podría adueñarse mas fácilmente de sus tierras.<br />