el problema etico

1. SE COMPRENDE QUE NO
SE PUEDE JUZGAR
ACERCA DEL BIEN Y DEL
MAL.
DEL PROBLEMA
TEOLOGICO, O SEA LOS
FINES SE DESPRENDEN
DOS DISCIPLINAS
GENERALES LA ETICA Y LA
ESTETICA.
LA ETICA TRATA DE DAR
NORMAS PARA REGIR
NUESTRA CONDUCTA
DISTINGUIENDO EL BIEN
DEL MAL.

2. • La ética formal
defiende que un
criterio meramente
formal nos permite
decir si una conducta
es buena o mala, nos
permite separar o
delimitar las
conductas buenas de
las malas; este
criterio consiste
fijarse en posibilidad
de universalización
de la máxima.
ÈTICA
FORMAL
• Para Scheler los
valores morales no
son una categoría de
valores porque no
poseen portadores,
son valores puros.
Su realización es más
bien indirecta. Se
verifica en la
realización de los
otros valores según
su polaridad y
jerarquía objetiva.
ÈTICA
MATERIAL

3. SE HAN DISTINGUIDO DOS SITEMAS DE
MORALIDAD: AUTORITARIOS Y AUTÒNOMOS.
*DE ACUERDO A LA CONCEPCIÒN
AUTORITARIA LA OBLIGACIÒN MORAL DERIVA
DE LAS REGLAS, NORMAS Y PRESCRIPCIONES
IMPUESTAS POR UNA AURIDAD EXTERIOR.
*LA CONCEPCION AUTÒNOMA ESTIPULA QUE
LA MORAL DEBE SER INDEPENDIENTE Y
DARSE A SI MISMA SUS LEYES.

4. EL APRIORISMO, LLAMADO TAMBIEN
NATIVISMO, CONSIDERA QUE LA
CONCIENCIA MORAL ES UNA
ACTIVIDAD INNATA EN EL HOMBRE.
KANT ES EL REPRESENTANTE DE
ESTA TENDENCIA.
LA LEY MORAL SEGÚN EL ES UN
HECHO DE RAZON PURA Y DE ELLA
TENEMOS CONCIENCIA.
PARA KANT EL VALOR MAXIMO ES EL
DEBER Y HEMOS DE REGULAR
NUESTROS ACTOS DE ACUERDO CON
EL DEBER.
•EL
APRIORISMO:

5. EL EMPIRISMO SOSTIENE QUE LAS
NORMAS MORALES HAN SURGIDO
POR LA EXPERIENCIA A RAIZ DE LA
CONVIVENCIA SOCIAL.
LOS REPRESENTANTES DE ESTA
TENDENCIA SON STUART MILL Y
HERBERT SPENCER.
SEGÚN ESTA TENDENCIA, TODA
CONDUCTA HUMANA ESTA
ADAPTADA A CIERTOS FINES.
ESTOS FINES NATURALES SON LA
CONSERVACION DE LA ESPECIE Y
LA DEL INDIVIDUO.
•EL
EMPIRISM
O

6. PREGUNTAS:
¿CUÁLES SON LOS DOS SITEMAS DE MORALIDAD?
¿EN QUÈ CONSISTE EL APRIORISMO?
¿SISTEMA DE MORALIDAD QUE SOSTIENE QUE LAS NORMAS MORALES
HAN SURGIDO POR LA EXPERIENCIA A RAIZ DE LA CONVIVENCIA SOCIAL?