2. TEORIA CREACIONISTA
¿Quiénes la postularon?
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El Arzobispo Ussher
·
Gregor CuVier
Se denomina creacionismo al conjunto de creencias, inspirada en doctrinas religiosas,
según la cual la Tierra y cada ser vivo que existe actualmente proviene de un acto de
creación por uno o varios seres divinos, cuyo acto de creación fue llevado a cabo de
acuerdo con un propósito divino. Es un muy buen ejemplo de la edad teológica; ya que
atribuye a Dios la creación del hombre, de la tierra y del universo entero.
Esta teoría está basada en una interpretación muy literal de la biblia sin tomar en cuenta
los rasgos de la literatura en esa época; es decir que no tomaron en cuenta que los
escritores de la época pocas veces hablaban de forma literal, ello buscaban formas
alternas de escribir de forma que tu desde tu punto de vista pudiese interpretar de
diferentes formas la lectura de este texto.
3. TEORÍA DE LA GENERACIÓN
ESPONTANEA
¿Quién la postuló?
·
Aristóteles.
La generación espontánea antiguamente era una creencia popular profundamente arraigada la observación
superficial indicaba que surgían gusanos del fango, moscas de la carne podrida, organismos de los lugares
húmedos hacia la idea de que la vida se está originando continuamente en la tierra a partir de estos restos de
materia
orgánica.
Se estableció como dogma en la ciencia hoy en día la comunidad científica considera esa idea una ciencia.
La autogénesis se sustentaba en procesos como la putrefacción. Es así que de un trozo carnes podrían
generarse larvas de moscas.
Uno de los hombres que se cuestionó el origen de la vida fue el filósofo griego Aristóteles, quien creía que la
vida podría haber aparecido de forma espontánea. La hipótesis de la generación espontánea aborda la idea de
que la materia no viviente puede originar vida por sí misma. Aristóteles pensaba que algunas porciones de
materia contienen un "principio activo" y que gracias a él y a ciertas condiciones adecuadas podían producir un
ser vivo. Este principio activo se compara con el concepto de energía, la cual se considera como una capacidad
para la acción. Según Aristóteles, el huevo poseía ese principio activo, el cual dirigir una serie de eventos que
podía originar la vida, por lo que el huevo de la gallina tenía un principio activo que lo convertía en pollo, el
huevo de pez lo convertía en pez, y así sucesivamente. También se creyó que la basura o elementos en
descomposición podían producir organismos vivos, cuando actualmente se sabe que los gusanos que se
desarrollan en la basura son larvas de insectos. La hipótesis de la generación espontánea fue aceptada durante
muchos años y se hicieron investigaciones alrededor de esta teoría con el fin de comprobarla. Uno de los
científicos que realizó experimentos para comprobar esta hipótesis fue Jean Baptiste Van Helmont, quien vivió
en el siglo XVII. Este médico belga realizó un experimento con el cual se podían, supuestamente, obtener
ratones y consistía en colocar una camisa sucia y granos de trigo por veintiún días, lo que daba como resultado
algunos roedores. El error de este experimento fue que Van Helmont sólo consideró su resultado y no tomo en
cuenta los agentes externos que pudieron afectar el procedimiento de dicha investigación. Si este científico
hubiese realizado un experimento controlado en donde hubiese colocado la camisa y el trigo en una caja
completamente sellada, el resultado podría haber sido diferente y se hubiese comprobado que lo ratones no se
originaron espontáneamente sino que provenían del exterior.
4. TEORÍA BIOGÉNESIS
¿Quién la postuló?
·
En el mismo siglo XVII, otro médico y biólogo llamado Francisco Redi,realizo varios experimentos sobre la generación espontánea y
planteó su desacuerdo con esta teoría. Redi llevó a cabo un experimento para poder comprobar que la hipótesis de la generación
espontánea no es cierta. Su experimento consistió en colocar cuatro frascos que contenían carne, algunas serpientes, peces y
anguilas y los selló completamente. También colocó cuatro frascos más que contenían los mismo a elementos, pero esta vez los dejó
abiertos. Después de unos días los frascos abiertos presentaron gusanos y otros organismos mientras que los frascos sellados
permanecieron intactos y sin la presencia de formas vivientes. Redi concluyó que la vida sólo puede surgir de una vida preexistente y
esta teoría se le conoce como "biogénesis". A pesar del experimento de Redi, la teoría de la generación espontánea no fue
derrotada, ya que esta hipótesis se había creído cierta durante mucho tiempo y no era fácil dejarla de lado tan rápidamente. El biólogo
holandés, Antón van Leeuwenhoek, perfecciona, pocos años después del experimento de Redi, un microscopio simple y con él
examina varias sustancias en la cuales encuentra organismos vivientes muy pequeños y que no se conocía de su existencia
anteriormente. Este hecho dio nuevas esperanzas a la teoría de la generación espontánea. Leeuwenhoek no se dedicó a buscar
soluciones ni a apoyar uno u otra teoría, él sólo dio a conocer sus observaciones y dejó los experimentos a otros. En 1745, John
Needham, realiza un experimento, en el cual calentó varias sustancias que contenían pequeñas partículas de alimentos, los selló y
volvió a calentar y luego de unos días observó formas vivientes. Este experimento sirvió para reafirmar la teoría de la generación
espontánea. Sin embargo, años más tarde, Lazzaro Spallanzani, llevó a cabo otro experimento que consistió en llenar varios envases
con jugos vegetales, los cuales selló y calentó hasta que hirvieran por una hora. Luego de esto no se observaron formas
vivientes, resultado que cuestionó el experimento de Needham, pero no lo derrotó, ya que éste expuso que Spallanzani había
destruido el principio activo de las sustancias, por lo que su experimento no tenía validez. Para el año 1860, el francés, Luis Pasteur se
interesó en este problema del origen de la vida. Este importante biólogo demostró que en el aire se pueden encontrar numerosos
microorganismos y que cualquier materia no viviente puede contaminarse a causa de estas bacterias presentes en el aire y pudo
comprobar que estos organismos no aparecían si las soluciones de los alimentos han sido cuidadosamente esterilizadas. A pesar de
los importantes experimentos de Pasteur, la teoría de la generación espontánea todavía no era derrotada y el argumento
deNeedham acerca de la destrucción del principio activo no se le había podido encontrar respuesta alguna. Pero luego de una
encontrada controversia que duró algunos años, Pasteur pudo dar muchas respuestas gracias a su experimento de los matraces con
cuello de cisne. Pasteur llena de varios líquidos, como levadura de cerveza, agua de levadura de cerveza con azúcar, orine, jugo de
remolacha y agua de pimienta, algunos matraces con el cuello alargado y curveado en forma de cuello de cisne, los cuales fueron
hervidos pero permitiendo la entrada de aire a través de estos cuellos. Mientras el líquido se enfriaba se podía observar como en la
curvatura humedecida del cuello del matraz podían encontrarse organismos vivos que entraban con el aire y se depositaban en ese
lugar sin entrar al líquido dentro del recipiente, manteniéndolo intacto. En este experimento se demostró que se mantenía la capacidad
para mantener la vida, se le permite la entrada del principio activo del aire a los recipientes y aún no se observa ningún organismo vivo
en las soluciones, las bacterias, que provienen del aire se depositan en la curvatura del cuello y una vez que se rompe este cuello, la
solución se contamina y es cuando aparecen los organismos.
Francisco Redi
5. TEORÍA DEL UNIVERSO ELÉCTRICO
(Una de las representaciones más repetidas del hombre palo.)
El verdadero origen de "el hombre palo", u "ocupante ilegal" como también es conocido el
petroglifo, probablemente sea uno de los enigmas que más ha encantado a los científicos
especializados en la física del plasma. La representación gráfica del mismo puede apreciarse en el
legado arqueológico de decenas de antiguas culturas del mundo sin conexión aparente entre las
mismas.
Este indicio llevó a muchos científicos intrépidos a considerar al ocupante ilegal más como un suceso
de proporciones magníficas común a diferentes culturas, que como una vaga y repetida representación
de la anatomía humana.
(Una figura tridimensional de la reacción plasmática en un laboratorio.) Los defensores de la teoría del
Universo eléctrico (tal como se titula la obra de Donald Scott, uno de los pioneros de la idea) sostienen
que el plasma, un estado energético de la materia, es la sustancia que llena y la fuerza que rige casi la
totalidad de los elementos existentes en el universo. Tal idea, confronta y es capaz de dar una
explicación radicalmente nueva a las conocidas teorías sobre el Big Bang, la materia oscura y la
relatividad general de Einstein, entre otras.
Pero la particularidad de pensar que el plasma (reconocido como el cuarto estado de la materia), llene
el 99,9% del universo conocido y sea el responsable de la atracción planetaria en vez de la conocida
fuerza de gravedad, ha ganado para la teoría del universo eléctrico un lugar relegado y hasta
ridiculizado en el círculo de los científicos más conservadores.
Lo cierto es que el comportamiento de la electricidad existente entre los gases calientes y los
gigantescos campos magnéticos de las estrellas son campos que han carecido del estudio necesario
para validar o refutar teorías.
Estudiar dichos campos podría significar la apertura hacia la comprensión de fenómenos
desconocidos, como la terrible energía de los rayos gamma, la aceleración de la expansión cósmica y
las tremendas descargas de energía como la supuestamente acontecida una noche de un cielo
lejano, a la vista de todos.